儒学研究

• 天人之学与心性之学的紧张与分疏——文明论范式中湖湘学与理学关系之厘定
• 儒学哲学化的历史阶段及其限度
• 儒家仁爱思想与中华民族之抟成
• 批判与融通：诸家善要排距与孟子思想构建
• 陆九渊对荀学的理解、接纳与赞赏
• 石峡书院与元代江南士人身份认同
• 雍正、乾隆朝省会书院制度新探
• 沐浴涵濡：群玉书院的讲学探索与反思
• 从淫祀观念看儒家思想与民间信仰的互动

儒者行思

• 随所用与共生性：苏轼的君子观
• 孟子何以行此：苏辙之问与宋代治道之争
• 道兼体用的整全之道：吕祖谦义理之学新论
• 叶适政治思想的制度本位及其历史地位
• 图书易学与儒教建构：喻国人思想研究
• 唐文治读经救国论的思想历程与发生机缘

百家论道

• 《周礼》设官分职之结构分析
• 皇侃论“学”与南朝玄学的经学化理路
• 依理而行：唐律“不应得为”条的构造与功能
• 西夏法律中的儒学因素及其对中华法系的丰富
• 省宪、统一与护法：联省自治运动的宪制反思
• 牟宗三对康德良知学说的双重误释

处士横议

• 《尚书·无逸》政教思想的实践与运用
• 《鬼神之明》的文意主旨与“明”字的含义
• 康熙朝文庙从祀争论中的经学逻辑与理学逻辑
• 董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”问题研究述评
• 沟口雄三的中国社会主义历史基体论述评
• 在历史视域中探索法治的中国图景——评《跬步探微：中国法史考论》

• 编后记