郭占发
和田在古代被称为“玉都”、“玉石村邑”,和田玉驰名天下。38岁的陈曙明被和田人称为“和田玉微雕第一人”。2008年10月,他获得了世界民间文艺家协会(香港)授予的首届世界(亚太地区)民间艺术家最高奖项“金飞鹰奖”,并被授予“中国十大玉雕艺术家”终身荣誉称号。
陈曙明出身于书香门第,祖籍四川隆昌。1960年,陈曙明的爷爷支边来到新疆,落户和田。受到家庭浓郁文化氛围的熏陶和浸染,陈曙明从小就立下成为一个画家的志向。他从小就喜欢画画,尤其是成天痴迷于临摹各种图画。上初中后,陈曙明开始学习国画,后来,他的这一爱好和执著追求的精神,被当地颇有名气的胡杨画家刘拥先生看中,收他为学生,系统地教他学习素描、油画、雕塑等知识。正是有了这段经历,为陈曙明日后的艺术玉雕事业奠定了坚实的基础。最后他又遇到了中国著名的书画家王念慈老师,还有新疆艺术学院著名艺术评论家史晓明教授等,在他们的指点下到处求学,通读经史,钻研艺术理论,为他今后的玉雕艺术之路开拓了广阔的文化空间。
1989年7月,陈曙明进入新疆师范大学中文系学习,大学毕业后,被分配到和田地区工艺美术公司任秘书。1992年9月,领导选派他到江苏扬州玉器学校玉器雕琢设计专业学习,以后他又自费到新疆艺术学院和南京大学美术专业进修深造,这为他的玉雕设计和玉雕技艺打下了牢固的基础。陈曙明当时在公司负责办公室工作,他经常到公司下属的扬州联营玉雕厂去办事,看到一件件玉器在玉雕师傅的手里活灵活现地展露风采时,感到非常神奇,一下子爱上了这个专业。从此陈曙明的人生轨迹就已定位,一辈子和玉结下了不解之缘,走进了玉雕的艺术殿堂,开始了他漫长的玉雕艺术生涯。
那是在1995年,他用一块不到一寸的小小羊脂玉雕琢了一尊美丽洁白的玉观音:温润剔透,五官生动,富有灵气,就连额头上的宝珠都粒粒可数。随后《新疆日报》报道了他。这件玉器在和田工艺美术公司的玻璃柜台内一放,就让人连声赞叹,争相购买。陈曙明小式牛刀后,对玉雕艺术越发热爱,从此潜心钻研,技艺很快有了很大的提高。
1997年,陈曙明承包了和田玉雕厂,开始了他的创业生涯。他发现,目前我国玉雕的题材仍然沿袭着几千年的传统,作品不是佛教人物就是吉祥物,千篇一律,没有新意,更没有发展。针对和田盛产的仔玉质地细腻、色泽绚丽多彩、体积小的特点,陈曙明以此为载体,以微刻微雕为手段,融合现代气息,结合文学内容,表达西域粗犷豪放、自有热情的审美情趣,独树一帜,进行了艰难的艺术创新。经过多年的摸索、钻研,陈曙明的第一批玉雕作品问世了。由于内容新颖、技法新颖、构思巧妙、造型美观,很快受到人们的喜欢。他的和田玉雕厂一下子“火”了起来。
1998年9月,陈曙明带着他的玉雕作品初次亮相于“乌洽会”,就显示了无穷的魅力,业内许多专家及广大客户对他的作品大加赞赏。不到一周,他的十几件玉雕作品被认购一空。人们都说,新疆玉雕艺术界杀出了一匹黑马、一条飞龙。
陈曙明的玉雕艺术独辟溪径,别有洞天。他在艺术创作上继承发扬了前人的精髓,同时又融入了他个性化的风格。他的作品不仅有饱满、炽热的创作激情,而且借鉴国画传统的写意“意境”和绘画语言,还吸取了西方雕塑中“影像效果”、“空间层次感”、“触觉性”等艺术语言,融入新时代气息和西域特色。
陈曙明的微雕艺术集中国文化艺术及绘画传统与雕刻艺术为一体,以玉雕琢磨工具代替了画笔、雕塑刀,运用“斩、淌、勾、拖、勒、顶、压、撞、镂”等表现手法,结合平面雕、深浅浮雕、圆雕、镂空雕等技艺,倾注创作激情,刻画人物形象,表达作品思想。他的创作完全是出自于对美的发现、激情的召唤,水到渠成。与那些为谋生谋利而雕刻的“玉匠”、“玉商”相比,简直是天壤之别。
陈曙明有一个作品名为《海之女》。关于这幅作品的创作过程,有着一段传奇故事:一天,他在父亲家的窗台上看到一块青花仔料,样子很难看,是他父亲用来磨撂湖子的。有一天他拿着这块仔料认真端祥,看着看着,灵感来了,海的女儿的形象一下子在他的脑海中出现了。谁能想到这块10元钱买来的玉料,后来经过他的妙手创作,竟然有人要以十余万元之价收藏。《海之女》在雕琢过程中,完全保留了青花玉天然的优美造型,巧用青黑和青白色调,创作了典型的秀雅清婉、纯真动人的东方少女形象:笑容甜美,脉脉含情,仿佛远望情人的归来,散发出青春荡漾的情怀,缕缕飘柔长发显现出其体态幽雅,神情是那么的甜美,形成了一种朦胧幽婉的意境。堪称神来之笔,妙手天成之作。
人们都说玉是讲缘分的,玉有生命,有灵魂,此话一点不假。陈曙明就亲身经历了一个“玉缘”的奇妙故事。陈曙明平时有一个习惯,口袋里时常装几块仔料,反复琢磨设计方案。有一天,他花十几元钱买了几块仔料,其中有两块他非常喜欢,在口袋里装了半年,他打算用这两块仔料雕刻《时迁盗甲》和《武松威虎》,自己也想好了设计方案。正巧当时电视里放映《水浒》,他一下子来了灵感。正要动手雕琢时,2000年5月的一天下午,他骑着摩托车去见一位朋友,半路上放在包里的那两块仔料同其他钱物都给丢失了,他扼腕叹息,悔恨不已,经常思念那两块玉。两年后,有一天有个维吾尔族玉贩子到他店里卖玉,那人一打开包裹,在一堆仔料中,那两块丢失的仔料赫然也在其中,陈曙明睹物生情,非常激动,他花高价又买回了这两块宝贝。人玉相通,失而复得。真是你对玉有情,玉对你有缘啊!
陈曙明后来用心雕琢的这两件作品,获得了极大成功。2001年10月,在中国民间工艺美术家协会举办的玉雕作品评审中,他的这两件作品荣获了“东艺杯”金奖。
可以说,陈曙明是新疆玉雕艺术领域的一面旗帜,他首开艺术雕玉的先河,他代表着一个时期的玉雕艺术文化现象,不仅仅属于玉雕艺术界,而是属于一个时代。
玉如其人。陈曙明不但是一个成就颇丰、德艺双馨的青年玉雕艺术家,而且是一个有炽热爱心、有高尚情怀的诗人和学者。陈曙明常常回忆起自己出生的是很,危急之时,急需输血,是一位维吾尔农民给他输了血才渡过难关。他永远也忘记不了。说这是他生命中永恒的记忆。他总是说,自己的身体内流淌着维吾尔人民的鲜血。他热爱和田这片生他养他的沃土,热爱这里的勤劳善良、民风淳朴的维吾尔兄弟姐妹。
1993年,陈曙明在扬州玉器学校学习快结束时,他的姑姑在江苏吴江盛泽市给他找了一个很好的单位,这是一次难得的机遇。可他经过反复思考,婉言谢绝了姑姑,仍然固守在和田这片黄土地上。他对记者说,自己之所以不愿留在江苏盛泽工作,有三个方面的原因:一是从小喝着玉龙喀什河的河水长大,不愿意离开家乡和父母;二是有个重情重义的女朋友(即现在的妻子),也深深地爱着她;三是人要讲道义,不能只顾自己的私利,而对不起单位的知遇之恩。
陈曙明被选为和田市政协委员后,不仅潜心进行艺术创作,还积极关心和田经济发展。他痛心于和田玉资源的滥开采对于环境的破坏,就如何保护利用和田玉资源向市政府写了提案。在扶贫帮困活动中慷慨解囊,捐款捐物。2006年,陈曙明被授予“优秀市政协委员”光荣称号。四川汶川发生大地震,闻讯的陈曙明当即为灾区捐赠钱款、创作玉雕,表达自己对灾区人民的一份心意。