别虚构内地香港的文化对立

乔新生

近些年来，内地游客到香港访问引起的法律诉讼案件层出不穷，北京大学一位教授因为对发生在香港地铁上的一个事件发表评论，而引起社会广泛关注，一些人还借此夸大内地和香港之间的对立尤其是文化对立，但笔者认为，这种“对立”并不存在，不应被夸大。

笔者认为，随着香港回归尤其是中国经济近十年来的快速发展，内地与香港的人员、资源、信息交流的规模和深度都远远超过以往，尽管确实存在有些内地游客在港形象不佳、引发纠纷的现象，但融合已经是内地与香港之间关系的主流，不少香港人也努力支持和巩固这种融合。例如，笔者在香港廉政公署的一位好友在内地讲学期间，就慷慨解囊，为湖北省通山县捐建小学。笔者在和香港学术界交流时，所有的学者都彬彬有礼，表现出专业人士的学术素养和人格风范。这一切既反映了香港社会的文明程度，也反映出两地间积极融合的一面。

不过，太阳底下也有阴影，内地与香港之间的文化、社会习惯的差异客观存在。香港是法治社会，但更是一个充满人文关怀的社会。作为一个法律人，我了解香港法律的渊源，更了解香港法律所包含的基本精神。在处理两地间文化、社会习惯差异引发的纠纷时，虽然香港的有关条例规定非常明确，但监管人员也可以采取人性化的方式处理此类问题，对内地游客的不良习惯好言相劝，而不是居高临下，当众给人难堪。法无外乎人情，发生在香港地铁的这一事件，根本不是一个所谓的文化对立或法制问题，而是一个社交礼仪问题。如果再在媒体的渲染下夸大对立，很可能把简单的问题复杂化。

值得注意的是，某些新闻媒体习惯于深文周纳，他们把这起纠纷作为新闻淡季时“狂欢”的契机，不仅在互联网上进行所谓的民意调查，而且还渲染对立性的情绪，北京大学那位教授的言论也被不断转载甚至断章取义。新闻媒体可以表达自己的态度，也可以组织公开讨论，但不能无视基本的事实，以偏概全，损害的不仅是事件相关者的名誉，同时也损害了媒体的公信力。公众往往需要了解类似事件的来龙去脉，而不需要媒体急于表明自己的态度，或者为了吸引眼球而断章取义。

其实，中国人的传统观念中总喜欢将人分为三六九等，进行地域歧视，这种文化发展中特有的现象内地人有，同样也不可避免地存留在香港人内心深处，单从这一点，内地和香港谈不上有文化对立。因此，由坐地铁引发的这起纠纷，虽充分展现出香港和内地之间的融合仍有不足，但决非文化关系的对立。已经出现的紧张关系不应被人为地夸大，也无需害怕由此出现个别的情绪。抛弃把人分为三六九等，搞地域歧视的旧观念，是内地与香港今后要一同面对的观念难题。▲（作者是中南财经政法大学教授）