当代艺术新发现:民族精粹在世界中原色

2011-09-01 05:24雁西
现代青年·精英版 2011年7期
关键词:世界主义当代艺术观念

雁西

中国当代艺术的热度,因为曾梵志、张晓刚、岳敏君、方力钧、王广义等作品拍卖过千万之后,成为中国当代艺术的一个高峰。这一批顶尖艺术家在未成名之前就是我的朋友,他们的成功有他们的时代价值和意义,艺术和商业的成功联手,使得他们名利双收,成为中国当代艺术的年轻大师无可厚非。但,中国当代艺术并未因此停步,更多艺术家开始了新的发现之旅。艺术首先是发现,进而创造,当下世界主义观念作品开始出现,而我关注的艺术家黎国兴正是世界主义观念的实践者和代表,作品中民族精粹流露出的历史记忆和艺术空间,正冲撞新的大陆和版块。

艺术的观念每时每刻都在颤变和革新,当一批人形成风格和主义的代表,往往标志他们成为符号和过去,而新浪总是会推旧浪成为历史,新的模式只有打碎和突破或者绕过大师的模式才会有自己的路。艺术家黎国兴潜水修行和闭关冥思,用了五年时间寻求新的结构、新的存在形式和新的意义,尽管这个过程几乎崩溃和分裂,穿过历史主义和本质主义的色彩,找到了世界主义的原色和本形,把民族的东西放到世界的怀中,把世界的东西还原世界本色,通过相对定型的元素和公众认知的存在,他创作了“十二生肖”和历史人物的“京剧脸谱”系列作品,以“大红花”为范式,这种构图和框架清晰突出,作品完成之后,产生新的艺术进化和飞跃,这种艺术观正是当代艺术价值新发现,世界主义图式语言在中国当代艺术开始传播。在这个概念的构建和完成,使艺术的空间更为广阔和无垠,并用红色表达绘画的存在的形象和色彩的火焰。黎国兴说:我感受的世界主义来源于历史观点又超越于历史观点,无论是逝去的,或者定论的,无论是本民族的,还是他民族的,伟大的或者是渺小的,都在经过时间和空间的突破和过滤,我表现的世界主义是无界的,也是超越一般的观察和定论,真正的民族精粹是不朽的,这种不朽堪称人类经典。

艺术家黎国兴的世界主义观念作品,从愈是民族的精粹愈是世界的精粹进入,选择有民族特色和深处文化个性,从世界的角度看民族,看人类文明的痕迹。这种观念的表达,容易让人误解为传统,其实不然,平面实物表示的主题和人物,在肯定的同时,又留有“时间的裂口”,红色是最热烈、最纯粹的精神显示,这种色彩引导艺术通向失衡的道路。这些历史人物和大人物已经凝固在特定的空间,是民族的精粹,也是世界的精粹。透过红色,尤其是“大红花”的定格,确立了历史人物的世界性,已经保留到对世界深层的沉入和对历史重视。这些空间元素在简洁明快的重塑后,将形象、时间和理念整合起来,形成了史诗般的歌吟和倾诉。

对于黎国兴而言,红色、大红花、历史人物的京剧脸谱,有的作品还加上时间意味的精灵蚂蚁,呈现了画框的机理和结构的逻辑,伟大和渺小的存在,保持了心灵的永恒和强度。歌颂伟大,也歌颂了平凡,回归油画创作的零点,用单色表达多色,以民族通世界,给世界以原色。从上至下,从中间扩散到周边,其潜在的深层色彩和关系,像是历史留下的指纹,明晰了世界主义的纯洁性和崇高性。

黎国兴的红色颜料所呈现世界主义观念构想和图式,与艺术家本人的生活时代和艺术观念有关,《十二生肖》、《京剧脸谱》系列作品像潮水冲撞着当代艺术的海岸,也是当代艺术思潮一种突破和超越,是艺术和社会冲突地带的革新,成为当代艺术实际价值的延伸。这种世界主义观念的作品是严肃的,是对当代艺术经济操作的冲撞和鸣钟。艺术的价值升华别无选择,就是当代艺术家创造出具有真正意义的伟大作品。黎国兴世界主义观念作品记录历史,将成为洞悉我们这个时代价值的一个影像。未来会诞生什么艺术家,谁也无法判断,但民族精粹在世界主义观念作品的出现,将标志一个真正艺术家的诞生,甚至会是一个时代强烈的声音。

猜你喜欢
世界主义当代艺术观念
当代艺术看得懂
维生素的新观念
别让老观念害你中暑
从苏绣能否成为当代艺术谈起
健康观念治疗
媒介化的世界主义:世界主义媒介研究文献综述
BIG HOUSE当代艺术中心
关于当代艺术市场的思考
即兴表演的观念阐释
阿皮亚的世界主义思想研究