何谓志怪小说？志怪小说有何特点？

郑　瑶

“志怪”一词出自《庄子·逍遥游》:“齐谐者，志怪者也。”到了魏晋南北朝，便用作一类小说的专名了。“志”，即记述或记载，“志怪”即记述奇闻异事。志怪小说，就是指那些记述奇异传闻的小品类的作品，其中虽有一些作品已很接近现在的小说形式，但就大部分而言，还只是一些随笔式的小品文章。

志怪小说有些什么特点呢?首先，志怪小说的题材多为非现实的故事，所述都离不开神仙鬼怪，带有浓厚的浪漫主义的神异色彩。在所有的志怪小说中，又有着宣传神怪的宗教小说和进步的民间传说的不同。前者大力渲染神鬼怪异的灵验，后者则以幻想的形式来表现人民反抗强暴的意志和向往幸福生活的美好愿望。如《拾遗记》中的《怨碑》就表达了人民对统治者罪恶的抗议，而《幽明录》中的《刘晨阮肇》则表现了人民对美好生活的向往。这些非现实的志怪故事，实质上都带有很浓的现实的人间气味。作者就是用那些非现实的情节和美丽的幻想来表达人民的爱憎和愿望的。

其次，志怪小说所表现的范围非常宽广。就现在保存下来的三十余种志怪小说来看，内容十分庞杂，有讲神仙道术、鬼怪神异的《搜神记》，有夸殊方异物的《博物志》，还有专述帝王传闻的《拾遗记》等，其中的民间传说故事，如《搜神记》中的《干将莫邪》、《韩凭夫妇》等，则较客观地记述了各阶层人们的生活，有助于我们了解当时的社会风貌。

最后，就语言和艺术形式看，志怪小说是以接近口语的散文写的。不重词藻，只求简约，是“非有意为小说”的，因而有的记载只有三言两语。除个别优秀传说外，一般的故事也只是粗陈梗概，和后来的短篇小说尚有一定的距离。