探寻《念奴娇》中的苏轼之梦

2012-09-06 00:54刘茂林
城市建设理论研究 2012年22期
关键词:念奴娇多情东坡

刘茂林

摘要:《念奴娇》一词是苏轼的代表作。作此词时词人正处于人生的低谷,乌台诗案差点送了词人的性命,远贬黄州过着半官半囚的生活。词人目抚长江,把长江滚滚的波涛与历史的英雄串联一起。缅怀英雄,倾慕周郎。同时,词人自己也在寻梦,寻找自己理想与情感的寄托。词人低叹一声“人生如梦”,至今声犹在耳。本词既唤起一种深沉的历史兴亡之感,更重要的是自己寻梦,抒发了词人属于自己的深沉的情感。把梦和周郎与自己紧紧地联系在一起,让我们从此词中去感受更真实的词人苏轼。

关键词:苏轼;词人;自己;念奴娇;人生如梦;长江;赤壁;历史;周郎;诸葛亮;情感;寻梦

Abstract: " music " is the masterpiece of Su Shi. This term he is at the bottom of life, Wutai poem case nearly his life, far down Huangzhou living a half life half the prison. Their eyes over the Yangtze River, rolling in the Yangtze River waves and historical heroes series. Cherish the memory of a hero, love week Lang. At the same time, poet himself in a dream, to find their ideal and emotional sustenance. Their low sigh " life is but a dream. ", still ringing in the ears. The term evokes a deep sense of history and, more important is to dream, to express his own deep emotion. The dream and Zhou Lang and myself tightly together, let us from the word to feel more realistic poet Su Shi.

Key words: Su Shi; poet; his music life is but a dream.;;; Yangtze River; Chibi; history; Zhou Lang; Zhu Geliang; emotion; dream

中图分类号:K文献标识码:A 文章编号:2095-2104(2012)

一千多年前,东坡居士在长江边豪情满怀,高吟<<念奴娇>>,风云变色。但尾处词人却低叹一声“人生如梦”,这一低沉的音符并没有消减全词的魅力,反而触发无数后人对东坡的梦之叹而感慨万千,一直以来,钟釜鸣响,不绝于耳。

东坡居士究竟为何而梦,为何而叹?我们无法回到千年前,长江边询问他。每个人有每个人的见解,我个人认为东坡之梦包含下列内容。

首梦周郎。词人以周郎作为自己的珠穆朗玛峰。曹丕的《典论》云:文人相轻,自古而然。中国古代文人骨子里的傲气一直游窜于中华文明史中,苏轼也不例外,他是北宋文坛第一人,开创了豪放词风,与辛弃疾并称“苏辛”;他的诗于黄庭坚的诗响彻那个时代,号称“苏黄”;他的书法与米芾齐名,并称“苏米”;他写的散文使他进入“唐宋八大家”之列,并在音乐绘画禅宗等各方面都有一定的造诣。人有多高的才学就有多大的傲气。那么周郎怎能成为此等高人的人生目标呢?周郎是中国历史上少有的青年俊杰,他少年才显,声震东吴,执牛耳于一方,年仅24岁的周郎就当上了建威中郎将,节制东吴水陆大军。在三国争霸战争中,驰骋沙场,傲视群雄,赤壁之战更是把周郎的人生业绩推到了顶峰。中国古代的文人很多人都有热血洒疆场的情结,初唐四杰之一的杨炯诗云:宁为百夫长,胜作一书生。此句道出他们的心声。苏轼也不例外,“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,闲庭信步,挥扇之间,百万曹军无影无踪,周郎在烈火横飞的战场的英雄气概令词人倾慕不已。词人在《江城子.密州出猎》中亦云;西北望,射天狼。这是词人内在情感的显露,词人在赤壁和密州之间找到了情感的共名。除了周郎的才气和霸气吸引了苏轼外,周郎的情气也深深吸引了词人。周郎貌似潘安,人称“玉面周郎”,是史上少有的才貌俱佳的男子。《念奴娇》中又塑造了一段浪漫的英雄美女传奇。“想当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾”,词人巧妙地把五彩爱情与缤纷的战火连在一起,组成一串震撼人心的奇观画面,充满了罗曼蒂克的色彩。美女把英雄映衬得阳光四射,这样又给周郎这个英雄披上了浪漫温情的色彩。“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”。爱情,爱人也是必不可少的元素,他不是一个纯政治鼓手,《三国演义》中流传着他的爱情故事。词人在这里把周郎打扮成轻摇羽扇,文雅的儒士,纵观<<三国演义>>和无数的影视资料,周郎何来这种装束?温柔多情、温文尔雅、顶天立地,这正是苏轼化的周郎。苏轼也多情,一曲《江城子》,悼念亡妻,把思念悲伤之情唱到了极致。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉”,多情的周郎,心灵与苏轼若合一契。集合了多才、霸气、多情、俊朗、阳光如此之多的闪光点的周郎,也就自然而然成为内心孤傲的词人的向往,是他心中的梦。

那么,会有人问,赤壁之战,名气最大的是诸葛亮。苏轼为何却对周郎念念不忘?诸葛亮号称‘‘卧龙”,三国中的“智绝",有经天纬地之才,鬼神莫测之工,隐居南阳,笑傲风月,三分天下,了然于胸,一青衫文士,他确是三国时的一面旗帜。但词人内心有一汪热血,不甘埋于案牍之中,徘徊于庭院之内。跃马横刀,沙场立功是隐埋于胸的梦想,在这方面,谦谦君子诸葛亮无法给于他心灵的安慰。另外,苏轼一介风流才子,俊朗多情,这些方面周郎也是三国中的典范。而诸葛亮是缺少这些的,词人不仅仅需要一具智慧的躯壳,伟大的功绩,更需要的是心灵相通。古人云:人生得一知己足矣。人生在世,当如周郎。

其次,词人为自己的人生而梦。天才在天才的时代并不一定有天才的地位,史上多的是痴心士子负心主。在政治上,词人是一个失意的人。父子三人同榜中士的震动,很快就烟消云散了。苏轼生活在一个处于变革的宋朝,他既反对以王安石为首的改革派的激进,又反对保守派的过分保守,终生辗转于两派的倾轧中。一贬再贬晚年甚至贬至南疆天涯,乌台诗案差点断送自己的性命,宦海浮沉,,岁月蹉跎,壮士空叹。词人作此词时远贬黄州,正是他人生最失意时期。此时矗立江边,词人以年逾四十,在“人生七十古来稀”的古代,已即将步入老年,缅怀英雄,映照自己的白发,感慨良多。正如词中所云:多情应笑我,早生华发。词人徘徊江边,最终曲尽景散,空然惆怅,恍然若梦。

学习苏词,如饮美酒。多想与东坡居士一起端坐亭中,品香茗,谈人生,吟“大江东去”,同寻其中之梦。这也许是我的一个梦想吧。

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