藏传佛教中国化研究
正确认识和把握藏传佛教中国化的几个问题陈宗荣 (1-1)
试论藏传佛教中国化历史进程郑堆 索朗卓玛 (1-8)
再论推进藏传佛教中国化的三个维度班班多杰 (1-19)
服务信众与坚持藏传佛教中国化方向探微李德成 (1-37)
中国化视野下藏传佛教各教派形成的历史及本土特点 拉先加 (1-50)
铸牢中华民族共同体意识专题
多民族交汇地区是铸牢中华民族共同体意识的关键区域——康区在民族交往交流交融中的历史基础、独特地位及示范作用 石硕 (2-1)
藏族向江南地区的流动:元明时期汉藏民族交往的历史实践 罗宏 (2-13)
历史记忆与共同体叙事:民国时期知识精英的文成公主话语 益西旦增 (2-23)
民国时期蒙藏学校对蒙藏学生“中华民族”意识的培养及其影响 潘晓曈 (2-32)
政治 法律
新时代党中央治边稳藏的创新理论与伟大实践 张云 (3-1)
奥拉夫·卡罗与英印政府对中国西藏的侵略政策 梁俊艳 (3-50)
全过程人民民主在西藏地区的建设实践王彦智 (3-133)
铸牢中华民族共同体意识法治保障的西藏实践与完善路径边巴拉姆 嘎松泽珍 (3-141)
美国“涉藏立法”的动因、效能与应对——基于法律与外交的视角 孙舒 (5-197)
社会 经济
藏北农牧区县域医共体建设实践与成效:比如经验研究 刘颖 徐平 王晓莉 (1-106)
支出责任:中央企业对口援藏之政治责任实现的制度逻辑分析 杨明洪 (1-116)
我国西藏边境地区民生的新发展及其启示谢伟民 王冬 (3-14)
1940年代初期国民政府驻藏办事处职员的日常生活——以戴新三《拉萨日记》为中心王川(4-100)
近代中国边政学兴起背景下的拉卜楞藏族社会研究 龙其鑫 (4-114)
甘肃省涉藏州县少数民族农牧业转移人口市民化的困境张力及实践推进余吉玲 华锐·东智 (4-126)
从七普数据再看西藏人口变动趋势梁同贵 (4-137)
村庄经济发展水平对村民参与“人畜分离”项目的影响——西藏中部年楚河流域三村的案例分析 扎洛 (5-154)
西藏人口最新分布与变动特征对其中心任务的影响研究 罗绒战堆 葛林宁 彭衡 (5-164)
新时代西藏农牧民食品和服饰消费变迁最新考察——以4个农牧社区为例李中锋 高婕 (5-176)
“全域无垃圾”:三江源环境治理实践的路径、经验与启示——基于青海省玉树藏族自治州杂多县垃圾治理案例徐君 聂宁 (5-187)
医疗人才“组团式”援藏关键机制和成效分析——基于北京市援助拉萨市人民医院的实践探索孙树学 张圣捷 张澍田 辛有清 (6-117)
生态合作社:西藏乡村振兴可持续发展研究赤乃翁姆 次仁片多 (6-129)
西藏新发展格局下县域经济协调发展分析丁赛 王鑫淼 (6-137)
历 史
“賨王”考——兼议“古孜”(古宗)之来源丹珠昂奔 (1-61)
虚实相通:从松赞干布的“賨王”封号看中国古代多民族的交往交流交融黄博 史淑娅 (1-72)
“嘉绒”地名考释 才让太 (2-41)
多重视角下的西夏帝师热巴研究 房子超 (2-63)
北洋政府时期九世班禅的和平呼吁及其时代意义 蒲生华 (2-76)
升平累洽:论清代西藏地方年班贡品的政治内涵 陈昱彤 (2-89)
试论清代西藏边疆的边防 周伟洲 (3-28)
论清末西藏治边筹边方略及其近代转型张永攀 (3-35)
两金川之役藏文档案与乾隆时期的公文传译邹立波 红音 (3-79)
新中国成立初期藏族人民支援抗美援朝史事探析 央珍 (3-90)
17世纪白利·顿悦杰与西藏各宗派间的关系考述 泽仁曲措 (3-125)
唐蕃关系下的尚结赞 林冠群 (4-59)
察雅仁达摩崖石刻再考——兼论公元804年吐蕃论乞冉使团赴长安议和事 索南多杰 (4-72)
拂庐与穹庐——微观视野下吐蕃物质文化的双向交流 黄维忠 (5-64)
唐吕温出使吐蕃诗文及相关史事考 陆离 (5-74)
土地承包,即将土地给某些组织或是个人承包。土地承包出现在改革开放之后,各家各户都按照人口数量分得了一定数量的土地。在改革开放前,国家将土地所有权收回,所以人民群众获得食物的方式就是集体劳作,按劳动实际情况分得相应的食物或是额外奖励。但是经过长时期的探索,国家人为地将土地进行划分,慢慢出现了按人口分配土地。尽管这个时期土地只是允许农民使用,但还是出现了很多农民在种植过程中对土地进行了交易,出现了土地流转,实际上,土地流转是对土地交易的又一解释。
“元朝帝师制度源于西夏说”考辨张永富 (5-87)
明代西藏地方政教互动管窥——以一世班禅克珠杰答拉堆绛领主为例 郝凤凤 (5-97)
从满、汉文档案看《大清律例》在西藏的首次运用 特尔巴衣尔 (5-108)
20世纪50年代赴内地西藏地方代表团概述孙师文 程早霞 (5-144)
文献学视域下的西藏夏鲁寺创建与扩建历史及其教法传承新析仁青卓玛 当增扎西 (6-66)
清朝驻藏大臣的“请训”与“陛见”考白丽娜 (6-88)
从象雄到吐蕃:气候变迁与西藏文明中心的东移 许若冰 (6-108)
宗 教
共处与辩诤:一部15世纪藏文传记所描述的佛教徒与非佛教徒“他者”的对话玉珠措姆 海德噶·丁伯格 (1-86)
藏传佛教关公信仰新论 王帅 (1-98)
从敦煌文献看苯教宇宙观的形成及演变阿旺嘉措 才让扎西 (2-52)
河西藏传佛教文化的包容性及其研究价值——以吐蕃和西夏时期为例郑堆 王振宇 (3-151)
吐蕃佛教传统中的般若信仰及其在11世纪卫藏的复兴 杨鸿蛟 (4-156)
艺 术
扎塘寺壁画艺术渊源再探张亚莎 威丽斯 (1-177)
一世哲布尊丹巴艺术创作考叙 苞璐尔 (1-188)
唐卡造像量度图式传习:身体记忆与体化实践刘冬梅 (2-156)
西藏珍藏的明代内地玉器刍议 石婷婷 (2-168)
从青藏高原新出土吐蕃墓葬看多民族的交流融合 霍巍 (4-1)
青藏高原东部发现的古藏文刻经与吐蕃时期的汉藏佛教交融 张长虹 (4-16)
青海乌兰泉沟一号墓出土鎏金银冠初探李帅 祝铭 (4-26)
西藏考古与艺术的新发现与新进展——2020年度西藏文物考古成果公众分享报告会评述 旦增白云 夏格旺堆 (4-38)
西藏自治区山南市吉如拉康保存的部分早期写卷及其插图 熊文彬 (6-1)
汉藏文化交流背景下新图像样式的出现——青海玉树吐蕃佛教石刻再研究 卢素文 (6-14)
17世纪汉藏艺术在拉达克的传播与发展——以协寺壁画为中心 王传播 (6-23)
西藏传统古物学中早期佛教造像风格的分类与品鉴 班旦次仁 (6-35)
炳灵寺第70窟南壁所见番僧身份考赵媛(6-45)
文 献
关于《白史》的书名与前序后跋——蒙藏文化交流与交融之一例乌云毕力格 周赫 (1-80)
藏文《御制重修大隆善护国寺志碑》译注及相关史事研究 李志明 索南旺姆 (2-98)
《娘氏教法源流》译注 (十二)娘·尼玛沃色著 许渊钦译注 (2-114)
甘丹颇章政权时期的历史档案编纂研究:回顾、现状与展望扎雅·洛桑普赤 兰周加 桑吉杰 (2-133)
五世达赖喇嘛颁给四世第穆活佛文告解析——兼论“大金印”的相关问题洛桑尼玛 轰巴宅曲 (2-146)
新发现的藏东南地方志《喀木西南志略》及其重要价值 黄辛建 (3-70)
民主改革时期西藏曲水县《建党教材提纲》的文本探析 强光美 (3-104)
清官修《明史》对“西番”的历史书写马文忠 (3-114)
大慧法王与明代五台山汉藏佛教交融——以碑刻资料为核心 朱丽霞 (3-157)
敦煌藏文写本P.3288V(1)《沐浴洗头择吉日法》的历史学研究张福慧 陈于柱 (4-84)
《金刚三昧经》藏译之敦煌本与传世本对勘研究 落桑东知 (4-90)
西藏贝叶经主要病害的诊断及修复关键技术的分析张美芳 宋欣 吕晓芳 王俊淇 达珍 (4-165)
吐蕃礼俗活动中的植物及其作用赵松山 (5-115)
《本草宝库》及其植物类藏药材鉴别理论初探拉目加 真巴磋 次仁 (5-139)
《西藏纪述》关于西藏的记述及其资料来源赵心愚 (6-59)
拉萨版《布顿全集》和《甘珠尔》木质雕版校刻的经过及相关藏文历史档案考述道帏·才让加 (6-76)
明《张桑节朵而只墓塔碑》考述索南多杰 (6-99)
民族学
仪式与社会中的性别结构——以东谷乃龙“乃堆”仪式为例 苏发祥 格桑翁姆 (5-1)
人类学视野下山南文化产业发展中的“跨文化”表述 才贝 (5-11)
草原上的敬老院——人类学视野下制度养老在那曲牧区的实践 白玛措 (5-22)
瓦戎村家屋空间结构的人类学研究——来自青藏高原东北部的个案 王亚涛 (5-32)
从《羌戎考察记》到《丹巴调查报告》——庄学本嘉绒藏族民族志调研考 (1934—1938)朱靖江 (5-45)
甲波的声望:基于岭·格萨尔王史诗与林葱、德格两土司关系的民族学研究卓玛青措 (5-57)
成都:一个延续两千年的民族协作传统——成都在汉藏民族交往中的地位与特点石硕(6-51)
语言 文学
仲与王政:吐蕃赞普神话叙事探源才让扎西 (4-147)
西藏的语言多样性及其分类 江荻 (6-150)
尼泊尔的藏裔族群及藏语方言研究张四红 解丽丽 (6-161)
《打箭炉译语》汉藏对译研究达瓦卓玛 (6-174)
论《格萨尔·贵德分章本》的同属抄本系统及其汉译文本的情节变异特色李连荣 (6-190)
藏学学术史
吐蕃王权研究海外学术史钩沉 杨毛措 (1-133)
任乃强康北考察日记与报告辑注 (下)何洁 任新建 整理 (1-146)
笔耕不辍著真知 一片丹心育桃李——藏族知名教育家赛仓·罗桑华丹的教育实践丹曲 徐燕 (1-169)
毛尔盖·桑木旦年谱初编 王建海 (2-179)
新闻 传播
“话说”西藏:对叙述主体的传播观想泽玉(3-166)
史上最早藏文报刊的涉藏报道及其框架呈现——以英军第二次侵藏报道为例韩鸿(3-173)
霸权的傲慢与护持:《纽约时报》涉藏报道(2011—2020)的话语分析 江灏锋 (3-189)
智库之声
金瓶掣签制度符合宗教仪轨和历史传统郑堆(6-201)
在联合国人权理事会第51届会议云上边会“活佛转世的宗教仪轨与历史定制”国际视频学术研讨会上的总结讲话陈宗荣 (6-204)
动态 综合
2021年全国报刊藏学论文资料要目索引 (上、下)中国藏学研究中心图书馆 (1-197、2-194)
美丽新西藏 绽放幸福花——记“西藏文化传承、人权保障和社会发展”国际视频学术研讨会 黄晓敏 (2-209)
坚持学术底色 服务国家建设——《中国藏学》获国家社会科学基金学术期刊资助成效评析央宗(3-200)
党的十九大以来藏语新词术语全国藏语术语标准化工作委员会秘书处 (4-179)
第六次全国藏学工作协调会会议综述王君(4-207)
牢记建院初心 赓续藏医传承——记全国藏医药高级研修班 韩亚南 (5-206)
《中国藏学》2022年总目录 (总第150—155期)(6-207)