北京雍和宫

刘　鹏

北京雍和宫古建筑初建于清康熙三十三年（1694年），位于北京内城东北角。原是清雍正做皇帝以前居住的地方，当时叫亲王府。雍正继承皇位后，将其中一半改为黄教上院，给喇嘛诵经，一半作为皇帝行宫。后来行宫起火焚毁，在雍正三年（1725年）改为行宫，改名雍和宫。雍正死后，为在殿内停放他的灵柩，将中路殿堂原有绿色琉璃瓦改为黄色。又因为乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城一样规格。乾隆九年（1744年）雍和宫改为喇嘛庙，成为清政府管理喇嘛教事务的中心。

雍和宫主要建筑是五进大殿。

第一进是天王殿，殿正中有弥勒佛，两旁有四大天王塑像。殿外院中有铜鼎。再往前走是一座精致碑亭，碑文用汉、满、蒙、藏四种文字解说喇嘛教的意义和喇嘛制度的由来。

第二进是雍和宫正殿，原名银安殿，是当初雍亲王接见文武官员的场所，改建成喇嘛庙后相当于一般寺院的大雄宝殿。大殿的朱红柱子颜色鲜明，天花板和藻井上的彩画精巧古雅。殿中的高坛上，供奉着释迦牟尼等五尊佛像，两旁有十八罗汉壁画。

第三是永佑殿，供奉无量寿佛，右边是药师佛，左边是狮吼佛。

第四进是法轮殿，全庙喇嘛全集中在此诵经。在屋顶上有五座小阁，中间的一座较大，阁上各有一座小型喇嘛塔。殿的正中有黄教教主宗喀巴的铜像，他是喇嘛教重大的改革者，像后有檀香木雕的罗汉山，上刻五百罗汉，刻工精细，是一件珍贵的艺术品。正殿两旁各有巨型壁画一幅，画的是释迦牟尼传教的故事。

第五进是万福阁（又称大佛楼），是宫内最高大的建筑物，高三层，两边各有一座二层楼阁，用两座天桥和万福阁连接起来。万福阁中央有一座如来佛像（佛身高18米，还有8米埋在地下，共26米），头部伸到三楼。体态雄伟，人们走进大殿要仰起头才能看到佛像面部。佛像是一根巨大檀香木雕成的。正殿之外，两边还有许多配殿楼阁、亭台等建筑。

雍和宫的整个建筑群，都是依据南北中轴线布局的，同北京城、紫禁城的中轴线一样含义，体现中国封建社会，皇权至上和大一统的思想，体现面南为君、面北称臣的礼制思想。

老北京有一种习俗，在每年正月二十九、三十和二月初一要举行盛大的“跳布札”（打鬼节），是春节庙会的“压轴戏”。届时，数十名喇嘛戴上面具，扮演成天神，边唱咒，边跳舞，驱逐邪魔。

雍和宫是北京规模最大、保存最完好的喇嘛寺庙，它是我国木构建筑中独具匠心的杰作。是具有汉、满、蒙、藏民族特色而又能融为一体的独特风格的建筑，是中华民族文化艺术的瑰宝，

作者单位：中国收藏家协会