彭湃从事农民运动的故事

侯枫

要做农民运动

一九二0年，二十四岁的彭湃从日本早稻田大学学成回国。一九二一年在广州加入了中国共产党。他感到要在中国进行民主主义———社会主义革命，就必须动员组织占全国人口百分之八十以上的农民。他决心要到农村去宣传，把海丰的农民组织起来。

彭湃的家庭是个大地主，每年有两千多石租谷的收入，统治着几百个农民，他的父、祖几辈子过着残酷剥削农民的不劳而获的生活。家庭送彭湃到日本念书，为的是要他做官为宦，继续统治农民；今见他不愿做官，反而要深入农村去和农民接近，便十分恼怒。他有个大哥，是地主阶级的孝子贤孙，为人极其险狠，他慎愤地骂彭湃说：“祖宗无积德，才会出现你这样不肖的子孙！”并且扬言要杀害彭湃，如果他不放弃他的打算的话。彭湃听了，也不为这般的威胁所动，只是说：“我们各走各的路。”丝毫不动摇他既定的志向。

大哥见彭湃意志坚决，又串通地方上的地主豪绅，亲朋戚友，散布流言蜚语，想给彭湃造成多面的压力。于是在地主豪绅中间，谣传着彭湃是“抑郁得发了神经病”，是个“疯子”。彭湃听了，只是一笑置之，他说：“在这般人眼里，我就是个疯子。这也不坏。”丝毫也不动摇他既定的志向。

大哥见彭湃意志坚决，便常常借故同彭湃寻事生非，发生争执。吵得彭湃性起，就毅然决然地和自已的妻子搬出了那地主的老宅，住在一所堆积杂物用的旧房子里，与家庭割断了联系。他把自已的住处，取名叫作“得趣书房”，和妻子过着俭朴的生活，用着农民惯用的粗家惧，吃着农民常吃的菜脯和蕃薯。有些原来与他较为接近的一些朋友走来劝他说：“农民散漫的有如散沙，实在没有结合的可能。何必自讨苦吃？伺必徒费精神呢？”澎湃直接了当地回答说：“我乐意这样生活！”

彭湃就这样开始从事农民运动了，

下乡的第一天

一九二一年的七、八月间，彭湃带着白通帽，穿着白斜纹的学生装和布面膠底鞋，到赤山的一个乡村去进行宣传。只见农村雕蔽不堪，农民住着破烂的小屋，穿着不蔽体的破衣，在田里吃力地操作着。他心里多么激动！他怀着亲人似的感情想和农民接近，可是，农民遇见他时，却误认为是下乡去勒索苛捐杂税的官儿，都远远地避开他。有一个在村前弄粪土来不及避开的农民对他说：“先生是来收戏捐的吗？我们这里没有做戏呵！”他解释道：“我不是来收戏捐的。我是来和你们做朋友，因为你们辛苦……。”这个农民赶忙回答道：“呀！苦是命呵！先生呀请茶，请茶！”便径自走开去了。

接着又来了一个年青的农民问彭湃：“先生是当甚么差事的？到我们村来做甚么？”他又解释道：“我不是公事人。是学生。今日到贵村来，是要来和你们做好朋友……。”“我们是无用的人，配不上你们官家子弟。好说了，请茶吧！”这个农民说完这么一句话，就头也不回地走开了。

当他走进另一个村子的时候，只见大多数的门户都关得紧紧地，没有什么人在村里，只有守门的狗张牙舞爪地向着他狂吠。到了傍晚时分，他只好拖着沉重的脚步，踏着落日的余晖回家。

这一天没有丝毫收获，他心里着实烦恼！他躺在床上怎样也睡不着觉，翻来复去地想着，想着：怎样才能使农民和他接近呢？

又碰了钉子

天刚亮，彭湃就爬起身来，再下乡去。路上见许多农民挑着蕃薯，挑着尿桶到城里去。在窄路相遇的时候，他就恭恭敬敬地让在旁边，由他们先走过去。——因为城里的人遇着乡下人，向来是不肯让路的。只有挑担子的农民让那些空着手的城里人。他以为，这样可以使得农民知道他不是欺压乡下人，而是尊重乡下人的，敢来接近他，和他攀谈。可是和他相遇的农民只是用奇怪的眼光望着他，却并不理睬他。

彭湃又走到昨天去过的那个村子。在村里有个四十多岁的农民看见他，就问：“先生来收账？”他回答说：“不是，不是！我是来帮你们收账的。因为人家欠了你们的账，你们忘记了，所以我特地来告诉你们。”农民惶恐地说：“呀！不欠别人的账就算好，怎么还会有账在别人处？”他解释着：“你还不知道吗？地主便是欠你们大账的人。你们耕田耕到死，结果是租谷被他们收去。我们想起来，实在不平！所以来和你们磋商怎样去找地主拿回这笔账。”农民笑道：“有得拿就好了！我们欠他一升一合还要被锁被打。这是命中注定的：食租的久久是食租，

耕田的久久是耕田。先生你请，我要出街去！”他赶紧问：“老兄你贵姓？”农民的回答是：“我是……我是这个村。无事请来坐吧。”就跑开了。他又碰了钉子。

彭湃终于想到了像他这样的服饰和言谈，是无法得到农民的信任的。于是，他便改穿旧粗布衣服，戴着小竹笠，赤着脚，拿着一枝旱烟筒，跑到农民往来最多的龙山下天后宫前的大路边去，向过路的农民进行宣传。但还是引不起农民的注意。

有一天，彭湃心生一计，装着惊惶失措的样子，跑到龙山下的天后宫前，大喊：“老虎来啦！老虎来啦！”农民们信以为真，纷纷逃避，过了一会儿，却看见彭湃微笑着站在大树下，才知道是受骗，有的怀疑他是神经病，大家不约而同向他围拢来。他就抓紧这个机会，首先，说明他不是骗人，也不是神经病，而是他看见了“收租佬”和“批捐佬”，这些家伙就是吃人的“老虎”！接着他又痛切地指出：地主剥削农民的无理和残酷，申诉农民的苦楚。最后，鼓励农民团结起来，组织起来，反抗压迫，争取自由幸福的生活。有的听了只是叹气，有的却默默地走开。这一次虽然还没有得到什么结果，但在农民的心里掀起了浪潮；而彭湃这个人的形象，也开始印入了农民的心坎里。

在劳动的时候

秋天，南方的天气十分炎热，正是农忙的时候。彭湃主动地到田间帮着农民劳动。他帮着农民车水，站在那长龙似的水车上，双手靠在前面的竹竿架上，雨只脚一上一下不停地踩着，把沟里的水灌进田地里去。他开始多么不习惯这种操作，他常常踩得不好，摔疼了脚踝，但他却不露一点疼痛的表情，还是坚持着，慢慢地学会车水了。他还帮农民犁地、锄草，在大毒的太阳下，他累得筋酸骨软，汗如雨下，但他不露一点吃力的表情，还是坚持着。他知道，如果坚持不了，农民是不会信任的，是不会把自已看作朋友的。

在一天劳动之后，他回到家里，躺在床上，就甜甜地睡熟了。第二天清早，他是多么想多躺一会儿，然而不能。他强打起精神，继续到田地里劳动。他对朋友说：“以前念唐朝李绅的诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。只是空泛的同情；现在却亲身体验到了。”他的感情与农民更加靠拢了。

彭湃这种刻苦劳动的精神，得到了农民的爱戴。在劳动中，彭湃利用一切机会进行宣传。车水的时候，他一面车水，一面向身边的农民讲道理；吃饭的时候——他是目已带着蕃薯在树荫下吃的——也和农民讲道理。他总是从具体事例讲起，比如，占冲乡有个农民被地主逼得卖掉了儿子来还租，他就结合这件事，在农民面前控诉地主的罪恶。有时他还以家庭剥削农民的例子，来启发大家的觉悟。

农民慢慢地与彭湃接近了。

“同志来了！”

一天，彭湃正在天后宫前讲话，他说：农民如果有了团体，把自已的力量团结起来，就可以实行减租，因为我们人多，地主一定敌不过我们的。刚讲到这儿，就有一个农民厉声地质问他：“车大炮？（“吹牛”的意思）说减租，请你们‘名会不要来逼我们旧租，我才相信你是真的。”他正要开口答话，却有个年青农民抢着说道：“你这话就错了。你是耕‘名会的田，‘名会如能减租，不过是你一人的利益。我们呢？不是耕‘名会的田，怎样办呢？所以，现在我们不是去求人的问题，而是我们能否团结的问题。今日不是打算你个人的问题，是打算多数人的问题。”彭湃听了高兴得很，心想：“同志来了1”原来讲话的人，姓张名叫妈安，家住赤山。——后来成了他最得力的一个助手。

就在这天晚上，张妈安领着林沛、林焕、李老四、李思贤到“得趣书房”去，这几个人都是二十几岁的青年农民，举动言谈，都很有朝气，彭湃热情地备茶招待，他们亲切地交谈着成立农会的事务。张妈安向彭湃建议说：“晚上七八点钟，是个宣传的好时刻。你到各村去，我们可以带路。要紧的还是你说的话要浅白些。另外，切不可排斥神明。”张妈安等走后，彭湃兴奋地在日记上写着：“成功快到了！”

就在这个晚上，他和张妈安、林沛、林焕、李老四、李思贤组织了一个仅有六个会员的农会。这是海丰有组织的农民运动的开始。在张妈安等的帮助下，彭湃的工作得到了新的开展。

不久，赤山的农民协会就建立起来了。

永远不熄的光芒

彭湃常常想起那天在天后宫一个农民所说的话，那个农民质问他，问他家为什么不减收租谷。彭湃觉得应该让农民了解自己，同时应该向他们表示自己是坚决和他们站在一起的决心。因此彭湃就干脆和兄弟们分了家，他把自己分得的全部土地的田契，当众在大门口烧毁，并通知他的佃户，自耕自食，以后永远也不必再交租谷。

有一次，农会准备开会斗争恶霸地主、县议长黄琴轩，彭湃的母亲去“得趣书房”找彭湃讲情，说：“黄琴轩是彭家的世交，有着深厚的友谊，应该看在老一辈的面上，释放了他。”可是彭湃不为私情所动，对他母亲讲理，严加拒绝。到了斗争大会将要开始的时候，彭母又登上台，欲为黄琴轩讲情，解绑，彭湃急忙阻止，说道：“这是全体农民兄弟的事，非我彭湃个人的事，请你老人家马上下台去。”彭母无奈，只好回家去了。

三十年前，在彭湃的领导下，广东海陆丰的农民运动，由星星之火很快地燃烧起熊熊的烈焰。它，在历史上放射着永远不熄的光芒。