《郑伯克段于鄢》中几个问题的探究

田春霞

我在执教《郑伯克段于鄢》这篇课文时，发现了几个有趣的问题，并与我的学生进行了深入的探究。

一、“初”字的研究

初，翻译为“当初，最初，起初”等等。课本上没给解释。一般老师觉得这个词太简单，不用翻译。

可是，喜欢钻牛角尖的我隐隐感觉到这个“初”非比寻常。于是，我翻阅了中国最古老的史书——《尚书》，整部书没有一个自然段用“初”字开头。我又翻阅了同为左丘明所著的国别体史书《国语》，也没有一个自然段用“初”字开头，到“四小史”才广泛运用。这一发现让我惊讶不已，为什么这样呢？

仔细一想，恍然大悟——这篇课文是《春秋》首篇，可说，“郑伯克段于鄢”是中国历史上最具象征意义的里程碑式的历史事件，一切都起于这个“初”字，岂可小觑？我们知道，公元前770年，周平王将国都从镐京迁至洛邑，史称“东周”(公元前770～公元前221年）。历史上都把公元前770年周平王迁都作为 “春秋时期”的开始。“郑伯克段于鄢”的史实发生在公元前772年，为什么《春秋左氏传》一书不从周平王迁都写起，而非要从两年前的这件事情写起呢？

我想是因为春秋战国最大的特点是 “礼崩乐坏”。礼乐制度的核心是什么呢？国和家的伦理秩序。“郑伯克段于鄢”，写的既是国的闹剧，更是家的丑剧，最能代表春秋战国的特征。从这件史实写起，恰恰鲜明地表达了左丘明的历史观和乃至史官个人的道德判断。道德判断，正是中国史官重要的品质。从他开始，无论是修撰国史的史官还是书写野史的文人，都把这个品质看作写史者最重要的品质之一。

当然，这个发现，传授给学生，或者说启发学生思考并回答，也许并不适合在课堂教学上。我查阅学生的历史选修课本，里面已经有了相关内容，几乎同步抵达，并未超出学生理解能力。放在总结全文时很合适，学生对这一结论也十分感兴趣。

二、几个地名的探究

郑国的都城为新郑，即现在河南省新郑市。下面几个谈及的地名，其位置都以和新郑间的距离为参照。

制：虎牢，现在河南省巩县东。整个城邑建在嵩山余脉大伾山上，北依黃河，岸如绝壁，其他三面也都非常陡峭，地势高出四周四十余丈，易守难攻。制邑是郑国交通枢纽上险峻的要塞，据此足以牵制乃至控制郑国。对于立国不久的郑伯来说，制邑的意义是不言自明的。姜氏为小儿子共叔段请求把制作为封邑，郑伯又怎能轻易答应分封给野心勃勃又有母亲撑腰的弟弟呢？这个要求本身就险恶得很。

京：是叔段主动索要的封地，就是现在河南省荥阳市，在新郑市西北80公里之外。从京这个地方往新郑方向进攻，是居高临下，对都城也极具威胁。

鄢：是叔段造反失败后逃往的地方，就是现在的河南省鄢陵市，在新郑市东南80公里以外。

注意，我这里说的都是地图上的直线距离，取其整数。在交通落后的古代，按史学界的说法，实际距离至少是现在距离的两倍。

而且我还注意到，叔段逃去的两个地方，一个在都城新郑东南，一个在都城新郑西北，总的逃跑路线超过了现在直线距离的500公里，逃亡距离2000里左右，可谓千里亡命，凄惨之极。而且，鄢与共都是郑国以外的其他国家。郑伯追杀（至少是追逼）弟弟的军队都越过了郑国的国境线。其赶尽杀绝之心，昭然若揭。

再看一个地名：城颍——郑伯母亲流寓的地方，现在河南省临颍县西北。地图上的直线距离距新郑市也有130公里，比郑伯追逼弟弟所至鄢陵还远50公里，也就是郑国边疆的最南端了。可以说，郑伯是几乎把生母驱逐出境了。

分析郑伯的性格，是这一课的重点，一般老师都从人物的语言入手，而郑伯的语言也确实很好地揭示出了他的性格。但是，我另辟蹊径，从几个地名入手，厘清相关的文化知识，从另一个角度分析了郑伯的凶残冷酷，还培养了学生细心阅读、独立思考、创新思维的品质。

三、容易被忽略的人物

由于郑伯、姜氏、共叔段、颖考叔几位主角精彩的表演，故事中的配角往往容易被忽视。文史专家们的笔墨写完这四位已经不富裕了。于是给了我们探究空间。

1.祭仲：当姜氏请求把制邑封给小儿子共叔段的时候，第一个站出来说话的就是祭仲。祭仲总共才说了三句话，但是句句击中要害。第一句：“都城过百雉，国之害也。”祭仲从礼制上说明：城邑规模增大，容易成为国家危害。第二句：“先王之制：大都不过参国之一；中五之一；小九之一。”具体说明先王的规定。“先王”这个词十分重要。先王之制度，决不能违背，是当时的规矩，不可跨越的雷池。第三句是：“今京不度，非制也，君将不堪。”这句包含两层意思：第一，京的规模超过国家规定，决不能封给他人。第二，不合规模的京，封给他人，既是对国家法度的践踏，也容易树立一个可以不尊先王、不尊法度的坏榜样，尤其容易导致国君对封地的失控。这三句，可谓义正词严，可谓苦口婆心，可谓谆谆教诲。祭仲的忠诚耿直，与郑伯的装聋作哑、极力示弱，与姜氏的飞扬跋扈、用心险恶，都构成鲜明对比。可以说是用笔俭省，形象丰满；简单勾勒，性格突出。

2.公子吕：当共叔段把国家西部和北部边境的城池都暗中收归自己控制时，又一位忠臣站出来直言进谏，这就是公子吕。公子吕也只说了三句话，也是句句点在要害上。他说：“国不堪贰。君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”三句话，表达了三层意思。第一句意思非常清楚，说的治理国家的根本就是：天无二日，国无二君。矛头直指共叔段，一针见血的指出共叔段就是想做国君，而且是天理不容的，我只认你这唯一合法的国君。前面祭仲说的还只是城池的规模对国家的威胁，而公子吕已经说明了国家政权分割的危害。第二句是追问，几乎就是质问了：“你到底想干嘛？”根据前后文，几乎就是揭穿了郑伯的虚伪：“你对你弟弟的有意容忍到底想到什么程度？你是唯一合法的国君，我就忠于你。”到第三句，公子吕已经主动请缨了：“如果你想把西鄙、北鄙让他收归控制，那就派我去做卧底，我会好好侍奉（其实就是监督乃至对抗）他；如果你压根儿不想把西鄙北鄙给他，那就毅然决然的派兵消灭他，不要让老百姓有什么不好的想法。”公子吕旗帜鲜明的站在郑伯一边，其刚正耿直早已超过了祭仲的据礼力谏了。不仅说理，还明确自己的任务，主动把自己派到虎狼之地，有不入虎穴焉得虎子的英雄气概，不逊色于历史上那些响当当的大英雄。可是，对这个大英雄的描写，却是所有文学作品和史传作品用笔最俭省，刻画最精当的。可以说，春秋笔法，本来就包含“字不得减，乃知其密”（《文心雕龙》）的一面。

文言文教学始终是中学语文教学的难点，不少教师只教字词，不管内容，所以学生往往觉得文言文学习非常枯燥，进而产生厌烦心理，而我通过这样的一种探究，使学生对文言文产生了浓厚的兴趣，课堂上积极发言，课后还要和我一起热烈探究相关问题。如关于“春秋笔法”，他们以为除了我讲到的几点之外，还有“遂为母子如初”。他们认为，郑伯出生以后，母子之间是什么关系？只有怨恨。文中“遂恶之”就是明证。左丘明先生用“如初”二字，以春秋笔法深刻揭示出了这样的“母不母，子不子”的母子关系。“《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！”这被大多数人认为是赞扬颖考叔的结尾，学生认为其实是深刻的揭露和无情的批判。孝子：是指的颖考叔呢还是郑伯？尔类：你们这一类，是指伪孝子郑伯之流还是成就郑伯伪孝的颖考叔之流呢？

让学生在学业上有超常收获，有超常提高，有超常进步；让学生在认知上，从不懂到懂，从少知到多知，从不会到会；在情感上，从不喜欢到喜欢，从不热爱到热爱，从不感兴趣到感兴趣，我想，这已远远超出了一堂课的意义。要培养学生良好的阅读习惯，提高学生精读的水平，培养探究兴趣，提高探究能力，需要我们语文教师积极引导，师生共同构建高效的课堂教学！