认识科举

杨学为

2004年，天津市教育考试院乔丽娟院长对我说，打算建一座科举博物馆。我说，建博物馆比较难，管理也费劲，如果为了宣传，出画册比较简单，也可以起博物馆的作用。她同意我的看法。于是，在天津，由她主持，请刘海峰、李世愉、李占伦，还有我，讨论决定，在全国范围内，搜集科举实物的线索，拍照。不久，在自考分会常务理事会上，我报告了这件事，我便以自考分会的名义到各地拍照。

根据“现存的、已知的”和“一网打尽”的目标，历时四年，所到之处，受到有关省、市考试机构大力帮助，提供交通、食宿，令我非常感动，特别是海淞、刘炳贵、葛为民、才仁·战斗、胡启迪、李谦、杨智磊、王成骥、卢羡文、唐佐明、王华、潘送求、蒋明之、符方杰、陈达辉、魏成松、董首昌、黄继晏，还有中国第一历史档案馆的李国荣、中国国家图书馆的赵前等同志，没有他们的帮助，我不可能完成这样的任务。后来，胡宏伟同志又协助召开了编委会。在即将成书之日，我再次表达对他们深深的谢意。

4年多来，我努力学习有关科举的文献、论著，到各地考察科举遗存的实物，拍照，相当于进了一次大学，自觉长进不小。我深感，科举是祖先留给我们的一份宝贵财富，科举学是一门博大精深的学问。废科举之初及“文革”时期，我们深受无考试之害；恢复高考后，又陷入无休止的争论。关于考试，现在的问题太多。李世民说，“以古为镜，可以知兴替。”研究科举的历史，总结它的经验教训，揭示考试的规律，以利于现在的考试事业，这就是我们的目的。

从公元前21世纪尧舜禹开始，考试贯串于中华民族五千年的历史。夏商周三代宗族是社会活动的基本单位，西周实行君天子臣诸侯之制，一个人的社会地位是由他的血统决定的，即世族世官制。春秋战国，“礼崩乐坏”，“士”人知识分子崛起，以智力挑战血统，改变了自己的社会地位。各诸侯国的国君之类，迫切需要智力超群的“士”人，辅助自己，战胜对手；同时，大批“士”人游说于各诸侯国之间，面试就是在这种背景下产生的，典型的代表是公元前361年秦孝公试公孙鞅（商鞅）。在商鞅主持下，秦国变法，迅速由弱变强，并最终统一全国，完成了分封建制向郡县制的变革，开启了“官僚政治”的时代。汉武帝为了重振君主专制制度，于公元前134年，采用“策”的方法，选拔人才，成为大规模笔试的先河，把中国建成空前强大的国家。但是，血统的势力仍然是顽强的。在汉代察举制被权势者控制之后，公元220年，魏文帝实行九品官人法，本欲改进察举制，结果都被世族完全垄断了仕途，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。然而，社会的进步不可能没有智力，因此也不可能没有作为智力测量方法的考试。至南北朝后期，学校内外的考试，都蓬蓬勃勃地发展起来。隋统一全国后，自公元605年开始，科举制开辟了一个凭智力、而非血统的崭新的时代，自愿报名，考试为主，择优录取。春秋战国士人知识分子的崛起是一个伟大的历史变革，科举制是智力战胜血统的伟大革命。

在1300年的历史中，科举制有效地促进了社会阶层的纵向流动，源源不断地提供了高素质的官员，培育了一个绅士阶层，有力地巩固了君主专制制度。科举制还促进了儒家经典的传播，推动了教育的发展，加强了民族的融合，巩固了国家的统一。科举是中华民族对人类文明的伟大贡献，足以同四大发明媲美。然而，自唐开元置贡院，归礼部，科举遂成为中国古代教育的核心。宋熙宁以后，科举仅存进士科，读书做官成了教育的唯一培养目标，抑制了社会所需各种人才的成长。元皇庆规定，科举考试内容为“四书”，且以朱熹集注为准，使程朱理学逐步占据了中国思想领域的统治地位。明以后，科举合于学校，考试以八股为主，“代古人语气为之”，教育完全脱离实际，扼杀了知识分子的创新精神，压制了他们的聪明才智。清科举沿明制，300年无改革，闭关锁国，考试内容严重落后于世界的进步，官学形同虚设。在西方列强的坚船利炮攻击下，中国无可抗敌卫国之人才，装备落后，屡战屡败，“废科举”成了洋务派、维新派一致的目标。“废科举、兴学校”，所“废”是中国古代教育，所“兴”是中国近代教育。废科举，加速了清王朝及其代表的君主专制制度的灭亡；辛亥革命则开启了古代农耕经济向近代工业经济的转变。

强制性的社会分工，主要是脑力劳动与体力劳动的分工，是考试产生、存在的社会基础。在这种分工消灭之前，在人类发明比考试更好的智力测量方法之前，无论认为考试的“好”或“坏”，考试都不可能被长期废除。科举废除了，考试仍将长期存在。今天，中国虽说已经消灭了阶级，但贫富差别、脑体差别、城乡差别，仍严酷地摆在世人面前。对于普通百姓而言，考试仍是他们以智力对抗血统（权、钱）的唯一武器。这是学生学习负担过重的根本原因。智力与血统的对抗，是自古以来考试工作的基本矛盾。公平是自科举以来考试工作的最高原则。但是，公平的前提是科学。作为智力测量，如果不准确，甚至相反，则是最大的不公平。恢复高考不久，教育部成立考试中心，以专业化的考试机构，追求考试的最大科学化。

自科举以来，德与智的关系，理论与实践的关系，考试与学校的关系，始终困扰着考试。“智育第一”、“三脱离”成为“文革”废除高考的理由，“应试教育”又成为今天高考的罪状。考试没有终止，考试遇到的矛盾也始终存在。

学历史不能只看文字的材料，还应尽量考察一些历史遗存的实物。本书收录科举有代表性的图片，希望能帮助读者了解科举，如果还能有助于今天考试的改革，我们的目的就达到了。