万人齐唱“东方红”

柳之

千年柏，万年松，

歌唱领袖毛泽东；

人人心向共产党，

万人齐唱“东方红”。

这是内蒙一带流行的一首歌谣，是浩瀚的各族人民歌颂领袖诗歌中的一首。“万人齐唱‘东方红”，这是一句多么豪壮的诗句！“东方红”这支歌集中表达了亿万人民热爱自己的伟大领袖的，心情。 人民用“东方红，太阳升”歌颂自己的领袖，这是不无缘由的。多少年来，中国人民在与国内外强大的敌人进行英勇顽强的斗争中，找到了自己的伟大领袖。中国人民正是在自己英明伟大领袖的领导下，获得了解放。细想想，在过去的艰苦年代，反动统治给人民造成深重灾难，真是天昏地暗，一片漆黑，有了党和毛主席领导人民进行了艰苦卓绝的革命斗争，就赶走了黑暗，带来了光明，这不正是东方红、太阳升的壮丽的景象吗？人民用“太阳”比拟毛主席，生动地写出人民领袖的光辉，表达出亿万人民对领袖的热爱。因此，在各族人民歌颂领袖的诗歌中，“太阳”这一形象显得异常丰富多采，是永远写不完唱不完的。藏族人民称毛主席是“春天的太阳”，苗族人民称毛主席是“不落的太阳”，维吾尔族人民称毛主席是“天山顶上的红太阳”，蒙族人民称毛主席是“金色的太阳”。山东民歌中甚至出现“俩太阳”的比喻，更党新颖动人：“天上的太阳暖身上，北京的太阳暖心房”，“太阳高高挂天上，人民紧靠你身旁”。

党和毛主席带给人民光明和幸福，人民群众不仅抑制不住内心的激动，要放声歌唱自己的领袖，如诗云：“莫笑我牙齿不关风，偏要唱个‘东方红”；他们还要把自己最心爱最美好的礼物献给毛主席。

花园里的牡丹花，

最美的摘一束；

石岩上的金蜂蜜，

最甜的取一窝；

白蚕吐的金丝线，

最好的挑一根；

黄金色的铜盘，

最亮的拣一面。

金线绕牡丹，

拿在左手里；

细盘装蜂蜜，

端在右手里；

把这些东西，

送给毛主席。

这是一首纳西族的民歌。在其他民歌中，侗族人民表示要！“拜托访问团”。把“清明茶叶送给毛泽东”；苗族人民要把“美酒敬给毛主席”；藏族人民要在草原上的千万匹马中，桃出最好的白驹马，“留给北京的红太阳”；汉族人民甚至要“踏上梯田上 云霄，去摘王母大蟠桃，献给亲人毛主席，祝他福寿比天高”。这些都是表达了各族人民对自己领袖的深厚爱戴和一片赤诚的心，所谓“北京和草原心连心，献上美酒献上心”。

全国人民所以如此敬爱毛主席，因为毛主席代表了最广大人民的利益，全心全意地为广大人民谋幸福。大量的民歌赞美了人民领袖忠于人民、服务于人民的伟大精神，如诗曰：“吃水易，挖井难，树枝树叶紧相连，毛主席长征踏破千里雪，毛主席辛苦为人民。有些诗歌又唱诵了广大人民拥护领袖，爱戴领袖的的激情，如诗曰：

毛泽东，

毛泽东，

插秧的雨，

三伏的风，

不落的红太阳，

行船的顺帆风，

要想永世不受穷，

永远跟着毛泽东。

还有许多诗歌，用“根连根”、“心连心”、“婴儿离不开娘”、“鱼儿离不开水”、“海枯石烂永不离”等诗句来描绘领袖与群众的关系。这真可谓是发自肺腑的最真实的心声。“紧跟共产党走，永听毛主席话”，这已成为今天六亿人民的共同声音和共同信念，也是广大人民从多年斗争实践中得出的最可信的真理。

在各族人民心目中，毛主席还象“北斗星”、“灯塔”那样指明了前进的方向，党和毛主席制订的总路线开辟了康庄大道，调动了一切积极因素，正如陕西一首民歌中云：“总路线来了，眼睛亮了，心胸宽了，胆子壮了，恶水服了，穷山变了。”

方向明确，干劲充足，心情欢乐，自然就是一种力量。无怪有的民歌把总路线称为是‘‘赶山鞭”，“大山小山一齐赶”；称为是“劈河斧”，“六亿人民当大禹”；称为是“上天梯”，“九重云霄攀上去”。

各族人民从长期革命斗争中深深懂得：毛泽东思想就是胜利的泉源，就是力量。他们迫不急待地学习毛主席著作。许多民歌中也唱出了这种心情。

打开宝库任我挑，

有珍珠来有玛瑙，

金银财宝我不要，

主席著作要一套。

春夜虽好不想眠，

主席著作灯下钻，

越读心里越明亮，

心里升起红太阳。

《工人歌谣选》

毛主席不但是“黑夜的灯塔”，给人方向，“冬天的太阳”，给人温暖，而且是激励人心，鼓舞人前进的巨大力量。

彝族有首民歌唱得好：

高山有树万年青，

东海有水流不停，

我们有了毛主席，

活到百岁也年轻。

四川有首民歌写得也很生动具体：

春天有你百花香，

小麦青青油菜黄；

夏天有你秧苗长，

农民心里乐无疆；

秋天有你收成好，

金黄谷粒堆满仓；

冬天有你冰雪化，

农民身上暖洋洋。

翻看各族人民歌颂领袖的诗歌，真是觉得浩如悯海，百读不厌。不仅内容丰富，而且形式活泼优美。

党和毛主席的颂歌，是一支写不完唱不尽的歌，正如诗云：“树林当笔天当纸，海水磨墨写不赢。”