浅谈质疑阅读

文学体裁多种多样，内容、形式也千姿百态，但每一类文学作品都有其自身特点，如果我们在阅读时分别对待，抓住规律就能加深对文章的理解，尤其质疑阅读更是提高阅读效果不可缺少的一环。

韩愈在《师说》中谈到：“授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”然而，对于阅读而言，“句读”正是由“惑”而渐趋理解的第一步。阅读鲁迅先生文章，不做到字斟句琢，就很难理解其深刻含义。在《记念刘和珍君》一文中，如果不对文章进行仔细阅读，就很可能断章取义地认为矛头只针对反动军阀与文人，但文章中有一句“但是中外的杀人者都居然昂起了头”。这个“外”字，可谓一字千钧。

字斟与句酌，就要精读原文，精到不放过每一个信息，甚至标点符号。“祝福”一文中，在祥林嫂被婆婆抓回去的时候，四叔连用了两个“可恶”。

“可恶！然而……”

……

午饭后，卫老婆子又来了。

“可恶！”

那么，两个“可恶”所表达的意思是否一致？由此可以得出四叔什么样的思想性格呢？祥林嫂生活在什么样的社会环境中？两个“可恶”的质疑，教会了学生联系上下文阅读；从相关词语搭配、呼应上，认识人物；从标点符号上，了解人物的潜台词；从而对当时的社会有一个整体的了解，明白文章的反封建主题。

主动寻找语言障碍，这是质疑阅读的原则，然而字斟句酌毕竟是浅层次的阅读，若想提高阅读层次，对作品的内容与思想感情的质疑，才是关键的一步。

《守财奴》中有这样一段关于葛郎台的描写：“老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。”葛郎台为什么会有如此骇人的动作，由此可以得出葛郎台什么样的性格特点，他这种典型性格是由什么样的典型环境造成的，在这个典型环境中反映了什么样的人与人之间的关系，马克思如何评价这种关系……这样，通过质疑，一步步把思想引向纵深，使学生能够从更深层次把握人物理解作品。

在对作品内容质疑时，涉及到对背景材料的分析与运用的问题，有些内容，粗看不引人注目，如果结合作品反映的时代背景、人物心态、作者的生活道路、写作缘由，就会有更深的理解、更多的体会。

有人对《涉江》断章取义，说屈原认为“奇装异服”是褒义；还有人说屈原是“提倡时装”的先驱。这不仅曲解了“奇服”的词义，还忽略了写作背景。《涉江》是政治抒情诗，屈原“好此奇服”是虚拟写法，表现自己的抱负。引浪漫主义描写做考证，太不沾边。

文学作品都是反映现实生活的，作者下笔时总有个创作目的，或考虑到作品的社会效益，这也是不容忽略的，否则易生误解。

质疑阅读，并不局限于对同一篇作品进行阅读，为了更好地把握文章的风格与特色，可以进行一个大范围的质疑比较阅读：同一作家不同时期作品的比较与质疑（高中课本收入的朱自清先生的《绿》与《荷塘月色》等）；不同作家在同一时期作品的比较与质疑（高中课本收入的朱自清先生的《荷塘月色》与叶圣陶先生的《夜》）；同类题材作品的比较与质疑（高中课本收入的李健吾的《雨中登泰山》与清代姚鼐的《登泰山记》）；同题目作品的质疑阅读……

“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，多方面地阅读、多方面地比较与质疑，一个作家的作品就能立体地出现在读者面前。

刘开在《问说》中言道：“君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。”无问、无疑，而一味地硬灌，束缚了学生的想象力，辖制了学生的思维，从而忽视了对学生能力的培养。多疑，善问，正是打破这一传统教学方法的一个突破口。

（李泽玮 河北省廊坊市第七中学 065000）