新世纪以来党的纯洁性研究成果综述

2014-02-03 19:39亓文庆
中共乐山市委党校学报 2014年5期
关键词:纯洁性恩格斯思想

亓文庆

(南京师范大学 公共管理学院(马克思主义学院) 江苏 南京 210023)

保持党的纯洁性是马克思主义政党的本质要求,更是保持党的执政地位的重要保证。近年来,由于党内外对保持党的纯洁性的重视,这一课题的研究欣欣向荣,涌现出一批内容丰富、价值较高、影响较大的学术著作、论文,推动了学术研究和实践工作的进步。尤其是进入新世纪以来,随着改革开放的不断深入,各种社会问题、利益矛盾的凸显,特别是贪污腐败现象引起的人民群众对党的信任危机,使这一课题更加具有巨大的理论研究价值和实践效用。围绕党的纯洁性的研究成果有很多,为了更好地对这一领域进行系统的研究从而推动其不断发展,需要对它们进行整理、归纳。

一、关于党的纯洁性思想理论渊源的研究成果

鉴于党的纯洁性的极端重要性,不论是理论价值还是实践效用学界都非常关注,形成了一系列观点、方法。就目前的研究来看,主要体现在以下几个方面。

(一)关于马克思、恩格斯保持党的纯洁性观点的研究

目前学界关于马克思恩格斯保持党的纯洁性思想的研究还比较薄弱,主要有两篇文章从各自角度对其进行了初步研究。吴国斌在《马克思恩格斯党的纯洁性思想及其现实价值》一文中分别从性质纯洁、思想纯洁、组织纯洁和作风纯洁等四个方面总结了马克思恩格斯在创建无产阶级政党、指导无产阶级革命的实践中形成的党的纯洁性思想。蒯正明的《马克思恩格斯关于保持党的思想纯洁性的观点和启示》一文则是从对党员要求的角度阐释马克思恩格斯的纯洁性思想:用科学社会主义理论武装共产党员,对要求入党的思想上严格把关,批判、揭露和消除各种假的社会主义流派。

在现实价值层面,两篇文章的研究角度呈现出不同特点。《马克思恩格斯关于保持党的思想纯洁性的观点和启示》一文紧扣前文的思想内容的三个方面,分别从理论武装、思想教育、捍卫马克思主义主流意识形态几个方面,探求在现实社会中如何重温、借鉴经典作家思想从而让理论为现实服务。吴国斌的《马克思恩格斯党的纯洁性思想及其现实价值》则从搞好党的纯洁性建设应注意的问题这一角度,来说明马克思恩格斯党的纯洁性思想的现实启示,从党的纯洁性建设的历史实践过程,各具体思想观点的相互联系以及党的纯洁性建设的总体方法层面进行阐述。

两篇文章都对马克思恩格斯党的纯洁性思想进行了系统阐述,但对马克思恩格斯党的纯洁性思想与后来各种无产阶级思想的相互关系及党的纯洁性思想的继承发展方面涉及较少或没有提及,吴国斌在文中仅简要提到了中国共产党对马克思恩格斯党的纯洁性思想的继承发展。

(二)关于毛泽东保持党的纯洁性思想的研究

目前学术界关于毛泽东的党的纯洁性思想的研究,主要集中在毛泽东的思想上建党的提法以及整风整党保持党的纯洁性的模式。专家、学者们认为,毛泽东首创从思想上建党的提法,为保持党的纯洁性奠定了理论基础,注重对党员进行共产主义远大理想和为人民服务思想教育是毛泽东党的纯洁性思想的重要内容。

有学者提到,抓典型事例、样板人物是毛泽东对全党进行党的纯洁性教育的重要内容。如廖显辉在《保持党的纯洁性的历史探索与启示》一文中列举了毛泽东两篇重要著作《为人民服务》和《纪念白求恩》,分别阐释纯洁性内涵的两种思想、精神——全心全意为人民服务的思想和毫不利己专门利人的精神,这使得党的纯洁性理论与现实榜样人物相结合,使纯洁性思想不仅具有了理论意义而且具有了激励广大人民群众积极投身于社会主义现代化建设的实践意义。

另外,还有学者提出,毛泽东树立了整党整风的保持党的纯洁性的模式,为中国共产党保持党员的纯洁性提供了范本。如张书林认为,毛泽东从保持党的思想上、组织上的统一性、纯洁性出发,对党内的一些左倾错误思想进行系统整顿、纠正,逐步确立了运动式的整党整风模式,此后,这一传统得到延续发展,一直到八十年代末。

(三) 关于改革开放以来邓小平、江泽民等领导人党的纯洁性思想的研究

学界对邓小平的党的纯洁性思想从理论和实践两个方面进行了论述。专家们认为,在理论上,邓小平高度重视党风建设,提出要做一个合格的共产党员以及整党、从严治党的要求。在实践方面,开展了一场历时三年半的整党运动,总体上使全党在思想、作风、纪律、组织四个方面都有了重大进步,使党内存在的思想、组织、作风不纯的状况得到极大改观,在保持和维护党的纯洁性方面作出了重大贡献,取得了重要经验。

对江泽民的党的纯洁性思想研究,有关专家、学者主要基于新的历史条件下围绕解决好提高党的领导能力和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力这两大历史性课题对党的纯洁性思想进行的再思考,把新时期党的纯洁性建设提到了党的建设突出位置。主要观点为:从严治党治国治理党务,加强党的作风建设,开展党性党风教育。张励认为,在社会主义市场经济环境下保持党的纯洁性,是巩固党的执政基础和密切党群关系的重要环节,也是推进党的建设新的伟大工程的重要环节。

二、关于加强党的纯洁性建设必要性、重要性的研究成果

中国共产党在革命、建设、改革的各个历史时期,始终把保持党的纯洁性作为党的建设的根本问题和重要目标。我们党90 多年来的历史证明,党的纯洁性对党的创造力、凝聚力、战斗力有着根本性影响。什么时候党的纯洁性保持得好,党就更加坚强有力,党的事业就能健康发展;什么时候党的纯洁性受到影响和削弱,党的战斗力就会下降,党的事业就会遭受损失。正是基于党的纯洁性建设的重要性,许多专家、学者都把党的纯洁性建设的必要性、重要性作为重要研究内容,提出许多重要观点。

(一)对当前党内纯洁性面临的问题进行了深刻剖析

学者们大都从当前党的纯洁性出现的问题出发,探讨党性不纯、党风不正背后的深层原因。有的学者从党员党性不纯的个体原因中找问题。如庄俊辉在《保持党的纯洁性 加强和改进党的建设》一文中提到要充分重视当前部分党员存在的党性不纯洁、作风不纯洁问题。有的学者则从党的纯洁性受损的具体内容方面寻找问题。如赵士红从思想、组织、作风、为政四个方面说明党内存在的不纯洁问题。他从社会环境、传统文化、制度、道德、自我改造等主客观因素详细分析了导致这种现象背后的深层原因。有学者从历史背景层面以及反腐倡廉的角度探讨党的纯洁性受损的内因。例如黄钊在《坚持反腐倡廉自觉捍卫党的纯洁性》一文中主要以建国初的刘张案为例,说明“三反”运动中党的明正典刑,煞住了贪污滋生蔓延之风,并保持达三十余年之久。而改革开放以后,在社会主义市场经济条件下也查办了一些大案,惩办了一批贪官,然而非但没有起到建国初期“三反”运动时的效果,反而出现了“前腐后继”之势。还有学者提到了社会背景层面的原因,尤其是改革开放带来的思想观念的冲击,少部分党员干部思想发生扭曲。如唐瑞智谈到随着经济发展和改革开放成果的不断扩大,社会财富的日益丰富,社会分配日益呈现多元化。一些党员,特别是党的领导干部,放松了学习、放松了警惕、放松了自我教育、放松了世界观的改造,滋生了骄傲自满的情绪,滋生了贪图享乐的思想,个人主义开始抬头,腐败心理开始萌生,从而出现了以权谋私、贪污腐败现象。

(二) 保持党的纯洁性的必要性、重要性的研究成果

有学者从保持党的纯洁性与党的先进性的关系上强调党保持思想、组织、作风等方面纯洁的必要性。如龙大学在《保持党的纯洁性是党保持先进性的需要》一文中提到,保持党的纯洁性是增强党的创造力、凝聚力、战斗力的需要,是经受各种考验和抵御各种风险的需要,是解决党内存在的各种突出问题的需要。另外,他还从新世纪以来我国面临的复杂社会背景和中国共产党面临的执政风险、考验角度说明保持加强党的纯洁性的重要性。他指出,我国正处在全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期,党面临着各种考验和风险。精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险,更加尖锐地摆在全党面前。要解决问题、应对挑战,要经受考验、化解危险,最根本的就是加强党的自身建设,始终保持党的纯洁性。

此外,还有学者从中国共产党肩负的历史使命和任务角度阐述保持和加强党的纯洁性的重要性。如曾金东强调始终保持党的先进性,是保证党领导的伟大事业顺利推进、取得胜利的必然要求。我们只有始终保持党的纯洁性,才能建设一个个坚强有力的战斗堡垒,才能获得群众的认可和支持,才能完成各项艰巨的任务,才能化解前进进程中遇到的各种风险和挑战,中国特色社会主义伟大事业才能顺利推进。如果党的纯洁性丧失了,党组织和党员队伍的凝聚力、创造力和战斗力将无从谈起,建设中国特色社会主义的伟大事业也无从谈起。

三、关于保持党的纯洁性路径、对策的研究成果

以上两个部分众多专家学者分别就纯洁性思想理论渊源,保持纯洁性的必要性、重要性两方面进行了深入研究,而随着两方面研究的进行,对保持党的纯洁性的路径对策提出了研究要求,围绕如何保持和加强党的纯洁性的研究成果纷纷出现,深化了理论认识的同时也推动了上述两方面研究的发展。

(一)加强党员队伍建设,保持党的纯洁性

有学者从党的细胞——党员的角度入手,认为保持党的纯洁性必须高度重视党员队伍建设,加强党员的个体修养,增强党员的纪律观念。如王俊华从五个方面详细阐释如何加强党员思想品德修养,保持党员的纯洁性。他认为:一要培养过硬的思想政治素质;二要加强职业品德修养;三要注重工作能力锻炼,在各方面带头弘扬正气;四要强化自我约束和监督,强化纪律观念,依法规范职业行为,坚持高标准,保持先进性;五要推进作风建设,培育巩固务实协作的工作习惯。

另外,冉清智在《保持党的纯洁性是党的生命线》中提到,党员自觉践行“三个基础”是保持党的纯洁性的重要举措。要认真学习党的基本理论,自觉筑牢“政治信仰”基础;自觉筑牢“党性修养”基础,增强党的意识,增强宗旨观念,增强大局意识和道德修养;自觉筑牢“党的纪律”基础,加强法规纪律教育,强化自我教育和遵守意识。

(二) 加强党的自身建设,保持党的纯洁性

有学者从推进党内民主建设,加强党的自身建设为党的纯洁性建设寻找出路。如常欣欣、毛德儒两位专家认为,可以通过扎实的党内民主改革,切实践行党的民主原则和人民主权的政治理念,实现永葆党的先进性与纯洁性的目的。李锦斌认为在加强党内民主的基础上还要注重制度建设尤其是党的人事制度建设。他在《加强领导班子党性建设始终保持党的纯洁性》一文中,提出以深化干部人事制度改革为契机,加强干部队伍建设,保持党的组织纯洁;以领导班子制度建设为保障,推动领导干部带头讲党性,建立健全保持党的纯洁性的长效机制。薛双燕则认为党的自身建设应是民主建设、制度建设、组织建设与作风建设的有机统一,在《试论保持党的纯洁性是执政党永恒课题》一文中提出,保持党的纯洁性要以改革创新精神全面推进党的建设,加强基层党组织建设,纯洁组织;强化领导干部的表率作用,保持队伍纯洁性;加强和改进党的作风建设,保持党在作风上的纯洁性。

(三)加强反腐倡廉建设,捍卫党的纯洁性

贪污腐败问题严重威胁党的纯洁性,严重涣散党员干部的信心和斗志,直接影响党在人民群众中的形象和地位,最终削弱党的执政合法性,因此很多学者把反腐倡廉摆在了捍卫党的纯洁性极端紧迫的位置。如张莉莉撰文指出高校纪检监察机关应充分发挥在维护党的纯洁性中的作用,切实履行职能,逐步健全抗腐防变的教育长效机制、反腐倡廉制度体系、权力运行监控机制和科学化的监督体系,使检查工作注入新的活力和动力,从而为高校的发展建设保驾护航。唐瑞智在《关于反腐倡廉保持党的纯洁性的思考》一文中从当前一些党员,特别是党的领导干部的以权谋私、贪污腐败现象对党的纯洁性的极大危害出发,探求以反腐倡廉建设推进党的纯洁性建设。他指出,党必须加强自身建设,强化诸如道德意识、群众意识、创新意识、忧患意识、民族意识、执政意识在内的多种意识,在领导改革开放和现代化建设的实践中,不断提高自身的素质和执政能力、执政水平,保持自身的纯洁性。

另外,程建伟从切实加强党同人民群众的密切联系方面思考保持党的纯洁性的对策,强调强化公仆意识,发扬党同人民群众血肉联系的优良传统,增强自律意识,自觉接受群众监督,发扬和创新密切联系人民群众的工作方法。

还有学者从反腐倡廉的制度层面探讨加强党的纯洁性的制度保障。如王爱平认为保持党的纯洁性需要完善四种制度,即党风廉政建设责任制、党员干部教育制度、党性修养制度、权力监督制度。因此,要完善反腐倡廉的体制、机制,彻底隔离贪腐现象产生的温床。

[1]吴国斌.马克思恩格斯党的纯洁性思想及其现实价值[J].湖北行政学院学报,2013,(1).

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[19]王爱平.保持党的纯洁性需要完善四项制YA [J]中共贵州省委党校学报,2012,(2).

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