忘

舒国治

从小就知道一个成语——废寝忘食，然而我们有多久没这么做了？

连吃饭都会忘掉，那是什么有趣的事情？必然是有意思到你专注至极，连自己都忘掉了。

如果我们不会“忘”事情，代表这阶段的我们活得不够好。

一个总经理在京都玩，玩到超过了时间，连开会都忘掉了，甚至连飞机改期都忘了，试想，他这京都之玩该是多么专注入迷，这种情境，令人多么羡慕，令人多么赞佩。

若他只是记得回程，记得返台准时开会，那他有啥特殊、有啥过人之处？

我们今日的问题，便是不会忘。

会忘，表示眼下他正专注于某事，以至于现在的事把它掩盖掉了。会一直没想起来，表示当时他的专注状态竟持续了颇一阵子，令那件被忘了的事再也浮不出忆海的水面了。

某次在旧书店，见一人自书中翻出好几张夹在书页的千元钞票，然后告知了老板，大伙聊了一下，皆曰：“这人亏大了，竟把钱藏在书里，却忘了。”出了店，我再想，他既忘了自己还有这笔钱，又何损失之有？

我们若能忘了曾经借钱给某人，不管是3000块或是20万，岂不正如同不曾把钱借出去过？

好些年前在美国，有一次，我想看某部电影。这部电影极重要，我已注意了很久，且已准备就绪，于是马上便要去看。突的一下，不知是忘了什么事，或是离城，或是奔赴哪儿，结果就忘了这回事。许多年过去也没想起。直到很久很久以后，我看了一部电影，看的时候我突然浮起某个熟悉的念头：这部片子是不是和我有过一个什么样的渊源？

当然，这部电影便是当年计划好久要去看的那部。但是，它还是被忘了。而且忘得一点也不痛苦。

小时候你一定为了太多父母亲没遂你意的事而哭而闹，然后在哭完5分钟后睡着，睡醒后却一点也没不高兴，全忘了。这种忘，多么美好，多么大量。

会不会古人专注某事，忘了吃饭，甚至连着忘了好几顿，结果发现肠腹更舒服；假设他原本有肠腹不适宿疾，这一忘了进食，反而激发他发明“断食”之意念，或亦未可知。

若是能忘掉自己有多穷，则不会天天埋怨，天天妄想发财。

若是能忘掉自己多有钱，则不会没事趾高气扬，期盼全世界都尊敬自己。

我常会有不少时候，什么也没做，却什么也想做，又什么也忘了做；这种时候，忽的一下子一天过去了，一下子一个月又过去了，一下子一年、两年、三年过去了，而我也没察觉究竟怎么了。

会不会这其实就是最当然的状态？

假如人确实有时会自然处于真空，脑筋没啥念头，对外界没啥反应，会不会根本便是一种天然必须的“冰封”，令你在融解之前完全处于停顿，能源处于最小量的消耗，以备日后有急需之时得以大规模地提供？

且想一事，倘若人能活120岁，难保他不在生命中好几个阶段各冰封上个5年10年。

见到有些小孩，观看他的言行，见他已知道许多优劣，他已懂得势利，已懂贫富。为什么他有那么多的知？哦，对了，是他的家人已告知、已传递、已明示他这类见解。

我开始想，我的幼时完全不知这些事，或许是我家人没这么教育我，更或许是我的家人他们自己亦不知这些事。此其非他们便活在无知的状态？

欲做真人，便要少知。

便像有些人，他知道得太多，于是他什么也不知道。

（广 众摘自《联合报》）