墨子人才培养思想对职业教育的启示

李媛

（南京师范大学教育科学学院 江苏 南京 210009）

墨子人才培养思想对职业教育的启示

李媛

（南京师范大学教育科学学院 江苏 南京 210009）

墨子作为先秦时期杰出的思想家和能工巧匠，兴办教育，培养出大量的人才。墨子的强说教、述而作、分类培养人才的教育理论与人才培养思想独具特色，对今天的职业教育具有启示意义。

墨子；职业教育；人才培养

墨子简介

墨子（约公元前468～376年），名翟，是墨家学派创始人，战国时期著名的思想家、科学家、人权活动家。墨子及其弟子创造了我国先秦时代科学领域的最高成就，足以与西方古代自然科学相媲美，而且培养了大量应世之需的人才，因此，墨家在当时与儒家并称为显学。墨子的十大主张是：兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼。以兼爱为核心，以节用、尚贤为基本点进行科技教育，墨子主张从劳动者中选拔人才，受到普通民众的欢迎，因而墨子被称为平民圣人。在知识更新速度加快、科技与人才对国家的发展起着至关重要作用的今天，墨子以科技教育为特色的人才培养思想更值得我们研究。

“强说教”的积极主动育人方法及启示

在《墨子·公孟》篇中，墨子以王公大臣在国内施行荒淫暴政而臣下不加进谏的危害反驳孟子的君子“扣则鸣，不扣则不鸣”的观点，提出了君子“虽不扣必鸣者也”的论点。墨子不仅是这样说的，也是这样做的，墨子曾花费十天十夜的时间，不辞辛劳地赶到楚国劝服楚王和公输般放弃攻宋，通过极力贯彻自己“兼相爱，交相利”的政治主张，以实现天下大义。墨子的教育对象虽然大多是底层社会的工匠，但是也有王公大臣，其施教对象具有广泛性。墨子的教育体系中既包括学校教育，也包括社会教育。

墨子“强说教”的思想对于职业教育的启示是：

1.广大的职业教育者不应该将职业教育的范围仅仅局限于中等职业教育和专科职业教育，而应该向更广阔的范围拓展，比如在基础教育、高中阶段渗透职业教育，使职业教育层次继续高移，将职业教育延伸到本科、研究生阶段以及广泛的非学历教育、培训（包括职前、职后教育与培训）中去。

2.不能消极地等待外界对职业教育歧视态度的转变，而应该竭力争取更多的资源将职业教育办得更好、更加适合社会需要，要大力宣传职业教育思想，使其为更多的人了解和接受，进而促进职业教育的良性发展。

“述而作”的育人方法及启示

在《墨子·耕柱》篇中，墨子云：“吾以为古之善者则述之，今之善者则作之，欲善之益多也”。该观点有力地反驳了孟子“君子不作，述而已”的只继承传播而不实践创新的观点，肯定了创造、实践的重要性和价值，符合今天提倡创新的社会需要。墨子的创新、不墨守成规的举动和理念随处可见，比如，他一反往常只注重人文教育、道德教育而忽视科技教育及忽略下层社会人民接受教育的权利的做法，创造了先秦时代科学领域的最高成就，足以与西方古代自然科学相媲美；又如，他一反师道尊严，提出“强说教”的思想，有效地调动了师生双方的积极性、主动性和创造性。

墨子“述而作”的思想对于职业教育的启示是：

1.基础教育不能只重视讲述、灌输科学文化知识，只重视学生的笔试成绩，应该从学生的生活、学习背景出发，使学生建构性地掌握知识；不能只重视使学生获取知识，而应该使学生通过自己的学习活动及项目实施发现知识的规律，通过活动培养学生计划、安排、执行某活动或某项目的经验和能力。这些既要体现在具体学科的教学过程中，也要体现在课程设置方面，还要体现在课程开发过程中。

2.我们的教育和培训应该更多地关注培养学生及接受培训者运用知识的能力。然而很多培训只是通过考试成绩决定接受培训者是否通过了考核、是否具备了相应的入职或者更高一级的资格；很多培训由于缺少时间与设备、缺少具体操作（非特指机器操作）时教师的指导等原因，只关注理论考试，即使一些操作占很大成分的考试也因为某些人为的、机制的原因而成为一种过程、一种形式。结果就会出现具有多年丰富的从业经验的人却不能通过考试，而缺乏完成实际工作能力的人却能顺利通过考试的不合理现象。

墨子分类培养人才的育人原则

在《墨子·尚贤》篇中，有墨子为贤士制定的标准：“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术”，这也是墨子应世之需的人才培养的总目标。为了大量培养“兼士”，墨子还在总目标下实施人才的分类培养。《墨子·耕柱》篇提出：“为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也”。也就是说，“凡天下群百工：轮、工、匏、陶、冶、梓、匠，使各从事其所能”。虽然他们都学习《墨经》中的科技教育内容，但是各有侧重。善从事者学习工匠技艺、器械制造、守城保卫、军事技术等知识，多进行生产和军事活动；善说书者学习墨子的学说和古代圣王之道及文献典籍，进行讲述、宣传墨子学说和圣王之道的工作；善谈辩者学习墨子的论辩之术和治国之道，多从政，通过参政议政达到劝善止恶的目的。墨子根据弟子的天赋特长和已有的知识经验，为不同的学生制定不同的培养目标，以“知者必量其力所能至而从事焉”作为安排学生学习内容的原则之一，这反映了墨子因材施教、量力而行的教学原则。墨子认为王公大臣要尚贤，即正确对待人才，要“有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令”，使民“敬、信、畏”，从而调动人才的智慧并且使人民乐学。纵观墨子的人才培养目标、人才分类及养才的措施，可以得到以下启示：

职业教育的人才培养目标可以界定为：“培养与现代生产力发展水平及劳动力市场需求相适应的，具有以某种职业资格为核心的良好的职业素质与发展素质的中、高级技术应用型人才”。我国职业教育系统与普通教育系统之间人才流通不畅，很多从事职业教育理论研究的人员缺乏生产、建设、管理、服务一线岗位工作的经验，或者只是走马观花地、形式主义地参观过职业院校及有关用人单位，其理论研究成果难以适合我国生产、建设、管理、服务一线工作岗位的实际需要并得到应用。同时，在生产、建设、管理、服务一线岗位工作的人员又很少有机会从事职业教育理论方面的研究，其所撰写的文章因为缺乏理论根基而过于零散、感性，缺少系统化的、深层次的思考，也很难得到推广应用。因此，从理论到实践再到理论的循环式的实践、认识过程很难得到有效的实施。

因此，应研究并探索一条沟通职业教育系统与普通教育系统，使两个系统资源共享的渠道，目前愈来愈得到广泛应用的网络技术、愈来愈受到欢迎的网络课程或许可以帮助我们解决这一难题，使职业教育系统与普通教育系统的学生、人才实现有效、简捷的交流。这样就不至于因为选择了职业教育就必须在生产、建设、管理、服务一线工作岗位干一辈子，从而可以吸引更多的人接受职业教育，调动其发展潜能和意愿。普通教育系统的学生也可以借此而更全面地了解自己，使自己得到更全面的发展。也就是说，使职业教育的人才培养更具灵活性，更多样化，使生产、建设、管理、服务一线岗位的人员能够通过自己的努力得到地位的改善，促进社会阶层的有序流动，使社会更为和谐。职业教育人才培养要考虑到学校所在地的特色、特点，开设更多的适合本地经济发展需要的专业。这样，可以更方便地与当地有关用人单位开展合作办学，降低办学成本，提高实训效果，也可使企业加强人力储备，而且便于及时了解用人单位的需求，及时调整专业设置与专业计划。同时，可以将新的科学研究成果快速转化为现实生产力，使科学技术促进经济与社会发展的目标得以实现，这样才能更好地发挥职业教育的经济性、职业性和社会性职能。

[1]孙以楷，甄长松.墨子全译[M].成都：巴蜀书社，2000.

[2]孙卓彩.墨学概要[M].济南：齐鲁书社，2007.

[3]戚文，李广星.墨子十讲[M].上海：上海人民出版社，2007.

[4]马建富.职业教育学[M].上海：华东师范大学出版社，2008.

李媛（1983—），女，山东菏泽人，南京师范大学教育科学学院职业技术教育学硕士研究生，研究方向为技术教育。

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1672-5727（2010）02-0157-02