纳兰性德与李煜悲情词风成因对比

王天 赵渊杰 贺雨微 内蒙古大学

纳兰性德与李煜悲情词风成因对比

王天 赵渊杰 贺雨微 内蒙古大学

纳兰性德和李煜都出生于帝王将相之家，从小享尽人间显贵，两人注定不是继承祖先基业的人选，两人都喜欢写词，都是影响后世的大词人。纳兰性德和李煜在词风上想象丰富、感情自然真挚、善于运用白描的手法和语言上单纯明净不事雕饰，主要是因为二者在身世，人生经历重大变故和对人生的感悟理解上都有着惊人的相似之处，但二者在性格上的差异决定了他们对待富贵的不同态度，和遭遇变故后不同的感悟，进而导致他们词风成因的不同。

纳兰性德; 李煜; 悲情词风

一、身世性格比较

纳兰性德（1655～1685），字容若,号楞伽山人。容若年少聪颖过人，文武全才。被康熙授予三等侍卫，后循进一等，武官正三品等官职。李煜（937～978），是五代十国时期南唐的国君。纳兰性德和李煜都出生帝王将相之家，从小享尽人间显贵，但两人注定不是继承祖先基业的最佳人选，两人都喜欢写词，均成为了影响后世的大词人。

纳兰性德的《采桑子（非关癖爱轻模样）》是一首咏雪的词作，写于同康熙帝出巡塞外之时，整体的基调让人感到凄冷悲凉。“别有根芽，不是人间富贵花。”写出了容若内心的悲哀，出生雍容富贵却满心哀感顽艳，他借雪花咏怀，他只想做一片纯洁自由的雪花，随风飘到自己喜欢的地方过自己喜欢的生活，却不想他生来是万人羡慕的牡丹花，在百花丛中璀璨夺目，但是却过着如履薄冰、受束缚的宫廷生活，这样的痛苦不是凡人能够领会到的。这样的矛盾使得容若失去了生活的快乐，他没有办法改变现实，只能在词里表达自己对自由生活的向往和对现实生活的反感。

李煜是南唐后主，有着比纳兰性德更显赫的出身，与纳兰性德不同，他天生喜欢帝王般奢华的生活，正是在这样的优越环境中他在有闲情逸致去学习写词填曲。李煜的《菩萨蛮（蓬莱院闭天台女）》写出了李煜在成为亡国之君前的幸福快乐的生活，但是这种词出自一个君主之手多少显得有些不尽人意。从李煜前期的词作并没有看出他因出身皇家而烦恼。

二者的身世相近，性格都是淳朴自然的，他们的词作也都真挚自然、不假雕饰。李煜比容若幸运，不喜欢就不去理朝政开心地做才子词人去。李煜的词基本都是写宫中的奢华生活、与后宫佳丽的幸福甜蜜和对自然美景的赞叹。李煜更洒脱而且喜欢奢华富贵的生活，而且李煜没有任何的危机感和不安。而纳兰性德却是天生的悲伤，仿佛他的生命就是由悲伤组成的，他的词作让人读后生悲。从他们前期词风来讲，李煜是奢华浮靡的，而纳兰性德是悲观感伤的。

二、遭遇变故后词风比较

纳兰性德和李煜的词风都有过变化，而且都是在此后达到他们词史上的最高成就，他们都是以写悼念词作而闻名于世，纳兰性德为自己心爱的妻子而写，李后主为自己怀念的故国而颂。

纳兰性德写了大量的悼亡词，“《纳兰词》中明确题为‘悼亡’的，共有7首，其他虽未标题而内容可以确认为‘悼亡’的，尚有40多首。”这样一个多情少年在封建时代对亡妻如此专一深情，这也是人们喜欢纳兰词的原因之一。在纳兰性德进入极度悲凉的词风之前有过一段词风变化，如《浣溪沙（十八年来堕世间）》是纳兰性德极少数的不感时伤怀的词作，上片描写了自己的新婚妻子多才多艺、温柔贤惠、多情可爱；下片描写了两人在新婚之夜与妻子“相看好处却无言”，这位十八岁的新娘的到来冲淡了容若的些许愁思，使他在自己矛盾的理想与身世间得到了些许的慰藉。从这首词中可以看出纳兰性德对自己新婚妻子的爱恋和赞赏，在那个封建包办婚姻的年代，娶到自己喜欢的女人无疑是幸运的。但好景不长，“据徐乾学《通议大夫一等侍卫进士纳兰君墓志铭》谓‘配卢氏，两广总督兵部尚书都察院右都御史兴祖之女，赠淑人，先君卒。’”据史料记载，卢氏死于难产，在容若正在满怀成为父亲的期望的时候，等来的却是与爱妻的天人相隔，这种痛苦不是一般人能够体会的，其中的苦楚只有他自己默默承受。我们都知道纳兰性德的悼亡词不论从词的质量还是从数量上来讲都堪称满清第一，之前他的词风哀婉的，此时则更显凄清。最著名的是《自度曲（青衫湿遍）》，词的上片写作者回忆亡妻不禁泪如雨下，妻子的音容笑貌仿佛就在眼前，想到妻子平时最怕独守空房而今却独自呆在冷冰冰的坟墓中，多想给她的灵魂指引方向，让她在回到家里的回廊。下片写作者看着妻子的灵柩，感受着夕阳下的杂草荒芜，幻想有一种浆药能让妻子起死回生。要是妻子看到现在的自己，肯定会心疼，想到以前的海誓山盟让人肝肠寸断。

李煜在开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为违命侯，后为宋太宗毒死。在失去自己的国家的时候，他才感受到祖国的美好，整日过着寄人篱下生活的李后主，产生了巨大的心理落差和深深的绝望。寂寞苦痛之人，对外界环境的变化尤为敏感，所以写出一首首感时伤怀的思念故国的词作。如《破阵子（四十年来家国）》写历史悠久的国家，幅员辽阔的河山，安定而祥和，久在皇宫过着美好生活的李煜何时见过战争。一旦被俘虏，日子过得索然无味，最令人伤心的是在被俘之时，教坊演奏出别离的曲子，教他听罢不由地对着嫔妃宫女泪如雨下。从艺术手法上来说，这首词的意境较前期的词相比显得更为开阔，从宫廷里绚丽的歌舞、光彩照人的宫娥上升为家国山河、凤阁玉树这样的宏大意象。《虞美人（春花秋月何时了）》上片写人事无常，小楼夜晚的东风又把李煜带回了对故国的无限思念中，下片写国运无常，他在沦为亡国之君后所受的苦痛哀愁都汇集成一江春水向东方缓缓流去，让人感受到他那流露出的毫不掩饰的亡国之痛。李煜前期的词作多为表现宫廷醉生梦死的生活和恋情，而后期多是亡国之君的满腹愁恨和对故国的无限思念。

综上所述，纳兰性德和李煜在词风上想象丰富、感情自然真挚、善于运用白描的手法和语言上单纯明净不事雕饰，主要是因为二者在身世性格上，人生经历重大变故和对人生的感悟理解上都有着惊人的相似之处，两人相差几百年却为后人所同时关注，此论文重在同中求异，在相同点上寻求不同之处，希望对纳兰性德和李煜的认识能够更加深入。

[1]黄拔荆 著《中国词史》[M]，福建人民出版社，345页，2003年5月.

[2]黄拔荆 著《中国词史》[M], 福建人民出版社, 350页，2003年5月.

[3]严迪昌著《清词史》[M]，江苏古籍出版社，280页,1990年.

王天（1990-），男， 内蒙古呼和浩特市人，内蒙古大学，研究方向为汉语言文学.

赵渊杰，（1988-）, 男, 内蒙古呼和浩特市人，内蒙古大学，研究方向为哲学.

贺雨微，（1989-）女, 内蒙古呼和浩特市人，内蒙古大学，研究方向为汉语言文学.