地名与诗歌

柳　河

我们在欣赏古代诗歌的时候，常常会遇到不少地名，好象二者结下不解之缘似的。地名是人们赋予地表某一地理实体的专有名称。而诗歌是文艺作品，主要在于表达感情，创造意境。在诗歌中使用地名，对于创造意境，能起到烘托的作用。

先看律诗。唐代宗广德元年(公元763年)是延续多年的安史之乱结束的一年，叛军因其首领史朝义自杀而全部瓦解，归降唐王朝，唐军遂收复了以蓟城(今北京)为中心的南北一带地方。这一喜讯传到当时流寓在梓州(今四川三台县)的杜甫，他抑制不住内心的喜悦，情不自禁地写下了《闻官军收河南河北》这首七律名篇。起句是“剑外忽传收蓟北”，劈头就用了两个地名，因梓州在剑门关之南，故称“剑外”，说明诗人是在千里以外的地方听到这一消息的；另一个地名“蓟北”，泛指以蓟城为中心的收复之地，表示消息的内容。下文是:“初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，淋漓尽致地刻划了诗人惊喜交加这种心情的迸发情景，并准备回乡。最后二句立刻进入行动:“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。这里诗人的情绪极为昂扬，连续用了四个地名来说明回乡的行程。这四个地名——巴峡、巫峡、襄阳、洛阳，前后两对，末字都是同音，吟咏起来更觉顺口，而且音节响亮动听，累累贯珠。

七绝仅有四句二十八字，篇幅短小，内容丰富深切，有不少佳作，声辞俱美，情韵无穷，一向被认为是我国古典诗歌中的珍品。在这种字数有限的诗体中，能否运用地名挥洒自如呢?在唐代名家作品之中，比比皆是。

以苦吟闻各的唐代诗人贾岛写过一首《渡桑干》的绝句，每句含一地名，颇见匠心。全诗是:“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡”。唐时并州是指汾水中游一带地区，开元中改为太原府；咸阳在陕西关中，桑干河发源于山西宁武，经雁北入河北省，为永定河的上游。诗中所用的地名也可能是泛指。并州是指诗人旅居的地方，咸阳用来代表故乡。诗人为衣食所迫，旅居在外，时常思念家乡，本来一心想早日离开旅居之地，返归故乡，不料事与愿违，反而被迫走向更远的地方——竟涉足北国的桑干河，这时，反觉得原来的客地并州是他的故乡了。怎样来表达这种错综复杂、曲折幽微的内心呢?诗人运用这五个平淡的地名，即和盘托出了。

在李白的诗篇中，有不少地方歌咏月亮。当他二十六岁那年将要离开蜀地的时候，写了一首《峨嵋山月歌》来向友人叙别。原诗如下:“峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”

平羌江(今名清衣江)发源于夹金山东侧，流经峨嵋山东北，至乐山入岷江。峨嵋山与平羌江都是这一地区有名的山水。诗人运用这两个地名，既是现实的即景，又驰骋想象，通过江流中的月影表示了别时的依依之情。第三句中的两个地名表示动身的地点和行径的旅程。清溪是驿名，属岷江下游的犍为。第四句中的渝州即今重庆一带地方。下渝州，出三峡，愈走愈远，离情也就愈加浓郁深厚了。这首诗达到了景中见情、情景交融的境界，而诗中之景是借助于地名来表达的。诗中接连用了五个地名，可是不着痕迹，流畅自如，不使人有堆砌、累赘之感，足以见出大诗人遣词用字的功力。

在诗中为何常常使用地名?这个问题早就引起了古人的注意，《柳亭诗话》认为，“诗句连地理者，气象多高壮”，可以使修辞典雅，并列举庾信、杜甫等人的五言联，说明有些地名具有声音美，可以加强诗歌的抑扬顿挫。但这些仅仅是地名偏重于形式方面的作用，最主要的还在于，通过地名能够表达出兴起意境的作用来。如果忽视了这点，就象好用地名入诗的明代七子那样，为了追求形式，将天南海北的地名生拉硬凑在一起，那就全无意义，毫不足取了。

(杨羊摘自1986年2月2日《西藏日报》