黄彭年与王闿运(下)

渔　父

王闿运心里的疙瘩是在天津郁结的。他是从天津回乡途中经过苏州，而这次天津之行，完全不是自己预想的结果，可以说碰了个不大不小的软壁。事情经过是这样的：黄彭年在光绪八年荐举外放后，莲池书院山长一时暂缺，据王树柑说，他与吴汝纶“共荐张廉卿先生裕钊来主此席”，张裕钊和吴汝纶都是桐城派的主将。

光绪十五年初。在知道张裕钊辞去莲池书院山长一职后，王闿运带领子女仆人二十人，浩浩荡荡从湖南北上天津。我猜想，王闿运内心一定认为。以他和李鸿章的交情，谋莲池书院山长之席应该没有多大问题，否则不会几乎举家北迁。

这时。莲池书院经黄彭年、张裕钊的潜心经营，已处于鼎盛时期。而王闿运却正处在一个低谷状态下，用他自己的话说：“闿运去年顿营两宅，遂至负债三千，若流家乡，无词搪塞”。王闿运只当过教书匠，虽然名气很大，不时有当官的朋友馈赠，收入仍不可能如当官的丰厚，又大兴土木，营建“湘绮楼”，于是只好举债，也是事实。但我觉得这不是主要理由，如果只是为了逃债，何至于大队人马跋涉千里?

在他给朋友的信中，一语道破天机：“缘途逗留，行过一月，吴挚甫先已篡立矣。”吴挚甫即吴汝纶。王在写给瞿鸿禨的信中也说：“闿运来此稍迟，已无坐处”。原来，王闿运瞄准的就是莲池书院。

岂料半路杀出个程咬金。胡思敬在《国闻备乘》中说：“吴汝纶从李鸿章最久，鸿章督畿辅十余年，前数年疏奏多属薛福成起草，后则汝纶笔也。汝纶尝知冀州，罢官后主讲保定莲池书院”。胡思敬说吴“罢官”不确切，据王树枏记：“廉卿去后，挚甫辞官为山长”。刘禺生说，聘书一到，第二天吴汝纶就坐轿直奔总督衙门，李鸿章说来得这么快，吴说要消消坐官厅。执手版的气了。不管怎么样。反正莲池书院的位子有人坐了。而且天津问津书院的位子也被李越缦坐了，王闯运的如意算盘一下子就落了空。

李鸿章对王闿运是尽量住好，招待好，在天津的朋友也轮番宴请，这样一来，王虽然真正的目的没有达到，内心失落，但面子还得绷起。他在给一些老朋友写的信中，反复申明：“而教学已疲，精神稍钝，不欲复居讲席。”“四川教读，已疲精力，不欲更与北士为缘，讲席实不顾也。”而且还说，李鸿章也知道他的这个本意，所以只是叫他住好吃好玩好。王闿运就这样领着二十个人。在天津整整住了半年之久，才打道回府。这种状况下，途经苏州。又碰上黄彭年曾两度主莲池书院，经荐举出仕，又升任布政使署巡抚，王的心情之复杂，是完全可以理解的。

黄彭年对王闿运倒是很客气的。本文开头说的那次见面后，黄彭年亲自到湖南会馆来拜访王，两人泛谈李用清。李有“天下俭”之称，在当时争议很大。且毁大于誉，但黄“有恕词”，王觉得很奇怪。关于李用清的作为，在拙文《天下俭李用清》中已有提及，不再赘述。几天后，黄彭年又在藩署西园宴请，而王认为“颇少谈友，席间无佳话”；十天后，再次在藩署宴请，中间摆谈起二簧与西皮的区别，黄彭年说“能知之”，王闿运就要追问明白，并且认为黄根本说不清楚。藩署宴请后第三天，黄彭年又和刘树棠上门拜访王，而王还是觉得在一起“谈荒政，俱无实心”。王临离开苏州时。黄彭年又请夜饮赏菊，王在日记中却写道：“苏城无夜市，而诸署咄嗟有办，官厨习侈也”。当时秋雨连绵，江苏晚稻受灾，王还写诗讽曰：“东南财赋首苏、松，秋成在眼一跌蹉；公中积谷时可发。官但持斋不平粜。”总而言之，王闿运心中酸溜溜的味道一直没有消除。

王闿运的文学才能和学术造诣名盛一时，朱德棠说：“湘绮文章经学，合二为一。以著书、注书，自然大雅”。谭嗣同称王闿运的诗是超越“诗人之诗”。而王的内心，正如瞿兑之所说“素以纵横自负”。王闿运不仅自负其才，而且敢为大言。据李榕说，王闿运早年欲求在曾国藩手下任事，有人将此意转告曾。曾国藩说：“若人言语不实，军事一有挫失，渠必横生议论，与其后日失欢，不若此时失欢。”罗文彬也说：“王君纵横家，才辩雄奇，然能言而不能行”。王虽然也关心时局世务，但对世界形势和外国情况并不了解，很多建议显得迂腐，对办“洋务”也不以为然。王一生渴求功名，却连进士及第也如不了愿。七十七岁时，清廷特授翰林院检讨，后加侍讲。这时科举早废，留学生返国应试，有牙科进士也同时授馆职，闿运撰联自嘲云：“愧无齿录称前辈。幸有牙科步后尘。”话虽如此，王还是引为殊荣的。人民国后，还经常顶戴花翎服绣黻。有一次，遇见穿西服的谭延阊，谭问王为何穿清服，王说你穿的是外国服装，我也是穿的外国服装，一时传为笑谈。终其一生，王闿运毕竟从未出任过实职，当官的本事究竟怎么样，我们就无从知道了。

黄彭年尽管晚年才出山，政声却是很好的。《清史稿》载，(光绪)八年，擢授湖北襄郧荆道，迁按察使。在任上，拒绝收受(飠鬼)遗，禁止手下勒索横取。一年多时间，结京控案四十馀起，平反大狱十数。调陕西。署布政使。光绪十一年，迁江苏布政使。正遇江苏连岁水旱，米价上涨，属县请加漕折，巡抚准备同意，黄彭年认为：“定例漕粮一石，要征收水脚钱一千，费用仅数百，难道不可以拿结馀来补不足吗?现在增加漕折，老百姓要多出二十万缗钱，而且与国计无关，无非是中饱私囊。”坚持不同意。

《翁同稣日记》光绪十四年二月二十九日记：“黄再同(国谨)来谈吴中事，其尊人子寿方伯欲减租额，告以三百年旧例，恐未可变，变则讼牒烦兴，犹其小小者耳，恐佃业不和，将滋事端，伊亦深韪余言。”自从施行漕折后，地主就对佃农实行折租，将负担转嫁在佃农身上，开始出现集体抗租事件，黄彭年欲减租额是有他的道理的。事情不知是否办成，但看得出黄彭年是尽力想做点事的。当时，对修铁路一事，争论很大，黄彭年也是赞成支持的。

《清史稿》还载：“(光绪)十五年，护理巡抚，请以赈馀三十万缗溶吴淞江、白茆河、蕴藻浜”。这年，翁同龢告假还乡，与黄彭年未曾晤面，就因为黄在视察河道。“十六年，调湖北布政使，总督张之洞尤倚重之。然守正不阿，遇库款出入，断断以争，虽忤其意，勿顾也。”张之洞对黄彭年有知遇之恩，也很倚重，对张之洞大手大脚用钱，黄彭年照样敢顶，以至二人不和，黄“勿顾也”。又表现出“硬黄”的个性。有人说黄彭年是不赞成张之洞办“洋务”，思想保守，所以处处掣肘，这种观点值得商榷，按黄彭年的见识和眼界。还不至于看不清时局和趋势。我觉得两人之间。一方面是行事风格的差异，一方面黄彭年是布政使，管财政。知当家之难，自然要“断断以争”。

《清史稿》中还说黄彭年不仅“廉明刚毅。”而且“博学多通。所至，以陶成士类、为国储才为

己任”，是符合黄的一贯作为的。主讲书院如此，当了官仍然如此。张舜徽说：黄彭年“在官尤以养士为先，故当时士子，无识与不识，皆推宗之”。

主讲关中书院时，刘古愚由于学业优异。受到黄彭年的器重，后来成为清末著名的教育家。任湖北按察使时，设馆课吏。在陕西署布政使，写诗给属吏，命能诗者和之，其中一首写道：“爱花盼花开，惜花恐花萎；殷勤好扶持。此理通于治。”光绪十四年，在江苏布政使任上，于可园废址建“学古堂”，内设藏书楼取名“博约楼”，储书八万卷，还刊印书籍，以官兼师，课教诸生。有学者认为“李鸿章等‘中兴名臣在战后把重建学校、书院、藏书楼列为中兴的主要目标之一”，“江南的一些学者不仅倡导，而且投入到文化重建中去，如曾任江苏布政使的黄彭年就曾希望重建江南所有书院。全力复兴苏州在清代学术上享有的中心地位。”

黄彭年离开苏州去湖北就任布政使时，赋诗谆谆告诫诸生：“聚散亦何常，进德期罔懈。六书与九章，薮事各异派。致用求其通，面墙昭古戒。拘墟守章句，大道恐破坏。师承贵有恒，勖哉日月迈。”强调学习不能“拘墟守章句”，而要“致用求其通”。在湖北任上，据《湖北通志》载：“课士书院，试毕，辄召与谈宴，随才奖励有加。”在地舆学方面，黄彭年也有很深的造诣，著有《东三省边防考略》、《金沙江考略》、《历代关隘津梁考存》、《铜运考略》等，均有较高的学术价值。曾继黄彭年为莲池书院山长的何秋涛(1824～1862)，字愿船，福建光泽人，是清代著名地理学家。他长期关注北疆形势，汇集了蒙古、新疆、东北及早期中俄关系史料，上起汉晋，下迄道光，共八十卷，咸丰帝阅后赐名《朔方备乘》，学术价值甚高。何去世后，黄彭年亲撰《刑部员外郎何君愿船(秋涛)墓表》，开头就慨叹：“呜呼!此吾故人何君愿船墓也。同治元年，彭年自燕入蜀，君代为莲池学院院长。比入蜀，闻君丧。逾十年，重来莲池，始知君旅葬于此。悲夫!”日本学者桑原骘藏说墓表“言辞多悲切，文字充满同情”。如果不是同道中人，是写不出如此真切的感情的。

光绪十六年。黄彭年卒于湖北，其子黄国谨抱病千里奔丧，到湖北后亦逝。叶昌炽在日记中哀叹：“闻子寿师薨於鄂，海内知己凋零尽矣。”而在王闿运这年的《湘绮楼日记》中，却无一字提及。

《清史稿》论日：黄彭年“久负时望，晚达未尽其用，时论惜之。”如果从仕宦的角度而言，黄彭年晚年才出仕，未能大展身手，说“未尽其用，时论惜之”，是不错的。如果从学术界、教育界、地理界的角度来看，黄彭年是作出了相当贡献，成就斐然的。可惜的是，在这些方面，对黄彭年的重视和研究还远远不够。

黄彭年在为陈钟祥《夏雨轩杂文》作的序中，曾这样写道：“其官蜀与燕多惠政，双坦易卓荦，以文学润饰吏治，大远于俗吏之所为。”这何尝不是黄本人自况呢!(续完)

责任编辑：王亚平