《被捆绑的进间——技术与人的生活世界》评介

2001-12-31 17:20吴曼华
全国新书目 2001年12期
关键词:支点现代性人类

吴曼华

我们生活在一个技术无所不在的时代。自英国工业革命开始,短短的250多年的时间,人类已生活在一个技术化的世界里:高耸入云的大楼、横空出世的大坝、遍布大陆的铁路、公路桥梁、穿越海洋的光缆、飞越天际的航天飞机和人造卫星。法国作家夏尔·佩吉早在1913年指出:“自耶稣基督时代以来,世界的变化远没有最近30年之大。”总结人类约6000年的文明,人类经历了一段相当漫长的时期,才跨越了石器时代、铜器时代、铁器时代、青铜器时代,农耕时代也较为漫长。正是在近代科技革命的推动下,人类进入了工业时代,而发端于19世纪末的现代科技革命,使人类在本世纪跨入一个“科技革命的时代”、“信息社会”、“后工业社会”、“智能时代”、“全球一体化时代”、“数字化时代”等,仅电子计算机从1945年发明至今,就已进入第六代,计算速度每6年增加10倍,存储量每6年增加60倍……技术正是这一切背后的精灵之花,技术又罩着一层色彩缤纷的文明之“茧”,框定着生活世界的基础架构。本书将视角定位于生活世界内部,从人的日常际遇出发,全面深入地反思了技术的起源与本质,技术的时空图景,作为生活形式的技术,技术蕴涵的工具理性极其所造成的生活世界的危机;人对技术的迷狂,人与技术和自然环境的关系现状,技术的伦理向度和道德抉择;现代性和后现代性背景下技术与文化价值和人自身——这两者之间的互动——人和技术之间的关系问题。

哲学大师海德格尔50余年前曾以“技术的追问”为题反思技术,为什么要反思技术?那是为了找到支点,就像杆杠,有了支点才能恰当地使用,甚或移动地球。本书的作者,科技哲学博士、青年学者段伟文希图对现代文明使人们的生活世界日益成为一种“技术茧”——被技术包裹、对技术的迷狂,技术理性实际上已经是人性的一部分,那么作为现代人追问技术就成了思考人自身等问题的透视,使人们的目光越过更为澄明宽阔的视界,了悟人与技术间盘根错节的爱恨纠葛,启迪人们睿智地怡然应对技术时代的诸多挑战。

在生活技术里反思技术,令我们沉浸于生活的正剧,恰如20世纪物理学大师尼耳斯·玻尔所云:“在世界的舞台上,我们既是观众,又是演员。”

《被捆绑的时间——技术与人的生活世界》广东教育出版社

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