公务员培训为何向古代学“官德”

近日下发的《公务员职业道德培训大纲》（以下简称《大纲》）引起社会各界关注。《大纲》明确，全国公务员将在“十二五”期间轮训“官德”。如何培训提升“官德”，公务员如何才能达到德才兼备的境界，是各方对公务员“官德”培训关注的热点。

“官德”培训是战略任务 2011年7月至9月，中央机关新录用的1130余名公务员分11期集中参加初任培训。参加培训的国家某部委公务员陈凡（化名）说，这次培训设置了不同的课程，其中就包括“公务员职业道德培训”。培训时也讲到一些古代“官德”的内容，老师列举海瑞、包拯的故事讲清正廉洁。

国家公务员局培训与监督司培训一处处长张仁峰是道德培训的主讲人。据他介绍，此次培训内容包括“道德、职业道德的含义和作用”、“公务员的世界观、权力观、事业观”等10项基本知识；“忠于国家、服务人民、恪尽职守、公正廉洁”四大专题以及典型案例。在下发《大纲》的通知中，将这一培训定位为“战略任务”。

向古代“官德”学什么 2011年6月底，在天津第四期公务员名家大讲堂上，国家公务员局副局长吴云华曾就中国古代“官德”作过专题讲座，并将之总结为“忠诚爱国、廉洁自律、勤政务实、赏罚分明”等基本内容。

古代儒家“官德”思想的内容十分丰富，最重要的有以下几个方面：

一是公忠。要求为官者做到“天下为公”、“致公无私”、“先公后私”、“以公为贵”、“利济苍生”。

二是民本。历代统治者都对入仕前的学子和从政后的官吏不断灌输民为邦本的思想。为官者要想治理好国家，发展社会，就必须树立“以民为本”的思想，有爱民之心，做到爱民如子。

三是持正。公正自古就被视为为官者的基本美德，要做到不讨好贵者、不偏袒富者、不屈从强者、不欺凌弱者。

四是清廉。在中国古代，清廉是对为官为吏者的基本道德要求，即不取不义之财，不贪不义之利。

提高“官德”乃当务之急 “官德”正则民风淳，“官德”毁则民风降。我们党历来重视领导干部的思想道德建设，培养了焦裕禄、孔繁森、郑培民、沈浩、杨善洲等一大批“官德”高尚的领导干部楷模。但毋庸讳言的是，当前修养缺失、道德沦落的问题在领导干部中也时有所闻。从近年查处的领导干部违法违纪案件来看，腐败分子走上违法犯罪的道路也大都是从道德滑坡开始的。目前，我国正处于社会转型期和矛盾凸显期，实现整个社会的和谐稳定，应当加强领导干部的作风建设，提高领导干部的道德修养。这个任务，比以往任何时候都更加突出，更加迫切。