关于新时期加强党的思想建设的思考

苏青场 杨新红

思想建设是党的建设的重要组成部分。加强党的思想建设,就是要用马克思主义理论武装全党,在党的建设和党的全部工作中坚持马克思主义的立场、观点和方法,并增强全党拥护党的纲领和执行党的路线、方针、政策的自觉性。其实质在于坚持马克思主义在思想领域的领导地位,提高党的凝聚力和战斗力,保持党的先进性。改革开放以来,国内国际环境发生深刻变化,给党的思想建设带来挑战。为了保持中国共产党对中国特色社会主义事业的领导地位,应对新情况,与时俱进地推进党的思想建设,成为一项迫切的任务。

一、思想建设是马克思主义政党建设的基本准则

马克思主义政党非常重视加强思想建设,通过思想建设改造非无产阶级思想,是保持党的先进性和纯洁性,提高党的创造力、凝聚力和战斗力的根本保证。

1.思想建设是马克思主义建党学说的重要内容

党的思想建设作为党的整体建设中相对独立的部分,与无产阶级政党的创立和发展相伴而生。马克思恩格斯一直非常重视无产阶级政党的思想建设,他们最大的历史功绩就是为世界工人运动的发展奠定了马克思主义的理论基础,并为维护、丰富和发展这一理论进行了不懈努力,使马克思主义的影响不断扩大,并逐渐发展成为在国际工人运动中处于主导地位的理论,以此指导各国工人运动的实践。在建立共产主义通讯委员会和把正义者同盟改组为共产主义者同盟的过程中,他们一方面向工人阶级宣传科学社会主义理论,另一方面同各种错误思潮进行斗争,引导社会思想意识的积极发展,为第一个国际性无产阶级政党的产生奠定了坚实的思想基础。列宁在创建新型的俄国无产阶级政党的过程中,也非常重视思想建设。尤其在十月革命胜利之后,更加注重党员思想素质的提高。在1918年3月俄国社会民主工党七大会议上,列宁指出:“徒有其名的党员,就是白给,我们也不要”。[1]并且认为,“保持无产阶级政党在思想上和政治上的独立性,是社会主义者的始终不渝和绝对必须履行的义务”。其后,以毛泽东、邓小平为代表的中共领导集体,都继承了重视党的思想建设这一传统,并在实践中丰富和发展了党的思想建设的内容。

2.思想建设是中国共产党保持先进性和纯洁性的源泉

中国共产党在建党初期,就面临着一个如何保持工人阶级先锋队的性质这一重大课题。在半殖民地半封建社会的中国,工人阶级人数很少,农民和小资产阶级占全国人口的绝大多数。尤其是在大革命失败后,党的工作重心转移到农村后,这一问题更加突出。为了壮大自己的力量,就必须从农村吸纳大批农民出身的先进分子和其他各阶层优秀分子加入党组织。这样,中国共产党成为正如毛泽东在1928年 《井冈山的斗争》中所说的,“几乎完全是农民成份的党”。与此同时,随着农民成分党员的加入,一些个人主义、主观主义、宗派主义、自由主义等非无产阶级思想自觉不自觉地渗透进党内来,使党内出现无产阶级思想同非无产阶级思想的矛盾,并日益突出。另一方面,中国民主革命的敌人是异常强大的,幼年的中国共产党还比较脆弱,这使党的建设面临着严峻考验。以毛泽东为代表的中国共产党人,把马克思列宁主义建党学说与中国革命的具体实践相结合,在1929年的古田会议上创造性地提出了要把思想建设放在党的建设的首位,强调党员不但要在组织上入党,而且要在思想上入党,并通过加强思想教育,不断克服党内的各种非无产阶级思想,逐步提高党的政治水平和党员的思想觉悟。这种做法不但保持了党的先进性,也对完成党所担负的特定历史任务有重要的推动作用。

3.思想建设揭示了马克思主义政党建设的一般规律

政党是当今世界一种普遍现象。综观世界政党史,世界范围内共产党的生存安全、发展安全、执政安全已经出现了前所未有的危机,政权更迭的现象屡屡皆是,令世人震撼。历史是一面镜子。如果一个政党不能自觉地、不断地加强自身建设,增强其凝聚力、感召力和号召力,慢慢就会被历史唾弃的。因此,一个与时俱进的政党其自身建设随着社会的发展也必然要与时俱进,尤其是党的思想建设。因为,任何一个马克思主义政党,其强大的战斗力必然来自于思想的统一,而思想的统一则必须重视用与时俱进的马克思主义理论教育党员,形成统一的组织意志,集聚共同奋斗的合力,这不仅是政党存活的起点,也是政党存活的价值所归。从这个意义上说,重视从思想上建设党,不但符合中国共产党的建设规律,而且也符合其他共产党的建设规律,是马克思主义政党建党治党的首要铁律。

二、把思想建设放在首位是中国共产党加强党的建设的特色

马克思主义政党非常重视加强思想建设,这是马列主义创始人一贯强调的思想。而把思想建设放在党的建设的首位,则是以毛泽东为代表的中国共产党人面对中国的具体实际进行的伟大创举。

1.马克思主义是思想建设的核心

上世纪20年代的中国,各种思潮相互激荡。在共产国际指导和帮助下,一大批先进的中国知识分子成立了研究和宣传马克思主义的团体和机构,开始宣传马克思主义并准备建党。1921年,中国共产党诞生,所处的社会环境是经济利益严重分化和对立,社会阶层也比较单一,阶级矛盾和冲突明显;所处的政治环境是大革命失败,党的工作重心转移到农村。工人、农民和其他社会阶层由于深受压迫,纷纷入党,其思想上的劣根性不断显露,严重影响革命任务的实现,使党的工人阶级先锋队性质面临挑战。加强党的思想建设,一方面要用先进的理论——马克思主义理论武装全党,另一方面也要联系中国当时的具体实际,把党的思想建设与党的政治任务的实现紧密结合,使党的思想建设的效力作用于党在特定时期的奋斗目标就成为共产党人的理想追求。

马克思主义基本原理与中国革命的具体实际相结合形成的毛泽东思想,是马克思主义中国化的成果。用毛泽东思想武装全党,是战胜敌人的重要法宝。在民主革命时期,正是由于毛泽东思想的正确引导,中国共产党带领中国人民克服一切艰难险阻,最终取得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国。在革命年代是这样,建设时期亦如此。尤其是改革开放以来,社会主义市场经济体制的确立,思想多元化现象突出出来,个体主义、拜金主义、享乐主义等消极行为滋长。为了统一思想,形成合力建设中国特色社会主义伟大事业,一方面要坚持马克思主义指导地位不动摇,另一方面要不断用马克思主义中国化的最新成果武装全党和全国人民,使马克思主义入脑、入心、入耳,夯实转型中国的意识形态基础。

2.思想建设的一般方式是思想教育

在民主革命时期,针对党内非无产阶级思想蔓延的情况,毛泽东指出,“红军党内最迫切的问题,要算是教育问题”。[2]在 1929年的古田会议上提出了思想建党的思想,并且要“有计划地进行党内教育,纠正过去之无计划的听其自然的状态,是党内的重要任务之一”。通过党内教育,不断提高党员的政治觉悟和理论水平。1938年六届六中全会后,中央又发起了全党干部学习运动,旨在提高干部的理论文化水平。从整体看,毛泽东指出:“我们党的马克思列宁主义的修养,现在已较过去有了一些进步,但是还很不普遍,很不深入”。“所以,普遍地深入地研究马克思列宁主义的理论的任务,对于我们是一个亟待解决并须着重地致力才能解决的大问题”。这次干部的学习运动以及随后在全党有计划、有领导、有步骤开展的普遍的马克思主义思想教育运动——延安整风运动,将党的思想教育从广度、深度和力度方面推进到党的历史上未曾有过的高度。

1942年,毛泽东在延安文艺座谈会上,第一次提出了组织入党与思想入党的辩证关系问题。毛泽东说:“有许多党员,在组织上入了党,思想上并没有完全入党,甚至完全没有入党。这种思想没有入党的人,头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西,根本不知道什么是无产阶级思想,什么是共产主义,什么是党”。“但是为要领导革命运动更好地发展,更快地完成,就必须从思想上组织上认真地整顿一番。而为要从组织上整顿,首先需要在思想上整顿,需要展开一个无产阶级对非无产阶级的思想斗争”。[3]正是“解决了和正在解决着这个矛盾—党内无产阶级思想和非无产阶级思想之间的矛盾”,“我们的党就能够在思想上、政治上、组织上空前统一地(不是完全统一)大踏步地但又是稳步地前进了”,并预计我们党“是能够在马克思主义的思想原则下更好地掌握将来的发展了”。[4]

在建设和改革时期党的领导人同样重视各级党员干部马克思主义理论水平的提高。党的八大明确提出“提高全党的马克思列宁主义水平”的任务,要求“把马克思列宁主义的普遍原理同中国的具体实践密切结合,反对主观主义、官僚主义和宗派主义”。邓小平一再强调,要做到坚持和发展马克思主义的统一。江泽民指出:“只有讲学习,才能更好地讲政治。学习,首先是学习理论。理论建设是党的建设的根本,理论素质是领导干部思想政治素质的灵魂。加强马克思主义理论学习,仍然是摆在全党面前的一项紧迫而重大的任务,必须持之以恒地加以推进”。[5]

3.思想教育的目的在于提高党员干部认识世界和改造世界的能力

思想教育不是目的,而是手段,旨在改变党员认知、提高党员能力。马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界”。[6]毛泽东在 《实践论》《人的正确思想是从哪里来的?》等文章中也阐述了这一思想。古田会议决议中之所以提出党内教育的重要性,其实质是在对客观世界的认识的基础上,实现对党员主观世界的一种改造。因为不肃清党内各种偏向,便不能负担重大的斗争任务。这种在认识世界中改造世界的过程,是由人的本性、人的精神支配人的行动的本性所决定的。

俞吾金指出:“一个人刚出生时,不过是一个自然存在物,而这个自然存在物要转化为社会存在物,成为社会生活中的合格成员,不得不从小开始接受教化。个人接受教化的过程也就是他学习语言的过程。而传授语言的过程本质上就是传授意识形态的过程。个人只有通过教化与意识形态认同,才可能与以这种意识形态为主导思想的社会认同”。[7]按照这种逻辑,党员在入党前,已经在社会的意识形态中生活到青年、壮年。虽然入党是以其思想觉悟为基础的,但消极的意识形态难免遮掩和影响他的主观意志。而党员思想教育的直接目标就是要用马克思主义武装党员的头脑,解决“思想入党”的问题,为党员树立正确的世界观、人生观、价值观,最终为更好地认识世界和改造世界服务。

三、新时期加强党的思想建设的着力点

思想建设是党的建设的重要组成部分,是其他各项建设的基础和根本,是建设有中国特色社会主义的重要保证。作为一个系统工程,思想建设具有丰富的内涵。在世情、国情、党情发生深刻变化的情况下,党的思想建设任务更加艰巨,情况更加复杂。因而需要进一步开拓创新,以改革的精神走出一条党的思想建设创新之路。

1.要提高全党的马克思主义理论水平

在党的建设的进程中,针对党内特定时期一些党员在思想上、组织上、作风上实际存在的主要问题和错误倾向,创造了集体学习、集中教育、整党整风等多种思想教育形式,有领导、有步骤、有计划地组织学习马列著作、党的文件和领导人讲话,联系党员思想和工作实际,加强调查研究,开展批评与自我批评,在提高广大党员的马列主义理论水平和思想政治觉悟的同时,也达到了分清是非、纠正错误、团结同志、统一全党思想的目的。新的历史时期,在继续发扬思想建设优良传统的基础上,我们党仍然重视加强党员干部的理论学习和思想教育。江泽民指出:“我们党历来把思想政治建设摆在党的建设的首位。这是我们党提高自身凝聚力、战斗力的一条十分重要的经验,也是我们党始终保持工人阶级先锋队性质、坚持拒腐防变的一项根本性措施”。[8]胡锦涛总书记强调:“共产党员加强学习,首先要加强理论学习。马克思主义政党的先进性首先表现在理论上的先进性。坚持用马克思主义的科学理论武装全党,是我们不断保持党的先进性的根本经验”。[9]为此,要不断健全学习制度,使理论武装工作制度化、规范化;要不断完善培训制度,进一步规范培训单位的教学内容与课程设置、学员管理制度、考核制度,充分发挥理论学习的功用;建立党员经常性教育制度,形成党员教育长效机制。通过开展马克思主义学习教育活动,不断提升理论水平。

2.要不断推进马克思主义政党的理论创新

创新是任何事物发展的生命力所在,党的思想建设也是如此。理论创新是思想建设的重要组成部分,是辩证唯物主义的根本要求。马克思主义世界观的根本特点,就是唯物地、辩证地、历史地看待客观事物。当客观事物发生变化后,思想建设的内容也要随之变化。在党的建设的各个时期,以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的党的历代领导核心都是坚持和发展马克思主义的光辉典范,他们在特定历史时期的具体实践中创造性地探索和回答了什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题,形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。这些马克思主义的新成果,反映了社会前进的必然规律,体现了党的建设的与时俱进。用党在实践中不断创新的成果武装全党、教育人民,具有必要性和合理性。胡锦涛明确指出:“加强思想理论建设,用马克思主义武装全党,是我们党永葆先进性的根本保证。党的理论创新每推进一步,理论武装就要跟进一步”。[10]因为 “一个人在社会中接受的教化越多,他在该社会中具有的现实力量就越大。个人越是与某种意识形态认同,他在以这种意识形态为主导思想的社会中就越显得得心应手”。[11]

3.要着力建设马克思主义学习型政党

中国共产党是一个一向以崇尚学习著称的伟大的马克思主义政党。在1938年扩大的六届六中全会上,毛泽东针对党内一些党员理论素养缺乏的现象提出学习竞赛活动,旨在通过学习马列著作,提高我们党的战斗力。1958年,为适应大规模经济建设的需要,深化党员干部对社会主义经济问题的了解,毛泽东建议广大干部要与中国社会主义经济建设的实际相联系,用心细读斯大林著的 《苏联社会主义经济问题》以及《马恩列斯论共产主义社会》两本书,提高党员干部领导人民群众建设社会主义的能力。改革开放时期,科学技术日新月异,“在不断出现的新情况面前,我们党总是要学,我们共产党人总是要学,我们中国人民总是要学”。[12]“不仅要学习马列主义、毛泽东思想,还要学习经济学、科学技术、管理学方面的知识,在改革开放的伟大实践中学习,在学习中比较,在学习中竞争,在学习中创新”。

新世纪以来,面对新形势新任务,陆续在全党开展了以“三讲” 为主的党性党风教育、以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育、深入学习实践科学发展观活动、创先争优活动等,对提高党的执政能力,构建和谐社会,意义重大。为了保证学习的形式真正见成效,各级党委应自觉加强对党员干部理论学习的指导和服务、加强理论宣讲队伍建设、完善和落实党委(党组)中心组学习制度,切实发挥各级培训机构在建设马克思主义学习型政党中的作用,把党员干部的理论素养、学习能力作为选拔任用的依据和考核标准。

4.要不断推进马克思主义的中国化、大众化

中国共产党的诞生与一批向往马克思主义的先进分子有关,这些先进分子通过学习,掌握了马克思主义基本原理,通过宣传实现外来理论向自身思想结构的转换,使马克思主义中国化具有了主体支撑。随着党的成长壮大,马克思主义中国化不但是党自身建设的重要内容,也关系到全体人民群众的理解和认同。为此,就要采取普通党员和群众喜欢的、乐于接受的方式来推进。在《在延安文艺座谈会上的讲话》中毛泽东指出:“什么叫做大众化呢?就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片,而要打成一片,就应当认真学习群众的语言”。[13]在社会主义建设时期,为了把马克思主义变为广大党员和群众手里的锐利武器,毛泽东在1963年指出:“为了做好我们的工作,各级党委应当大大提倡学习马克思主义的认识论,使之群众化,为广大干部和人民群众所掌握,让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来,变为群众手里的尖锐武器”。[14]

新的历史时期,加强党的思想建设,推进马克思主义中国化、大众化,要以我们正在做的事情为中心,以树立人民群众特别是农民的马克思主义思想信仰为出发点,继承党的思想建设的优良传统,不断地采取群众高兴的、乐意的、赞成的方式来宣传马克思主义中国化的最新成果,巩固马克思主义在基层党员和人民群众心中的地位,从而凝聚思想,铸造建设中国特色社会主义的力量。

[1]列宁选集(第4卷)[M].人民出版社,1995.51.

[2]毛泽东文集(第1卷)[M].人民出版社,1996.94.

[3][4][13]毛泽东选集(第3卷)[M].人民出版社,1991.875.1108.850.

[5]江泽民文选(第2卷)[M].人民出版社,2006.366-367.

[6]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].人民出版社,1995.57.

[7][11]俞吾金.意识形态论[M].人民出版社,2009.2-3.

[8]论党的建设[M].中央文献出版社,2001.166.

[9]十六大以来重要文献选编(中册)[Z].中央文献出版社,2006.622.

[10]十六大以来重要文献选编(下册)[Z].中央文献出版社,2008.596.

[12]邓小平文选(第2卷)[M].人民出版社,1994.269.

[14]毛泽东文集(第8卷)[M].人民出版社,1999.323.