重重叠叠的剖面

曹碧涛

编者的话：

在万花筒般的社会里，集中着各种社会现象，哪些是正义的闪光，哪些是邪恶的倒影？哪些是真理的呼唤，哪些是谬误的回应？哪些是向前的脚步，哪些又是传统的惰性？……

青年人关心着这一切。

关心，是比较容易的；理解，却非常艰难。人们对社会现象，常常是理解面小于了解面，了解面又小于关心面。

社会需要青年尽可能较多地理解众多的社会现象，为的是能采取正确的态度—或贬或褒，或抑或扬。由正确的理解而引发出的正确的态度常常是社会团结的粘合剂，是社会运行的润滑油，对社会能起促进作用。

为了使青年们了解和理解众多的社会现象，我们架设了《重重叠叠的剖面》这座精神桥梁，愿你通过它，走向各个方面各个层次的人群之中，走向各个侧面各个环节的问题之中，进行你那认真的有益的思考。

农贸市场上常常能看到这种现象：

城里人不厌其烦地在菜摊前左挑右拣，几经讨价还价才拎着沉甸甸的菜篮子走了，随后甩出几句话：“我们的钱都鼓了他们的腰包”，“这些人连蒙带骗，一天不费劲就赚个十块二十块”。

嘴巴可管不住腿，骂完，他们照买不误。摊贩们心如明镜：“骂归骂，你们还是离不开我们。”

农贸市场把城乡的距离缩短了，但供求之间有时又把人们的情感拉开了。这里到底缺乏些什么呢？为此，我走访了几个摆摊的农民。

京郊农贸市场。一个青年妇女坐在地上卖氯纶毛线。她叫刘福琴，河北蠡县人。我问她：“听说你们那里卖毛线的妇女挣大钱了，是吗？”刘福琴脸上掠过一丝苦笑，急扯白脸地说：“你们城里人就瞅咱乡下人的血汗钱眼热，光说我们挣了钱，咋不说我们受的驴马罪呢！钱哪儿有那么好挣的？”

1982年，刘福琴邻村的辛兴村加工氯纶线，妇女们出门卖线赚了钱，刘福琴心里痒痒的。她一狠心，给小孩断了奶，送到奶奶家，托住在辛兴村的亲戚领回氯纶线，背着70斤上路了。为了多卖点线，一天得走几十里路，脚上起了血泡。有时天晚了找不到住处，就在村边的草垛掏个洞住上一宿。第二天早起，腿肿得挪不动窝。何苦呢？她想起了孩子，想起了丈夫，趴在草堆上哭了起来。哭够了，抹干了眼泪，空着肚子向另一个村庄走去。

第一次卖线，挣了60多元，刘福琴带着神秘的微笑回来了。到家一看，丈夫被牲口踢伤，孩子找妈妈急出了病。她感到一阵凄楚，发誓再不出门。可是看看家里破烂的草房，看看孩子吃的、穿的那个样子，她心一横，第二天背着大线包走了。

一个过去整天围着锅台转的妇女，不知不觉被卷进入城。这期间也许是本能地受着钱的吸引，但是努力改变自己的处境，从比较封闭的农村中闯出来，这毕竟是个超越。

河北蓟县一位姓卢的青年农民经营蔬菜已有两年了。我问他做买卖是什么滋味，他说：“这心一天到晚总是提溜着，看大街上的人那么悠闲、平稳地过日子，真眼馋。”

蓟县离北京180多里。小卢骑辆加重车，货架上垂系两个大笼子，终年在蓟县—北京的路上奔波。进了城，笼子超宽了，交通警要罚款。货架不整洁，市容检查员要罚款。到了市场后，除了交税，还要交些莫名其妙的费用。不准备出五块八块的，是进不了城的。

每次进城，小卢都是半夜12点从家起程，蹬上8个小时的车才赶上早市。到了晚上，就地铺块席片，睡在星星底下。一次，他人困马乏，睡得太酣，连小偷剪断他的皮带撸走钱夹都不知道。他吃得极简单，买一碗汤，啃着从家里带来的干馒头。我问他为什么手里有钱还这么省？他说：“我们出来就是为了挣点钱，改善家庭生活条件，能省就省点。”

昔日，一分钱也要掰成两半花的人们，眼下手里的票子确实比以前多了不少。但还没有多到使他们有勇气摆阔的程度。

还有那个卖肉的堂堂汉子，为什么蹲在地上饮泣？他告诉我：“俺是河北三河县人，昨天夜里，带上新宰的猪肉往城里蹬。进城后，愣说肉没经过卫生检查，扣下了。一共就那么三四十斤肉，快摆弄出屎来了，等晚上还给俺时，肉都变了味。人家常来买俺的肉，今天拿起来一闻，都说俺蒙他们，一气之下，俺把肉全扔了。”

那眼神告诉人们，他不干缺德事，不仅是出于怕受罚，而且也是良心的约束。他知道人们信任的目光更宝贵，但他怎么能不心疼那白白扔掉的几十斤肉！

我也是城里人，也曾不止一次地去过农贸市场，甚至于对那些进城农民，也曾隐隐约约地有过离不开他们又厌恶他们，需要他们又鄙夷他们的那种无可名状难以描述的感情。当然，那些进城经商的农民，要比上面谈到的情况复杂得多，有诚实经商的，也有见利忘义的，但是也没有理由就此得出结论—进城的农民挣钱，都是靠不正当的手段。随着我和他们的接触及深入交谈，我似乎从进城经商的农民中发现了一些过去不大理解的东西。

——一筐菜、一担棉花、一包毛线，看起来微不足道，但是涓涓细流汇成了商品交换的海洋。过去城里人买菜难，连买不到生姜都要在党中央机关报《人民日报》上发表呼吁文章。可今天，用不着舆论界呼吁，各色各样的鲜菜奇货都出现在城市农贸市场上。过节也好，来客也好，任你需要什么，随时可以买到。这种方便，在很大程度上，难道不是进城农民奉送的吗！

——一他们奉送的岂止是“方便”，有个进城卖菜的农民，每月向国家交纳管理费及临时经营商业税200多元，这些钱相当于他“文革”中一年的劳动收入。有个中等规模的农贸市场，国家一年在这里税收20多万元。那么全国在这方面的财政收入，恐怕是一个不小的数目。这些钱由农民进到了“全民”的“腰包”，“全民”中不是也有你的份额吗？你能说，他们不是国家财政收入的贡献者吗？

——一你不要光看他们从乡下带来了什么，还要看他们从城里捎回了什么。有个村子19个农民进城经商，一年里，他们用自己的劳动所得，购置了4台电冰箱，17台电视机（其中6台彩电），11台缝纫机，9台洗衣机，17块手表，还有其他工业品。农民手头富了，等于工业品市场拓宽了。大量工业品进入农民家庭，看上去只是农民买方受惠，实际上是与此相关的卖方、厂方都得利，全社会都受惠，这又何乐而不为？

——更让人可喜的是，在商品经济这所大学校里，农民学会了了解政策，运用政策；学会了获取信息，分析信息；学会了经营，学会了管理。你瞧，城里就象撒过种子一样冒出这么多农贸市场，还有农民进城办的商店、饭店、服装剪裁……他们正在以空前的热情和效率工作着。不要只看到进城的农民衣服还皱皱巴巴，他们的内心却是强悍的精神形象。

他们要开始和城里人比试了。

一个容许比试、鼓励竞争的社会是大有希望的。

（题图：龚威建）