从李宇春被列为“改革开放３０年风云人物”说起

林　华

9月15日，由南方报业传媒集团、南方都市报社主办，南方日报、南方周末等12家媒体协办的，一场体现大人物大时代精神的纪念改革开放30年风云人物评选活动拉开了帷幕。丁磊、小岗村18户村民、王选、王蒙、杨利伟、余秋雨、张艺谋、易中天、姚明、袁隆平等100名各界知名人士成为改革开放风云人物候选人，超女李宇春因名列第038号候选人而被舆论推到风口浪尖，成为众人争议的焦点。

对于李宇春的入选，并且在几轮的投票中仍然能够名列其中，遭到各方质疑。“李宇春也能和袁隆平、杨利伟并列?这种评选也太不严肃了吧?”“李宇春只是超女的一个符号、一个代表，但是，超女在改革开放进程中起到了什么作用，实在匪夷所思。”……

另一方面，支持者也有他们的理由。主办方对李宇春的评价是：她以全国观众公开投票352万余票成为2005年度“超级女声”总冠军，从一个普通女孩一跃成为娱乐圈最火爆的人物。她的成名被视为今天中国公众意识崛起的标志，他们认同以一种公众化的参与方式，接受了多元的文化价值观。甚至有专家说，中国改革的成果之一就是人们可以自由地支配自己的生活，追求自己的幸福，张扬自己的个性，李宇春的出现不正是这样一个代表吗?从李宇春身上，我们看到了为自己的梦想而执著追求，为实现个人的价值而不懈奋斗，这是改革开放以来，时代进步，历史进步的重大体现。

笔者并不喜欢李宇春，对于改革开放30年风云人物评选亦不敢苟同，但对“李宇春现象”却不敢小觑。其实，无论是登上《时代周刊》封面的李宇春，还是如今“改革开放30年风云人物评选”百名候选人“第038号”的李宇春，都已经成为一个符号和标志，而不是实指某一个体。无论是对于那些狂热的“玉米”们来说，还是对于那些对“超女”嗤之以鼻的“保守派”来说，都不能回避这样一个事实：“超级女声”是我们这个时代特有的产物。如有评论所说：应该说，胜出的不只是其中某位超级女声，还有一个开放的社会……超级女声的魅力并不在于“政治正确”，而在于它为人们带来快乐与希望。在这一过程中，公民的参与精神，多元的审美观念，公民自由地选择自己生活方式的权利等，这些长久以来被“藏在闺中人不识”的东西，都通过超级女声和李宇春们而找到了一个出口。这个出口的出现，其实正是社会转型期的一个标志。

因此，用一种历史的眼光和智慧去审视，李宇春的确见证了一个开放社会的形成过程。或者说，“李宇春们”是社会转型期过程和这个开放社会形成过程中一个不可忽视的节点。作为一个符号，对李宇春存在许多争议，正是这些争议的存在而产生了其“时代意义”。不管你是赞同还是反对，不管你是喜欢还是厌烦，总之，当我们回顾社会历史，当我们站在某一个阶段回头再去检视我们的公共空间和市民社会的发生、孕育和成长的过程时，一些“风云人物”总是让我们不容回避。而李宇春可能就是其中之一。虽然她并没有袁隆平、小岗村18户村民的“政治正确”，也没有杨利伟的“丰功伟绩”，但是她在社会转型期所产生的广泛影响，却丝毫不可小觑。

回过头再说“纪念改革开放30年风云人物评选”。

俗语说，“时势造英雄”。而活动主办方所称的“为中国经济、社会的发展，在不同地域、领域开风气之先，对政治、经济、科技、思想、文化、社会发展的变革做出巨大贡献的开拓者”，指向的则是“英雄造时势”，是人物对于社会变革、时代进步所起的推动促进作用。而李宇春固然在许多人眼中是“英雄”，正如有人所言：具有“符号意义”、“是中国公众意识崛起的标志之一，她是改革开放后，在一个相对宽松愉悦的氛围内，才可能出现的人物的典型代表”，但却只是“时势”的结果，只是时代的产物。

在我看来，李宇春作为候选人成为公众争议的焦点，其根源在于评选标准不够明晰。否则，邓小平没有入选改革开放风云人物，岂不是咄咄怪事?所谓的“纪念改革开放30年风云人物评选”其实质是把政治娱乐化，其背后隐藏的则是庸俗的商业目的。我们不能不佩服有些媒体人士天生就是偷换概念的高手，只要是策划，哪管什么三七二十一，先扯上一面李宇春的大旗再说。李宇春的商业价值再次被人利用，而且不用付出任何成本，就达到了这个活动曝光率急剧攀升的效果。

所以，对于李宇春被列为“改革开放30年风云人物”大可一笑了之。