我们是怎样搞好辩论的

1959-08-16 03:30
中国青年 1959年18期
关键词:对立面积极分子辩论

王玉田同志:

来信收到,知道你们很需要怎样搞好辩论的工作经验,现将共青团北京永定机械厂委员会总结的关于这方面的经验,介绍给你们,供参考。

编者

鸣放辩论是群众自我教育的好方法。前些时候,我们利用这个方法,对徒工集中进行了一次思想教育。这次教育,由于鸣放辩论深透,徒工们思想收获很大。目前在我们厂的徒工中已经形成了谈思想,讲读书,力求上进;不怕脏,不怕累,刻苦劳动的新风气。全厂出现了一个争取做红色徒工的新高潮。

为什么要搞这次辩论

在去年大跃进中,我厂招收了二千多名徒工。这些徒工大都来自农村和学校,高小、初中毕业生占绝大多数。他们进厂以后,经过初步的教育,大多数人的情绪虽然都开始稳定下来了,表现得积极肯干,但在相当一部分人的内心中,对于“为难劳动”、“进工厂是为了革命?还是为了钱?”等根本问题并未彻底解决。因此,经过一段时间以后,错误思想就慢慢暴露出来了,尤其在劳动条件较差的单位里,问题就更多。突出的就是闹个人前途,挑剔工种;不遵守劳动纪律;嫌工资少,有的竟和师傅在工薪上比高低,向领导要求提高待遇;有些徒工还认为三年学徒期限太长,不合理,限制了他们的进步。

看到上述情况,我们经过认真研究,就感到要从根本上提高徒工的阶级觉悟,必须在徒工中集中一段时间,以鸣放辩论的形式,进行一次深入的思想教育。

怎样才能鸣放起来

解决矛盾的先决条件是暴露矛盾,矛盾暴露得越彻底,问题也越容易解决得彻底,所以要把思想教育搞得深入细致,根据我们的体会,大搞鸣放,充分揭露矛盾,是必要的。要达到充分鸣放、深刻暴露思想的目的,首先必须造成一个心情舒畅,畅所欲言,敢想敢说的气氛。在初期;不少徒工在这方面的自觉性是较差的。中间群众,抱着无所谓的态度,认为反正批评不到我的头上,只要少说话,不让人家抓住小辫子就行。思想毛病比较多的人,别怕“挨整”,个别的甚至有抵触情绪,说什么:“整就整,大不了开除厂籍”。至于积极分子,则抱着要好好教育一下落后分子的情绪,很少考虑自己如何在运动中受到教育。部分干部也对依靠徒工自己教育自己没有信心。根据这些情况,我们第一步就采取座谈,开积极分子会等方式,统一了干部和积极分子的思想,使他们明确地认识到:我厂徒工,一方面虽然大多数出身于非无产阶级家庭,沾染了一些个人主义思想,需要加强教育,但另一方面他们的年龄都较轻,思想还是比较单纯,易于接受教育的。因此应当充分信任他们,启发他们的自觉,耐心予以帮助。在统一了认识之后,为了解除群众的顾虑,使他们敢于鸣放,讲出自己的各种看法,我们除了通过动员大会、小组会反复说明进行这次教育的方针、要求,指出了怕挨整等思想的错误,使徒工们认识到提高思想觉悟的重要性外,还运用抓两头带中间的作法,首先通过积极分子带头鸣放。如一车间在电焊徒工刘树芬带头讲出了自己认为电焊工只是焊焊补补、没有前途的思想之后,就立即有四个人提出了电焊工又热又烤又烧又熏没有前途的意见。对于落后群众我们也进行了个别帮助启发的工作,当他们大胆暴露了思想之后,就予以鼓励,把他们的大字报贴在显要的鸣放阵地上,这样就更把中间群众带动起来了,他们都敢于畅所欲言。于是大鸣大放的局面就开始形成,只一同多的时间,全厂共贴出大字报三万六千多张,大多数都是在围绕着个人前途、学徒期限、工资待遇和劳动态度劳动纪律这几个主要问题发表各种不同的意见。由于大家意见纷纷,辩论就好展开了。

如何辩起来,又辩得好

根据我们的经验,在鸣放后期,当反面意见出现很多,甚至形成一边倒的现象时,部分落后群众常常会理直气壮,提出种种不合理的要求:比如问领导提出要加班费、高温费、调工作等等,而积极分子看到这些意见,就很自然地感到气愤,产生急躁情绪。在这种情况下,我们一定要教育积极分子耐心听取反面意见,不要急于反驳,而要划清思想问题和实际

问题的界限,这也就是说,对群众的意见要作具体分析。应当解决而且有条件解决的实际问题、合理要求,如宿舍清洁不好,开展宿舍文体活动不够,天热大铺太挤等,都应当尽量设法迅速加以解决;对于那些虽是实际问题,但目前无条件解决的,也要一一做解释。这样作,既对生产有好处,也会帮助徒工更好地解除顾虑,使他们感到,领导上是关心徒工生活的,是诚心解决问题的。为了给辩论作好准备,在积极分子中间,我们还反复深入贯彻了大辩论必须以理服人的原则,要求他们在辩论中好好学习,提高自己的说理能力;对待有错误思想的人,既要坚持真理,又要有治病救人的态度。

在进行辩论时,我们还从这几方面来加强领导:

(一)出好题目。辩论会不是漫谈会,要有的放矢。围绕主要矛盾出题目是搞好辩论的关键。根据徒工年青,知识少,思想单纯的特点,我们选择辩论题目,是从既带有根本性质而又较具体的问题入手的。事实证明,这样就更能使徒工感到兴趣。比如,在辩论徒工工资待遇时,我们厂有的单位以“为谁劳动”为题,徒工们就感到矛盾不具体,争论不起来。有的单位从徒工普遍关心的十六块钱够不够花的问题出发,再进一步讨论到个人与国家的关系,为谁劳动等根本问题,大家讨论得就很热烈。辩论的题目,我们也没有强求全厂一致,各单位各小组可以按照实际情况,广泛地选择辫论题目,如十五车间开始辩论待遇问题时,谈十六块钱够不够用就很少有人发言,但辩论大家所关心的“生产、生活何为第一位”这个问题时,争辩就立即展开了。在辩论中很自然地形成了“先改善生活,后才有劳动积极性”和“积极性是来自于工人的主人翁自觉”的两派,两派争论得面红耳赤,一直坚持了快一星期,才得出最后的结论。由于辩论题目的广泛和多样,适应各单位徒工的水平和兴趣,因而我们厂很快地就掀起了辩论热潮。

(二)正确树立辩论中的对立面,也是搞好辩论一个环节。大家都一边倒,没有对立面是不能很好地展开争论的。但对立面必须自然形成,不能生硬树立,更不能由积极分子来假装对立面。一般说来,只要鸣放得充分,对立面是不难找到的。至于在那些因反面意见很少而没有明确的对立面的小组,则可以根据全厂鸣放情况,围绕辩论中心,提出若干个具体有关的问题,启发大家发表意见,在这中间就会有各种不同意见出现,这样就可以展开争论。

(三)针对不同问题,采取不同方法,展开多种多样大争大辩的活动。由于徒工思想水平一般都不大高,在辩论时,他们既迫切要求有理论作指导,而且对他们除讲道理外,更需要多用事实例证来进行说服。为此,在开展具体的辩论活动时,我们各小组都基本上采用了摆事实,算细账,组织参观和讲道理、学文件相结合的方法,由浅入深,逐步提高大家的认识。关于徒工工资待遇问题的辩论,我们就是这样做的。起初,大家本着勤俭过日子的原则,算了一笔生活细账,驳倒了徒工十六块钱工资不能维持最低生活的论调。接着我们又在算细账的基础上,请老工人给徒工讲过去的痛苦生活,新旧社会的生动对比,使徒工们受到很大的教育,作报告时,大家都听得聚精会神,不住地点头,有的女工更感动得流下眼泪。老工人的讲述使他们认识到今天自己的生活与旧社会的工人生活比起来不是很“苦”,而是很幸福。由于我们在鸣放中发现徒工们嫌工资少还有一个错误理由,就是说工厂对徒工没有“按劳付酬”,因为徒工一天就要生产好多螺丝,一个螺丝值几块甚至十几块钱,但自己所得的工资一天不过几角钱。针对这种思想,我们就请有关的经济管理人员,给徒工讲了有关工资问题,让他们了解,计算一件产品的产值,不只要包含工人所花费的劳动,而且应该把原料、管理费用等等都打在内;何况,一个徒工在制作螺丝的过程中,只不过完成了产品的一道工序,因此更不能把产品全部产值都算在自己的账上。当然,只是这样讲,还是不能彻底解决问题的,为了从根本上提高大家的认识,我们又组织徒工学习周总理有关增产节约的报告,吴运铎的“把一切献路党”和“什么是真正的幸福”等文件和书籍,最后,还开展了“工人为谁劳动”、“进工厂是为革命还是多拿钱”的辩论。这样才使大家进一步懂得了只有国家建设的迅速发展,人民的生活才能有提高,我们不能把按劳取酬理解为生产多少东西就要拿多少钱,相反的,我们应该勤俭节约,不斤斤计较个人利益、闹工资待遇,国家和我们个人才能有远大的前途。

系统提高总结收获

经过这样一系列的活动,徒工的错误思想已差不多澄清了,但要帮助大家巩固辩论中的思想收获,在最后一段时间还是需要再做一些工作的。比如,我们就曾经在这期间给徒工上大课,用正面讲道理的方式帮助他们进行更系统的提高。上大课除了有团市委青工部负责同志作专题报告外,我们也请了长辛店参加“二七”大罢工的老工人,来讲述关于“二七”工人的英勇革命事迹,勉励徒工要继承和发扬中国工人阶级的优良革命传统。这样上大课徒工们所受到的阶级教育是深刻的。比如十车间的徒工就纷纷反映说,“这回我们真的知道什么是工人阶级了。”为了帮助徒工更好地整理自己的思想收获,我们在最后也发动大家写个人思想收获的总结。对于收获较多,转变较大的人,我调用大字报来公布了他们的思想总结,并发动大家向他祝贺,鼓励他继续进步。有的单位还组织了思想收获展览会,这对大家相互交流体会心得,作用也很大。

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