达赖竟然造中央接谈代表的谣

2009-12-08 12:17
环球时报 2009-12-08
关键词:达赖喇嘛谎言西藏

本报记者 谢戎彬 段聪聪

在澳大利亚窜访的达赖又撒谎了。据达赖集团“挪威西藏之声” 2日报道,达赖在悉尼说:“藏中自2002年恢复接触后,在2006年举行了第五次会谈,当时的中共统战部官员明确地说,他们知道达赖喇嘛没有寻求西藏独立。但是当年会谈之后的四五月份,中共却加大了对达赖喇嘛的舆论攻击。这说明,中国领导人非常了解达赖喇嘛是没有搞分裂的,但他们认为在宣传上说达赖喇嘛搞独立是对他们有利的。”达赖这番话引起人们广泛注意。作为与达赖私人代表接触商谈的中央派出的代表,中共中央统战部常务副部长朱维群近日接受《环球时报》的专访,驳斥了达赖的讲话。

在接受采访时,朱维群严肃指出,自己从来没有也不可能说那样的话,他认真查阅了2006年在桂林的第五次接触商谈中同达赖喇嘛的私人代表甲日·洛迪等人的全部对话原始记录,达赖自以为能加以利用的只能是朱维群说的一段话,《环球时报》记者仔细阅读了这段话的原始记录。它的主要内容是:甲日说达赖喇嘛已经反复表明立场了,不搞独立,要在中华人民共和国和中国宪法框架内解决问题。这个话是好的,但仅此是不够的。内涵是什么,要作出明确解释。迄今达赖喇嘛对“中间道路”的解释仍是坚持西藏是“被占领的国家”,把西藏目前的社会政治制度全部推翻,在所有有藏族聚居的地区搞“大藏区”,迁走所有汉人,并撤出这些地区的全部中国军队等。这些和中国宪法、民族区域自治法是完全对立的。达赖应该对“中间道路”的具体内容作出认真反思,这是根本性问题。《环球时报》记者没有从中看到任何可以理解为朱维群表述北京已经“知道达赖没有寻求西藏独立”的话。

朱维群表示,任何一个具备正常思维的人都不会从中读出他已经承认达赖没有寻求“西藏独立”的意思,反而会清楚看到他作为中央接谈代表对达赖在“中间道路”的幌子下顽固坚持“西藏独立”的严厉批评。达赖是在对全世界撒谎。

达赖的谎话性质是非常恶劣的,是对中央政府立场的严重歪曲,那么为什么以前没有公开揭穿他呢?朱维群表示,这主要是为了给达赖留点颜面。最初听到这个谎言,他认为不能排除甲日等人没有向达赖如实汇报谈话,或者故意篡改了谈话,也不能排除是达赖本人没有听清楚,因此考虑给达赖留下改正错误的机会。去年5月4日朱维群在深圳接谈中对甲日明确指出:“这里我要澄清的是,4月12日达赖喇嘛在美国西雅图会见华人记者时说,第五轮会谈中央已经承认他不主张‘西藏独立,我没有说过这样的话。你们可以对照当时的录音。”甲日表示是他们向达赖汇报中发生误解。但5月19日和6月14日,达赖又两次在公开场合重复这个谎言。去年7月2日在北京接谈时朱维群对甲日等人严厉指出:“我已经指出我根本没有在任何谈话中说过‘达赖喇嘛已经不搞分裂了,达赖喇嘛捏造我的话并到处散布,我表示严重不满并保留公开辟谣的权利。我从改善关系的大目标出发,把个人名誉受损放在次要位置。希望你回去后向达赖汇报时把这件事再次讲清楚。”甲日当场再次表示“今后达赖喇嘛不会再讲这样的话了”。但是甲日并没有兑现他的承诺,达赖在今年8月10日,以及这次在澳大利亚,又重复了这个谎言,而且可以预料,他还将继续撒这个谎。

朱维群还指出了一个“有趣”的现象:不管达赖怎样反复造这个谣,甲日等人却始终不发一言。这说明甲日等人不想或无力纠正达赖的行为,同时也不愿为达赖作伪证。其实,每次接谈甲日等人都有全程录音,他希望甲日此时有勇气说出真相。

达赖反复造这个谣到底想达到什么目的?朱维群认为,这是达赖想为走出当前面临的政治困境找个台阶。达赖集团一手制造去年拉萨“3·14”事件,以为有西方一些势力支持,可以通过“绑架”北京奥运会,迫使中央同他谈“大藏区高度自治”问题,取得“西藏独立”的“实质性”突破。他的那套主张被我们当场全面驳回。这个时候,达赖特别需要表白他这一套诉求是有理、合法的,而最方便的莫过于谎称中央代表已经承认他“没有寻求西藏独立”。这样,他就可以把“出尔反尔”的罪名加给中央,争取舆论同情,并防止自己集团内人心涣散。

达赖的反复造谣损害了朱维群的个人名誉,记者很关心朱维群对此的感受,朱维群表示自己谈不上愤怒,因为说谎是达赖一贯的行为方式。比如“3·14”事件中,犯罪分子当场杀死无辜群众18人,打伤数百人,他却能说成是“和平示威”;事件中“以纯”服装店5个少女被活活烧死,他还诬蔑被害人是妓女;前不久他还在散布事件中杀人放火的事是解放军化装干的;今年3月他又针对杨洁篪外长的批评,发誓声称他从来没有说过 “解放军应该撤出西藏”、“非藏人都应该从西藏迁移出去”的话。这些谎话虽早已被事实戳穿,但他从不改口,照撒不误。

中共中央党校教授胡岩在就此事接受《环球时报》采访时认为,这些年达赖在国际上宣称不寻求“西藏独立”,但是这存在两个问题,其一,在以前的若干年内他曾经一直高调寻求“独立”。其二,他从来不承认西藏在历史上是中国的一部分。这就意味着把1950年和平解放西藏的正义行为,恢复西藏地方政府与中央政府的正常关系,1951年签订《十七条协议》这一系列历史事件放到了有问题的位置上。其隐含的意思仍然是,西藏是被中共和汉人占领的,“西藏独立”是正当的。其实这是达赖的一个策略,他始终为自己重新打出“西藏独立”的旗号留有余地。▲

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