社会主义和共产主义讲话

1959-08-16 03:30
中国青年 1959年3期
关键词:敢干客观条件共产主义

第九讲发扬敢想敢说敢干的共产主义风格

敢于坚持真理敢于革新创造

在建设社会主义和将来过渡到共产主义的道路上,我们要做许许多多前人没有做过的事情,会遇到许许多多新问题和各式各样的困难。怎样解决这些问题和克服这些困难呢?毛主席经常教导我们:在战略上要藐视困难,在战术上要重视困难。这就是说,我们必须具有不怕任何困难的敢想、敢说、敢干的风格,同时,又具有认真对待困难、实事求是和科学分析的态度。把这两者密切地结合起来,我们就能够充分发挥人的主观能动作用,战胜一个又一个的困难,取得一个接一个的胜利。

凡是革命的事情,都需要有大批先进分子、积极分子带头冲锋陷阵。我们的社会主义革命事业,是空前伟大的事业,包括了政治上、经济上、思想上、技术上、文化上全面的大变化、大革命。要完成这样艰巨的任务,就要求我们在党的领导下和群众一起,敢于为真理奋斗,敢于不断革新。

在旧社会,我们劳动人民受着剥削阶级的压迫和统治,被人看不起。因此,虽然有着革新和创造的才能,但在一些人当中也产生了一种消极的自卑心理,不敢想,不敢说,不敢干,不相信自己的创造才能。今天,在我们国家里已经建立了社会主义制度,我们劳动人民不但在政治上和经济上得到了解放,而且在思想上也得到了解放。社会主义制度给我们创造了发扬共产主义风格的十分有利的条件,党和政府积极鼓励我们发扬共产主义风格,任何有利于国家和社会的想法、做法、创造、发明,党和政府都大力支持。特别是最近一年来,敢想、敢说、敢干的共产主义风格在我们的国家里迅速地发扬起来,到处出现了具有这种风格的新人。例如,广东省新会县有个农民叫周汉华,他是一个只读过四年半书的青年。有一次,他发现稻田里有一穗谷长得又长又饱满,心想:能不能使所有的谷子都能结这样的穗呢?他又想:高粮的穗最大,结粒最多,用来和水稻杂交不是可以增强结穗的能力吗?于是他开始试验,在试验过程中,克服重重困难,不懂技术就问农业局的技术员,没有热水瓶就用茶煲,没有授粉器就自己用纸做,没有表就用口数数计算时间,最后终于培育出6种水稻优良品种。他的这项试验还打破了过去认为远缘杂交不易保持优良特性的“权威”结论,震动了全国农业科学界。周汉华的创造只不过是一个例子。在我们青年中,具有共产主义风格的新人,正在成千上万地成长起来。工农业战线和科学技术部门中的新产品、新记录、新创造正在不断出现。正是因为我们劳动人民有了这种“要高山低头,叫河水让路”的英雄气概,所以才推动着我国的社会主义建设以“一天等于二十年”的速度向前跃进。刘少奇同志在党的第八届全国代表大会第二次会议上指出:“我们有六亿多人口,我们党和这六亿多人口结成了血肉的联系,依靠这个伟大的力量,凡是人类能够做的事,我们都能够做,或者很快就能够做,没有什么事我们不能够做的。”事情的发展完全证明了这个论断的英明。在勤劳勇敢的我国人民的面前,许多为帝国主义国家所把持着的所谓“国际先进技术水平”,已经一个个地为我们所掌握,没有任何困难能够吓退我们。

但是,现在还有一些人仍然被各种迷信思想束缚着。要树立敢想、敢说、敢干的共产主义风格,还必须继续破除迷信,解放思想。

继续破除“经验论”“条件论”

有些人总摆不脱老经验、老习惯。他们认为以前是怎样做的,现在就应该怎样做;前人没有做过的,我们就不能做;别人做出来了,他们也不相信;干什么总得按“老皇历”办事。比如,有些人认为小麦从来就是低产作物,要想使小麦亩产量达到上千斤甚至几千斤,那就是梦想。在小麦已经创造出亩产四五千斤和七八千斤的高产卫星之后,他们又认为在小面积上能高产,在大面积上就不能高产。这些人就是迷信老经验的“经验论”者。其实,任何经验都是在一定条件下总结出来的,没有万古不变的经验。过去小麦低产的经验是在落后的小农经济的基础上总结出来的,小农经济无力深耕,水、肥有限,因此产量也就很低。这种老经验和老习惯在今天集体生产和大家干劲冲天的条件下,就不适用了。在工业方面,这种例子也不少。有人总不相信“土办法”能制造“洋机器”,“小蚂蚁”能啃“大骨头”。其实,世界上第一部洋机器,就只能是土办法造出来,而且比较大的机器,也总是首先由比它小的机器制造出来的。我们中国人是勤劳勇敢心灵手巧的,为什么我们不能创造奇迹呢?在我们人民“精神振奋,斗志昂扬,意气风发”的今天,是再也不能迷信老经验、老习惯的。当然,我们就不要迷信老经验,这并不是说,一切经验都没有用。不是的,我们主张学习别人和前人的经验,不管是成功的经验和失败的经验,我们都应当加以重视,进行分析,吸取其中有用的部分,但是,决不能让任何老经验束缚住了我们的头脑。

还有些人迷信自然条件。他们认为种庄稼只能“靠天吃饭”,“老天爷”不下雨或是雨下多了就没法增产;平原能增产,山区不能增产;别的地方行得通,我们这里行不通等等。这些人是条件论者,把自然条件看成不可改变的。其实,只要敢想、敢干,鼓足干劲,许多不利的自然条件都是可以改变的。当然,现在有些自然灾害,我们还不能完全免除,但是随着科学的发展,任何自然灾害都是可能逐渐消除的。对于现在还不能完全消灭的自然灾害,如果我们充分发挥主观能动性,就可以把它可能造成的危害尽量减少。俗话说得好:“事在人为,地在人种”,就是这个道理。河北省从1957年到1958年曾有九个月没下过透雨,照“靠天吃饭”的条件论者看来,这个省增产是没有希望了。可是,全省人民在党的领导下,发挥了冲天干劲,大修水利,战胜了旱灾,结果使去年夏粮增产了77%。这个事实充分说明了:要吃饭不能靠“天”;要增产只有靠人,靠我们劳动人民大胆地想、大胆地干。所有“条件论”者都是自然条件的奴隶。我们不能做自然的奴隶,我们要做自然的主人。

有人问:这样说来,我们办事情可以一点也不看条件吗?我们说,条件是要看的,完全不顾客观条件的盲目蛮干也是不行的。例如,要种水稻,就必须要有一定的水量,如果在水量很缺少的情况下,盲目推广水稻,也不能达到丰产的目的。但是,人在客观条件面前不是一根死木头。客观条件是可以改变的,人懂得客观条件变化的道理,就可以发挥有利条件,克服不利条件,并且把不利条件也变为有利条件。条件怎么变,这里就要看人的主观能动性了。缺水的地方兴修好了水利,水就不缺了,水稻就可以种了。因此,我们要做客观条件的主人,不要做客观条件的奴隶。

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