党员干部书屋

（作者系省民族事务委员会党组书记、主任）

书荐

《黔中城市史》

摘录：贵州城市的兴起总体上虽未脱离世界上“城市经历的普遍性”，但它不同于美索不达米亚、古埃及、古印度的城市或遥远美洲以宗教为中心兴起的那些城市。明代至清前期兴起的贵州城镇，几乎没有一座是构建在所谓的原有“神圣之地”上，其兴起明显表现出一种以军事关系为主体特征的结构形式。

作 者：范松出版社：贵州人民出版社

推荐人：贵州省文联原副主席 何光渝

城市是什么？它如何产生？经历了哪些过程？有些什么功能？曾起过什么作用？又将向何处去？在本书中，范松试图作出回答。

本书最大的亮点，是立足于一种更加客观、更加切合贵州多元文化的客观实际，以一种创新的眼光、实事求是的态度，研究并论证黔中乃至贵州城市发展的历程。贵州历史上城市发展中的一些规律性因素和特殊条件，在不同程度上仍然影响至今。我们需要构建一种新的秩序，为贵州城市发展找到一种新的形式。唯有对历史有明晰的了解，对那些至今影响着我们的历史因果有真正的自觉，我们才有可能正视如今城市化中面临的迫切抉择。

书房

我了解到一个完整的中国

文Ⅰ吴 军

读书，是做好工作的重要基础。因为工作性质的原因，我对反映民族问题的书给予了更多的关注。最近读到高洪雷的《另一半中国史》，使我对“中国”的来源和构成有了更多的了解。

该书全篇以通俗的文笔，生动地勾勒出我国众多少数民族几千年的发展脉络，用鲜活的史实证明了少数民族历史是中国历史不可或缺的有机组成部分，充分肯定了少数民族对中华民族以及祖国版图的形成所做的巨大贡献。

根据本书提供的史实，我国的汉族人口之所以占到绝大多数，一个重要原因是在长期的历史发展过程中大量吸收了其他民族的成分。同时，汉族在不同历史时期也曾有不少人融合到其他民族之中，为少数民族注入了新的血液。我国历史上规模空前的大统一是由蒙古族建立的元朝实现的，我国辽阔的历史疆域是由满族建立的清朝最后确定下来的。

本书揭示了我国少数民族在历史上建立过的各具特色的经济政治制度对后来中国的历史发展产生的深远影响。对隋唐经济推动巨大的“均田制”即源自鲜卑族创建的北魏北周的均田制；蒙古族统治的元朝实施的“行省制”是我国省级行政区划创建的肇始。

我国目前除汉族外还有55个少数民族。但各个民族为什么能够既维护中华民族统一的共性，又能够彰显自身的独特个性，为什么各民族既能“多元”，又能“一体”，做到“和而不同”，本书用生动的笔触对此进行了系统的描述。

本书给我最大的感受是，中华民族的历史不仅有汉民族的历史，还有少数民族的历史。每一个民族都有辉煌的过去和个性的文化，各民族在彼此的磨合与碰撞、交融与参照中奉献着自己的文明，这才铸就了中华文明的整体辉煌。

这本书的写作以唯物史观为指导，从维护国家统一和民族团结的高度出发，平等地对待我国历史上的各个民族，肯定汉族和各个少数民族都是中华民族大家庭的成员，并且以此为出发点来阐述他们在历史上的关系，既立意高远，又形象生动，为我们深刻理解“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开”提供了重要的历史观照。

各民族在彼此的磨合与碰撞、交融与参照中奉献着自己的文明，这才铸就了中华文明的整体辉煌。（作者供图）