金融危机之后是爱情危机?

2009-09-24 06:43
今参考 2009年8期
关键词:女友婚姻爱情

在最虚幻的网络,传说一对情侣要打超过R00万字,才会懂得什么叫爱情,在最现实的城市,却难以找到愿意与你聊够200万句的人,来来往往人们外表体面,其实内心空虚。

有专家指出,任何时代都没有纯粹的爱情。或许,在金融危机之后,更让人产生不安感的,是情感危机。

尽管爱情正渐行渐远,但对它的呼唤却从没停止过。

上海电视台《相约星期六》在最近的节日中,1号女嘉宾和3号男嘉宾的组合被大家看好,但最后男嘉宾却放弃了1号女嘉宾,理由是“现有条件无法支持女嘉宾理想的家。”据了解,原来女嘉宾曾说理想中的三口之家月收入希望在2万元以上。

惋惜之余,众人在网上展开了激烈讨论。“女方是拜金女”、“看样子月收入也不过5000元”……该事件迅速升温,并从指责转向“人肉搜索”。一名网友更是将女嘉宾谈过几个男友、目前所在公司公之于众。也有不少网友表示,“这样做(指‘人肉搜索)太过分了”、“女嘉宾要坚强些”、“谁能完全不考虑经济实力?大多数人心里都有算盘,男女都一样。”

复旦大学社会学系胡守钧教授表示,虽然女嘉宾的说法有些功利,比较实际,“但如今生活成本很高,女性会考虑经济问题很正常。根据她的收入水平来讲,要求家庭月收入两万元以上,并不算很高,不能说她是拜金主义。”

高昂房价逼得女友另觅新欢

邱凯今年29岁,与现任的女友相恋两年多了,已经到了谈婚论嫁的阶段。可是,出现在记者面前,邱凯的脸上却没有准薪人一贯的喜悦,反而显得有些茫然。经过一番交谈,记者了解到,原来因为女友知道他无法“立刻”在市区购婚房,居然在某媒体刊登亿万富翁征婚广告后,偷偷地去报名了……

由于报名的女孩有上千人之众,女友最终因为有过情史,没有美女明星般的相貌,身高不够165cm(女友162cm),被“刷”下来了。

“最近,她(女友)的心情很失落,也主动向我坦白了一切并恳请能得到我的原谅。”邱凯低着头说:“但是,我总对她的‘真诚度有所保留。因为她向我道歉时,我隐约地感觉到她仍把一半的责任归结到我无法购房上……”

“房子真的就这么重要吗?她以后会不会犯类似的错误?我这次该原谅她吗?”邱凯不断喃喃自语,但记者也给不了他一个明确的答案。

复旦大学中国经济研究中心主任张军教授认为,婚姻包括可计算的成本和不可计算的东西。前者如金钱,后者如爱情、美貌。中国经济逐步走向市场化、货币化,就连婚姻也开始有点“市场化”的味道了。

“这也不是说爱情就贬值了,事实上,婚姻一直都是很实际的,组成家庭之后需要有预算。现在经济不断市场化,以前隐形的开支渐渐凸显出来。房子需要自己买,交通日渐拥挤当然需要买车,孩子的成长教育费用越来越贵,所有这些都使得婚姻不再是简单的爱情,而是渐渐成了一个财政问题。”张军说。

四“不”导致爱情失宠

生活中,晒幸福的结果多是被幸福抽耳光,而不幸福的故事人声鼎沸。爱情面前,有网友在博客中总结出了4种失败者:

一种是不敢。那些奔波于都市,虽然终日劳碌却时刻担心失业、失收、失意、摔跤、患病以致一病不起,如同尘埃一样渺小,始终与都市的繁华艳丽无缘的家伙,也配谈爱情吗?

一种是不解。涉世未深的人对爱情充满幻想。他们怯于承认或看不到自己那反复无常的激情。一开始朝思暮想,到后来食之无味,先是发烧,再迷醉,再冷却,他们归因于对方的错或两人的不合,事实在于他们对爱情的期望过高。爱情只是一只恰好经过的飞鸟,或一片羽毛,他们却错把它视为整个天空。爱情只是上帝在他们自己兜里找出的一块巧克力而已,他们却错把它及婚姻视为一座巧克力工厂。

一种是不信。当房子、车子、存款、外貌、阶层、职位和婚姻,成为条件反射式的附加条件,爱情如同翅膀加了黄金的鸟,难飞起来。男人玩消费爱情,女人玩爱情消费,爱情便成了从孤单和贫穷中脱困的投机行为。

一种是不惜。将爱情视为抹布,需要时就拎起来;视为可有可无,一旦阻碍了事业或金钱或物质享受就扔掉;视为自由开放之敌,毫不犹豫地移情别恋。

多少爱情能善始不能善终!于是人们说,爱情死了,离开了。人心难测,爱情唯危。男女加倍自私起来,狐疑着,把一只脚跨在爱情门槛外。因为不敢,不解,不信,不惜,爱情终将得而复失。

任何时代都没有所谓的纯粹爱情

弗里德曼说,“全球化3.0”来了,微软说,Web3.0来了。在很多人还没有搞清楚全球化2.0或者Web3.0是什么的时候,世界即将被3.0——爱情亦无例外。

有人说,1.0时代,留给了张生和崔莺莺;2.0时代,留给了寻找一夜情回归或继续解放的两种不同人类。他们和谐共处,偶然互相置换角色。1.0时代,爱情有规则;2.0时代,爱情有潜规则,3.0时代,爱情没有规则。1.0代,爱情、婚姻、性不可分割,2.0时代,爱情、婚姻、性出现分化;3.0时代,爱情本身出现了分化。

然而,在复旦大学社会学家顾晓鸣教授的眼里,任何时代、任何社会都没有所谓的纯粹爱情,“你以为什么梁山伯与祝英台,罗密欧与朱丽叶就是真爱,他们的目标都是占有对方,古时候的爱情就只谈风花雪月?”

“就我这个年龄的人而言,即使在上世纪70年代初最革命浪漫主义时期大谈大公无私、讲究感情的氛围下,男女婚事前提的‘轧朋友可能性,也首先是‘户口(农村户口不要,农场户口不乐意,城市户口吃香),有无房子,工资是‘光面还是‘有浇头(奖金)以及父母的社会身份,谈婚论嫁赤裸裸地谈36只脚(家具)和缝纫机之类。”顾晓鸣进一步解释,“在改革开放的今天,女性凭条件找对象,除了返朴归真、拆穿了世俗式‘爱情的假面舞会,以率真的方式对婚姻的经济和社会预做安排这一点之外,根本上反映了在父权制社会中女性,尤其漂亮女性的一种自我觉醒和自我保障的意识。婚姻本来就是人类一种涵盖经济、地位乃至政治的体制,性与生育也是极其实在的‘过日子。”

顾晓鸣认为,现代人已把爱多元化,谈钱已不再是犯忌的话题,“我倒觉得相约星期六的那个女嘉宾是个挺可爱的人,她敢于把真实的想法说出来。那些批评她的人既不是性情中人也不是解风情的人。首先,这是个节目,带有一定娱乐性。其次,如今金钱也是爱情的一部分,在某种程度上,爱情也是一种金融,是‘以今天赌明天的投资。”

“80后”正在改写情感指南

“你认为另一半的身家是否重要?”某杂志在内地、台湾、香港三地对中国的“80后”进行调查,结果有着惊人的一致:最多人选择的都是“须达到一般标准”,选“不重要”的人占据第二多,选“最重要”的人最少。

“80后”是物欲时代的孩子。据《中国都市年轻人恋爱婚姻行为调查》结果显示,闪婚者闪离的比例高达65%。“80后”身上承担着“注重现实、盲目幼稚、冲动而缺乏责任感”等负面评价,他们当中有人是封闭的“宅男”、持续单身的“剩女”、宁做三奶不做穷人的“小三”,甚至有人成为恋物的“养娃族”——将情感寄托在假人娃娃身上,每天为“娃娃”悉心打扮,乐此不疲。

中国下一代的爱情正呈现复杂的生态:恋物者、封闭者,还有物欲中无所适从的孩子们——“80后”已经开始进入结婚潮。天津市曾对100对新婚独生子女作过跟踪调查。结果显示,80%的家庭不开伙,在双方父母家“蹭饭”,独生的“80后”小两口要买房基本上钱都不够,大多还得啃双方四位家长的老。有评论将婚恋难归咎在高房价上:“房价仿佛一个筛子,无情地把经济实力弱小的个人挡在了婚姻的外面。众多买不起房子的大龄男性成了婚恋市场的弱势群体。”

有新一代美女发表宣言:坚决打破老公终身制,引进男友竞争制,推广情人合作制,执行帅哥轮流制,坚持择优录取淘汰制。拍摄过“80后”情感电影《意乱情迷》的导演对“80后”恋爱态度有一说法:“80后”是受宠爱的一代,对爱或者爱情的索求显得理所当然,考虑事情多从自我要求出发,表现在爱情上尤为如此。

“追求物质基础,通过婚姻改变自己的生活环境,提高自己的生活品质,也不能说这个人就坏。因为每个人都有选择自己生活方式的自由。但如果过于强调物质,忽略自己的精神层面,可能会带来婚后的空虚感。”社会学家李银河如是说。

显然,爱情只讲钱是不行的,上海市妇联曾做调查,受访者认为^^制的婚姻有风险:“AA制让我没有安全感。”

有心理咨询师总结自己在爱情婚姻咨询中常说的几句话,里面似乎解释了人们情感动荡的原因:“爱情如同生产力,婚姻如同生产关系。生产关系是为生产力服务的,直到有一天,生产关系成为阻碍生产力发展的因素,这时候,生产力就要求打破旧的生产关系,建立新的生产关系。这大概是爱情与婚姻的发展过程。”

或许,现在爱情的“保鲜度”,再也回不到那个“你织布,我耕田”的年代了。

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