明宫词研究概况

杨燕丽

摘要：通过对明宫词作品的收集和整理、对明宫词作者分化的认识以及对明宫词创作整体状况的全面了解，对其价值和风格特色进行综述。

关键词：明宫词补史写史纪事写实

一、明宫词的研究价值

当前对明宫词的研究在史学和史料方面较多，如宫俗与民间风俗的关系，明代的廷杖制度，选秀女和明代嫔妃的归宿等。但对明宫词的艺术特色及宫词反映的当时文学思潮方面研究很少。文学上多选择文坛名家名作阅读，忽视对下层士人的分析了解和深入认识。可以宫词为切入点，打开解读明代社会政治经济文化的真实面目及明代士人的思想动态。

明代诗歌的特殊历史价值与审美价值，表现在明代诗歌作家艺术地展示了明代的政治经济思想文化以及民风民俗演变的历史，其中不少成功之作具有“诗史”的性质，有的还能“以诗补史”。而明宫词“可补二史诸小说之阙”的史诗，尤其是明中晚期的宫词创作更是以诗证史，以诗补史，诗与史互参，具有较高的历史价值。明承接元宫词纪实述史而更加深入。明宫词创作中大多前加小序，交代创作背景；有的于后加注，加深对诗歌内容理解以免错读、误读而以讹传讹。朱有墩著《元宫词一百首》，其意在“备史氏之采择”：朱权认为“宫词出于帝王宫女之口吻，务在亲睹其事，叙事得其真。”蒋之翘认为王建后的宫词，皆“可补二史诸小说之阙”。他们都认识到了明宫词的史学价值及意义，强调其叙事写实方面细致深入具体。

明初各宫词作家的创作多是歌功颂德，历经战乱后的世人在当时和平生活中高唱凯歌。中期的宫词作家则平叙其事兼具粉饰太平，易直之心发而为治世之音，有些则“窃比讽谏之义。”后期明朝内外交困于风雨飘摇之中，宫词则多慷慨悲歌、忧时托志有所寄托。宫词作家都在特定的时代背景中袒露着各自的心灵，形象而生动地展示了明代文人的心灵史。那些处于社会下层中的读书人也自然受到他们气氛的影响和感染，从他们作品中我们加深了对明代的社会背景的认识，感受到了儒家思想于普通士子身上显出的赤子心，体察到了他们的拳拳报国之志，追求风雅在他们作品也有所表现。这是明代其他文人无法替代的，更具有独特的认识价值与审美价值。

二、明宫词作者群的变化

明初宫词作者以王族宗藩高官为主。朱权，由于处境所致，其宫词多追求文词，内容涵蓄；朱有燉潜心于文学戏剧创作；朱让栩长年生活于帝王家，宫词与朱权仿，但他以宫女口吻记述宫中生活的寂寞，抒写宫中怨情。此外还有沈定王、赵康王等，他们都有很高的文化艺术修养，可见朱元璋开国之初非常重视子嗣的教育。

明代的宗藩文化相当繁荣，明宫词的作者中凡属于朱姓诸王及后裔的，他们的诗作多不涉及政事，用词典雅。风格温婉含蓄，以宫中女性生活为主，表现她们宫中的生活情趣或孤独寂寞之状，抒其内心凄苦之情。朱元璋建国伊始就网罗各种罪名大杀功臣，将朝廷大权集于一身。明皇室为维护皇权威严，对分封的各诸王控制管理森严，诸王俱生活在朝廷的监视之中，明代的特务组织网眼密布可想而知。

黄省曾宫词记事明确，侧重记述典故礼仪平正典雅。王叔承宫词是听宫监讲述宫中故事秘闻而作。沈琼莲宫体诸诗，“时人以为婕好花蕊不足多让”。曹静照泰昌元年以良家女子入选宫掖，李白成克京随内监至南京出家为尼，也曾作宫词。她们俱有宫廷生活经历，因此感触自是真切、与众不同。王世贞在《弁州山房四部稿》中收弘治、正德、嘉靖三朝宫词，均以写实的手法记述了宫中事，其中以嘉靖宫词内容最佳。《静志居诗话》中说张元凯高出王世贞，“于嘉靖中入北京观宫阙苑囿，亲见齐宫醮坛”对嘉靖崇尚道教记述颇详。

以上明宫词都是作者依据亲历而发自内心之作，他们都有真情实感；有进出宫禁耳闻目睹所作，有一定的真实性比较客观；有依据经历宫廷生活的人讲述所作，讲述人熟悉宫廷内幕，内容有一定真实性。有一部分是明朝人听到当时的宫廷传闻，加上时代生活所感而作，相何时代的人_作品互证，可以结合当时的社会背景，反映出普遍社会状况。

天启宫词有较高的史料价值。朱彝尊评秦徵兰宫词：“采摘禁庭琐语，颇称详核。”明熹宗实录成书于崇祯末，清修明史，冯铨作总裁官，事魏丑行各载实录，毁四、七年卷。每首宫词后加有注，构成一部内容丰富的天启朝宫廷史，多记述客魏专权之况。蒋之翘天启宫词，与秦多重复而稍早数月，其诗文注释略逊于秦，与秦氏互补所记多是诸史不记。

明代宫词作者前期以宗藩为主，后期的作者则趋于分化，走向下层，身份地位与前期迥异，同时对宫廷生活的神秘，下层所感与之不同，这种独特背景跟以往的宫词作者有区别。此由于明代社会政治教育的状况造成。明代教育的普及，下层读书人受教育与上层不同，共同的科目不同的出身使得他们在对待相同的事件时表述的手法各不相同，前期婉约含蓄后期直接。都接受儒家思想教育，诗家的“兴观群怨”之说于他们是适当的，即使是很愤怒的事情在他们也是“怨而不怒，哀而不伤，温柔敦厚”。

三、明宫词前后期创作的变化和原因

明代的诗歌和历史的分期有多种不同的分法。为了说明问题，将明一代276年分成三期即初明共58年[洪武建文永乐洪熙]；中明146年[宣德正统景泰天顺成化弘治正德嘉靖隆庆]；晚明72年[万历泰昌天启永历]。即明初是政局的稳定时期，而明中期进一步稳定发展，明末是衰落期。回顾明宫词创作，前期时像朱权、朱让栩等多歌功颂德，粉饰太平，继承了元宫词的纪事风格，多记叙宫中生活吟咏风月，借女性之口来抒发宫中生活的寂寞之情，表现宫中女性的内心凄苦，即使有意表现当时宫廷生活的真实状态也是比较隐晦含蓄，用词谨慎文雅，格调高昂。

金铺玉户月流辉，宝座瑶堂映紫衣。圣主观书居大善，三更龙辇未言归。

历经多年的战乱建立的大明王朝终于让百姓过上了安稳的生活，现在是汉人一统天下，从上至下都很有成就感。明初建国时加强统治及后的“靖难之变”，人们还笼罩在政治的阴影之中，很多人不敢公开写出有关宫廷生活内幕之作，朱元璋又大力尊孔倡儒，推崇儒家经典，所以风格多温柔敦厚。明成祖进一步加强政权统治推广程朱理学，人们的思想受到很大的束缚。

经历几十年巩固后的明朝进入了相对稳定而变革发展的时期，这时人们的思想由守成到变革有了一个分化。明王朝的成果也得到了保证，渐渐对思想的束缚和钳制放松了，人们的思想开始出现波动，各种思潮暗流涌动，进而影响到整个社会。湛若水、王阳明等所谓的“江门左派”及“心学”，在当时产生了较大的影响，学术上也出现了前后七子．之争。宫词创作也反映了当时此种动态的变化，由于明王朝加强了中央集权，所以作者的语言仍然是比较隐晦含蓄的，但已经出现了真正纪事写史的内容，只是记述当时实际情况，不加评论，总体反映还是一派歌舞升平的和平之象，玩乐享受写得较多，反映朝廷政事的内容开始出现。

玉水垂杨面面栽，豹房官邸接天开。行人莫爱缠头锦，万乘亲歌压酒杯。

这几首多记述宫中玩乐生活，朝廷稳定使皇帝耽于享受，整天沉迷于歌舞，侍养宠物夜不回宫；嘉靖前后史的意味开始真正显现。

色色罗衫称体裁，铺宫新例一齐开。菱花小样黄金合，昨夜真人进药来。

这些都反映了当时皇宫里信奉道教方术，崇奉真人于宫中进行祭祀的情况。明代宫中对真人方士非常器重，宫中盛行炼丹修道、服食丹药。

明末人们的思想更是一变，党争激烈，文化方面的思想约束不很严格，有些诗人便公开记述当朝一些惨烈之事，来讽谕时政警醒世人。后期的宫词作者虽身份驳杂，但都开始关注时政忧国忧民，借宫中事情以抒己怀，写史的手法一展无遗，以史家方法用诗人的手法来自抒胸中块垒，有些甚至抨击揭露当朝腐败。

中前期的一部分作者，他们所作的拟古宫词或者前朝宫词如南唐宫词、汉宫词等，其实是借前朝事指当朝，没有直接地予以表现，而是含蓄地借机表明自己心意，寄意甚深暗含讽谕，盼望国家中兴。

明初到明末写史的风气渐渐浓厚，手法的使用也越来越直白，作者由于身份、时代不同，所以在创作时心态也产生明显不同，开始是不敢写，渐渐地有所表露但手法很隐微含蓄，后期则比较直接，最后是直接揭露表现，这也是宫词作者态度感情由隐到显的过程。

不同时期的思想和政治情况决定了文人们的创作心态，自然影响到宫词的创作目的、主题与风格，他们关注国事讽谕时弊关心时政，更期望君主能够励精图治。有人认为宫词写史借古讽今自清始，其实这种风气的形成当在明朝，明宫词创作就很明显地呈现出了这种变化。