浅析统治阶级的思想

王 敏

摘要马克思恩格斯曾经在论证社会意识的阶级实质时提到“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想”。为了证实这一理论,本文通过了解《德意志意识形态》中马克思恩格斯的观点,从统治阶级和被统治阶级的角度上对此进行了阐述和分析,证明了它的客观真理性

关键词统治阶级被统治阶级统治思想

中图分类号:D08文献标识码:A文章编号:1009-0592(2009)01-227-01

帕斯卡尔在他的《思想录》中曾这样说过:“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙拿起武器来才能毁灭他,一口气,一滴水,就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西更高贵的多,因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具备的优势,而宇宙对此却一无所知”。“因而,我们全部的尊严就在于思想”。

可见,思想在一个人或者说一个群体中所起的作用是巨大的。只要存在一定的社会生产体系,那么由于所处的地位不同和对生产资料关系的不同而分成的集团就形成了阶级。代表每一个阶级的思想是不同的。马克思恩格斯曾在《德意志意识形态》一书中,就根据社会存在决定社会意识的基本原理,重点论证了阶级社会中各种思想意识现象的阶级实质。他们做出了这样一个著名的论断,即“在阶级社会中,统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。” 在这里,马克思通过自己的研究向我们揭示了一个重要的真理,即在物质生产资料的生产上占支配地位的阶级,也必定会在相应的精神生产资料的生产上占支配地位,而在一般情况下,正是这一点决定着这一历史时期人们的一切理解和解释活动的基本内容和方向。如果他们不具有占有物质生产资料和精神生产资料的权力或不认同这种权力,那么他们的理解和解释活动就不可能成为那个历史时期的主导性的活动,至多只具有依附性和边缘性的特征。

马克思恩格斯用“支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神生产的资料,因此,那些没有精神生产资料的人的思想,一般地是受统治阶级支配的。”这一观点来论证“统治阶级的思想在每一时代都是站统治地位的思想”。用他们的话就是说统治阶级之所以是统治阶级,正是由这种支配关系决定的,而他们的思想不过是这种物质关系在观念上的表现,因而必然成为占统治地位的思想。

一、从统治阶级上看,统治阶级在生产关系中占据优势地位

经济基础决定上层建筑,上层建筑分为政治的和思想的。大部分的时间内,统治阶级的思想就是社会的思想,一旦爆发社会革命后,生产关系中的优势阶级就会站出来充当领导阶级和统治阶级,他们的思想就会占据主流地位。统治阶级通过权力调节着自己时代的思想的生产和分配。统治阶级对思想的生产和分配最集中地反映在他们所制定的新闻检查制度中。他们通过手中的权力,排斥不同的见解,贯彻自己的意志,从而牢牢地维护着与本阶级的根本利益一致的、占统治地位的思想。换句话来说,一般统治阶级都会通过本阶级所控制的文化机构和舆论工具来进行思想的产生,以此来用本阶级的意识形态来影响和控制被压迫的劳动群众。当然在社会中仍有一些反对统治阶级思想的人站出来,但是在神权时代,社会告诉人们要以神的思想为自己唯一思想,否则就是异端,就要被烧死,在皇帝时代,社会上流行的是对皇帝无比顺从,否则,就要被处以死刑。可想而知,人们是在一种不得不的形势下被逼来服从当时的统治阶级思想的。正因如此,本来由自己的思想的人,也会受所谓思想家们的影响,在不同程度上来反映或者接受此类思想。而一旦接受了这个思想,那么就是很牢固的。只要存在阶级,那么思想必然是统治阶级的思想,这点是毫无疑问的。

二、从被统治阶级看,其思想主要还是受统治阶级的支配

虽然如此,但并不是说他们自身没有独立的思想体系。“每个民族的文化里面,都有一些哪怕是还不大发达的民主主义和社会主义的文化成分,因为每个民族里面都有劳动群众和被剥削群众,他们的生活条件必然会产生民主主义的和社会主义的思想体系”。也就是说说,有压迫、有剥削的地方,必然就会产生反抗这种压迫和剥削的思想。统治阶级可以凭着自己优越的地位会人民群众实行思想控制,但却不能消灭被压迫阶级的思想或使之完全服从其统治。在奴隶社会、封建社会、资本主义社会里,人们的思想是受处于统治阶级地位的奴隶主、封建庄园地主、大资本家控制的,他们通过国家机构来宣扬他们的思想,于是整个社会处处充斥的是他们的思想,处处漫溢的是他们的意志。然而他们的数量却不及被统治阶级的几十分之一,所以大多数人的利益实际上是在不断受损。奴隶曾用往往是带有宗教外衣的思想来表示对奴隶制度的痛恨,通过宗教以求享受公平的待遇,宗教因此就成了人们的精神寄托。当宗教慢慢地成为统治阶级地位的意识形态时,在被统治阶级中就产生了各种各样的异教思想,它们与正统的宗教相对抗,成为同统治思想相对立的思想体系。这一切说明,在阶级社会中,有阶级对立,就有对立的思想体系。那些没有精神生产资料的人的思想,虽然一般地受统治阶级的支配,但也始终存在着反对这种支配的斗争。