浅析韩国编剧洪氏姐妹剧中的魔幻现实主义色彩

余 朵 （南昌大学人文学院 330000）

韩国编剧“怪才”洪氏姐妹一直以来以她们独树一帜的创作风格而闻名亚洲，特别在我们中国也笼络到了相当高的人气。网络上甚至流传着这么一种说法：不看洪氏搞笑剧，纵使韩迷也枉然。自2005年的《豪杰春香》的横空出世，洪氏姐妹俩一直保持着高效而稳定的“出产率”，基本上每年都有一部佳作与观众见面。迄今为止，洪氏一共创作了8部脍炙人口的剧集，像《快刀洪吉童》《原来是美男》《我的女友是九尾狐》《主君的太阳》等等，这些每次都能获得不俗的收视。洪氏姐妹的电视剧在创作风格上一直秉承“不走寻常路”的原则，这和我们平时所观看的传统韩剧大相径庭，所以洪氏姐妹也被观众称作最不“韩国”的韩国编剧。她们在题材的选择上往往是天马行空，因而我们在看洪氏姐妹的电视剧时会觉得这是现实，但又在不同程度上超越了现实，给人一种荒诞、夸张却又很惊奇的感觉。

魔幻现实主义一般被理解为“借助某些具有神奇或魔幻色彩的事物、现象或观念，如印第安古老的传说、神话故事、奇异的自然现象、人物超常举止、迷信观念以及作家的想象、艺术夸张、荒诞描写等手段反映历史和现实的一种特殊的艺术表现手法。”1其实长久以来，影视剧的创作从其表现手法上来讲就与魔幻现实主义有着先天的不解之缘。早在电影问世之时，法国著名导演梅里爱曾经意外发现了“停机再拍”这种替换特效方法，利用这个方法梅里爱拍出了《贵妇人失踪》这种带有魔幻主义色彩的电影。魔幻现实主义的影视剧就是将“现实与看似幻想的神奇融为一体，现实与非现实的界限被打破，现实的因素被神奇地组合在一起。在电影独特的真实性前提下，在现实中可能存在的神奇事物被如实地表现出来，这种银幕现实和物质现实的落差更加强了现实的神奇色彩。”2洪氏姐妹在电视剧的创作当中，采用多种方法将魔幻与现实结合起来，不断地给观众带来耳目一新的视觉冲击感。

接下来笔者将从三个方面来探析魔幻现实主义在洪氏姐妹电视剧中的运用。

一、魔幻和现实的完美结合

魔幻现实主义既要有魔幻色彩，又不能缺失现实因素，失去了现实因素，魔幻现实主义只是空中楼阁，抛却了魔幻色彩，魔幻现实主义就像斩断翅膀的鸟永远无法翱翔天空。“魔幻现实主义的基本风格和技巧，最重要的就是把神奇而荒诞的幻想与新闻报道般的写实原则相结合的艺术特征。”3也就是说，魔幻是现实的魔幻，它只是把现实用一种荒诞而夸张的手法表现出来，其精神内核是“魔幻”了的现实，在本质上它仍旧属于现实主义的范畴。

魔幻现实主义经常打破生与死、人与鬼的界限，重现死而复生、亡灵再现、人鬼对话等情节。“鬼”是我们人类由于对未知世界的敬畏从而在内心世界中异化出来的一种事物，在现实世界中“鬼”并不存在。但这并不阻碍我们想象力丰富的影视工作者们对“鬼”的探寻。在以往的电影当中，“鬼”都是以狰狞恐怖的形象示人，把观众内心渴望“被吓”的情绪彻底激发出来，从而达到观赏的目的。就在2013年的夏天，洪氏姐妹推出了前所未有的全新概念题材“搞笑恐怖片”《主君的太阳》，讲述了一个能看见鬼的女人和一个能够守护她却又自私自利的男人的故事。剧中的女主角“大太阳”因为一次车祸昏迷了3年醒来之后发现自己能够看到鬼，从此以后她就与自己以前正常而美好的生活彻底挥手告别了。由于拥有这种特殊的“能力”，“大太阳”受到了来自各种各样鬼的“求助”，一方面“大太阳”要对付鬼魂们不胜其烦的骚扰，另一方面又要想方设法地帮助这些可怜的鬼，所以“大太阳”很疲惫。透过“大太阳”给予鬼魂帮助的故事，我们看到在这荒诞不经的背后却蕴藏着人类最真挚深沉的感情。“鬼并不可怕，真正可怕的是人心。”这是电视剧中的一句耐人寻味的台词，第四集中一只女鬼生前被出轨的丈夫害死，但是这个虚伪而恶毒的丈夫却在世人面前掩盖自己丑陋的面目，甚至想杀害无辜的岳母企图独占财产，可怜的女鬼只能眼睁睁地看着自己的丈夫肆意妄为却又无能为力，最后在“大太阳”的帮助下成功地挽救了自己的母亲并将害死自己的丈夫绳之以法。最终人鬼殊途，母女俩依依惜别之景实在是催人泪下。洪氏姐妹将魔幻与现实完美地结合在一起，用魔幻的糖衣来包装现实，从而使电视剧更加好看、更具有吸引力，但真正的核心一直都是传达人类最朴素的感情和最美好的愿望。

二、陌生化技巧的应用

魔幻现实主义在编剧方面一个重要的表现就是“陌生化”。何谓陌生化？陌生化是俄国形式主义所提出的重要理论主张，在西方现代文艺理论中产生过深远的影响。1916年什克洛夫斯基在文艺理论史上第一次提出了“陌生化”的理论观点：“那种称之为艺术的东西的存在，就是为了要恢复生动感，为了要感觉事物，为了使石头更像石头。艺术的目的就是提供一种对事物的感觉即幻想，而不是认识；事物的‘陌生化’程序，以及增加感知的难度和时间造成困难形式的程序，就是艺术的程序，因为艺术中的接受过程是具有自己目的的，而且应当是缓慢的；艺术是一种体验创造物的方式，而在艺术中的创造物并不重要。”4在魔幻现实主义作品当中，创作者们将那些我们已经习以为常的题材、经验、传统进行有意识地夸张、颠覆、变形，这样便可以顺理成章地打破观众原有的期待视野，使其在观看的过程中得到“陌生化”的审美体验。

洪氏姐妹可谓运用“陌生化”这一技巧的佼佼者。2008年播出的《快刀洪吉童》是洪氏姐妹迄今为止唯一创作的一部历史剧，也是韩国电视剧史上第一部时尚历史剧，所以洪氏姐妹也算是此种风气的开山鼻祖。这部剧改编自被称为“韩国《水浒传》”的义侠小说《洪吉童传》。在尊重原著“同情劳苦大众，反对封建统治”的先进思想下，电视剧对原著进行了些许颠覆。虽然这是一部历史剧，但是现代的元素却可以在电视剧里随处“穿越”，令人捧腹大笑。剧中有一段情节是女主角许利禄去青楼找男主角洪吉童，却发现整个青楼的女子都在跳迪斯科，并且舞曲还是现在最流行的动感音乐，妖娆的身姿，魅惑的眼神，跟如今都市夜场中的红男绿女如出一辙。虽然这种魔幻的情节会让人诟病之“不通情理”，但事实上其中却夹杂着真实。用我们最容易理解的方式来“再现”遥远古代人的生活，不仅不折损原著的精髓，反之还能够令观众会心一笑。除了故事情节的陌生化以外，语言的陌生化在剧中也俯拾即是。女主角许利禄和男主角洪吉童是一对苦命鸳鸯，他们深深爱着对方却有口难言，在历经种种波折以后，他们总算大胆地向对方表达了自己真挚的爱情。可是这一段表白却十分无厘头——生活在遥远的朝鲜时代的许利禄竟然对自己一直深深爱慕着的洪吉童说了句“I Love You”。观众看到这里不禁大跌眼镜同时又爆笑不已。其实这一段并不是无理取闹，因为它在一定程度上超越了现实却又尊重现实，带有魔幻现实主义色彩。许利禄不是土生土长的朝鲜人，她从小在清国（中国）长大，会几句英文也有可能。另外许利禄是一个傻头傻脑却十分善良单纯的姑娘，她用英文对自己心爱的男子表白正好突出了她冒失马虎却又不失天真可爱的性格。在洪氏姐妹的剧中，类似于这种魔幻的情节比比皆是，正是由于她们二人不拘泥于传统，别出心裁地进行创新，才能在当今社会观众的口味越来越挑剔的困境中屹立不倒。

三、神话原型的再创造

众所周知，神话与魔幻现实主义有着千丝万缕的关系，可以说魔幻现实主义从问世的那一天开始就和神话结下了不解之缘。魔幻现实主义“这种对人类生存状况和精神状态的传达可以看作是整个魔幻现实主义小说家在运用神话资源的过程中具有的普遍性的追求。”5

2010年的《我的女友是九尾狐》在亚洲刮起了一阵“狐狸雨”。剧中的九尾狐颠覆了以往影视剧中那些美艳妖娆的九尾狐形象，化身成了一位拥有美丽外表内心十分可爱的“女汉子”，还和剧中的男主角展开了一场轰轰烈烈的跨越种族的爱恋。九尾狐是古代东亚神话中的奇兽，变化多端，而且以吃人为乐。洪氏姐妹利用这个家喻户晓的神话原型，在保留其神话色彩的基础上进行了现代化的再创造，神话中的九尾狐给人不寒而栗的感觉，主要是由于她“性喜吃人”，但洪氏果断消解了这一恐怖色彩，在剧中九尾狐不但不吃人还非常热心善良，和现代都市女孩子一样她也是个“贪吃鬼。最喜欢吃肉的她还给自己喜欢的颜色排了个榜：“最喜欢红色（牛肉），然后是黄色（鸡肉），最后是白色（猪肉）。”看到这里，观众就会有油然而生一种亲近之感。原始的神话原型在科学日益发达的今天可能会被聪明的人类认为是愚昧落后的。但是人类对物质欲望的极大满足并不能掩盖内心的空虚和浮躁。“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。现在人们才意识到，我们一直忽视的“愚昧”和“落后”才是我们最大的精神财富。拥有神奇魔力的九尾狐渴望得到世间最普通最纯洁的情愫——爱情。为了救心上人的性命她宁愿牺牲自己也毫无怨言。这种神话般的爱情故事值得我们这个社会中持有一种扭曲婚恋观的群体深思。

魔幻现实主义与影视剧的创作可以说是“喜结良缘”。近年来，魔幻现实主义元素在国内的电视剧中也是大行其道，例如时下比较热门的穿越剧，还有一直以来老少咸宜的神话剧。但在偶像剧这个领域，我们却始终不见魔幻现实主义曼妙的身影。国产偶像剧可以说是我们所有的类型剧中的一个尴尬的短板。提高剧本原创力是我们现在急需解决的问题，也是国产偶像剧走向本土化道路的一个先决条件。韩国编剧洪氏姐妹魔幻现实主义的编剧手法应该可以给我们的给国产偶像剧带来一些启示。

注释：

1.朱景东.《加西亚·马尔克斯》.四川人民出版社，2003：p7.

2.徐冬焱.《弗洛伊德言论精选》.农村读物出版社，1988：p5.

3.吴晓东.《20世纪外国文学专题》.北京大学出版社，2002：p89.

4.什克洛夫斯基.《作为手法的艺术》，见程正明、曹卫东主编：《20世纪外国文论经典》，北京师范大学出版社，p30.

5.吴晓东.《20世纪外国文学专题》.北京大学出版社，2002：p96.