吴哥的诱惑

2014-03-11 09:05南华
焦点 2014年3期
关键词:吴哥僧侣金边

10分钟车程行驶2个多小时

乘坐港龙航班飞往金边,好像有一种向天边飞去的感觉。十月,柬埔寨还是雨季,从柬埔寨上空往下望,清晰可见不少农田被大水淹没。果然,在金边机场刚取了行李出来,就遭遇瓢泼大雨。金边,这个记忆里闪着金光的皇城,以一场清凉的豪雨,为我洗尘!

接机的大巴载着满车的中国游客走走停停,缓慢地行驶在夜幕降临的毛泽东大道上。金边的道路多以援建国的国名或人名命名,西哈努克不忘中国情,这条路就借了伟人的光。虽然当地已进入雨季末期,但降雨量还是很大,一场暴雨足以浸泡半条街。于是我们车所在的半边道路上,各式各样的大车小车名车破车突突车在二三十厘米深的积水中蜗行,10分钟的车程足足行驶了2个多小时!想起龙应台有一个对城市管理水平最直观简单的判断标准,就是一场滂沱大雨后,城市下水道排泄积水的快慢成效。真知灼见呀!

12座小巴搭载40多人

交通是金边的一大景观,叫人惊讶的是金边人搭乘公交车的技艺与毅力。从金边人的出行,可以感知这个民族性格的隐忍与平和。常年酷暑的气候,人们除了步行,只能借助两轮三轮四轮满街跑。摩托车是一般柬埔寨人的日常交通工具,一辆摩托车可以搭载一家大小四五口,练就了家家都是杂技团水准。面包车是当地低收入人群中长途出行的主要车辆,一辆辆满载人货的中巴从我们身边驶过,直教人目瞪口呆!超载!超载!!何止是严重超载?!12座的面包车竟然塞进三四十个男男女女,屁股下还塞满了货物,仅几平方米的车顶上也坐了十几个人,上下里外没有一寸空间多余。30多度的高温下,车内闷热,车顶暴晒,人人却相挤无事,平静地笑对空调大巴内一人坐一排座位的中国游客。

超载是当地交通的常态,我们亲眼目睹交警拦下严重超载车辆时,司机递上一张票子又通行无阻了。当地普通交警月薪不过40美元,物价不低,生活不易,不收点外快恐怕不够养家糊口吧!这些第三世界的通病,注定无法自下而上解决。

千古吴哥留下百年思索

怀着思古之幽情,我们一步步地走进吴哥,走近吴哥——

这是一座用石头堆砌起来的塔城,这是一段用石头雕刻的历史。没有碑铭,没有文字,吴哥窟用一块块无砂浆堆垒的条石向后世默默地讲述那一段长满苔藓的高棉辉煌,用一幅幅精美绝伦的浮雕无言地诉说那长达数百年的昨日繁华。

吴哥群塔上,每一块石头都布满了大小不一的坑坑洼洼的凹洞。相通的孔洞是供大象运载时穿绳用的;半圆的凹洞当年曾经镶满了当地盛产的红宝石黄宝石。可以想象,在柬埔寨猛烈的阳光照耀下,吴哥群塔满墙满壁的各色宝石曾是多么璀璨辉煌!只是,这些引人注目的宝石在数百年前早已不知所踪。缺少了宝石的塔身,却增添了千年岁月风化的千疮百孔。还有一些深深浅浅的枪洞,是上世纪70年代以来“红色高棉”留下的弹痕。

连年的战乱加上历史的无情,令古老的吴哥满目疮痍。当年的高棉国王无论如何也想不到,他为追求永恒与不朽,专门开采荔枝山坚固的砂岩为城墙,又引来洞里萨湖水开掘了宽大的护城河,建造的这个王与众神的宫殿,竟是个短命的王朝。曾经固若金汤的王城还是难逃毁败的命运,留下满目的断墙颓垣更增添今人遥望历史的苍凉。仿佛弹指之间,吴哥塔已完成了从神殿到废墟,从置放宝石到挨枪中弹的沧桑,叫人如何不唏嘘!天地不仁,万物如刍狗。哦!原来这世界上本没有什么东西可以不朽可以永恒。曾经拥有,这就够了。

216张一笑千年的脸

巴戎寺拥有世界上最持久的微笑。

巴戎寺由吴哥时代留下的大大小小54座佛塔组成,工匠在巨石建造的塔身表面雕凿出巨佛头像。佛塔经过八九百年的风化,有的已经坍塌,有的塔角边缘已经模糊,远看犹如一簇簇玉米棒子,近看才知每一座塔都有四面佛像,各自对应东南西北方位。每一个佛像都是眼睑半合,嘴角微翘,神情安详自在,透着佛门慈悲喜舍“四无量”的神秘,挂着魅力无边的微笑。54座塔,就有216个面,216张佛的巨大笑脸,正看侧看,变幻无穷。

往事越千年。曾经“聚一国远近之佛”的巴戎寺历经文盗武掠,神龛早已空无一物。只有这巨大的佛像与同样巨大的宝塔融为一体,成为你中有我我中有你的佛塔,才能幸存到今天,得以一笑千年。

丽达的礼物

在大吴哥,一群孩子追着游人兜售竹编手镯,我们把镜头对准了孩子们,他们非常配合,我顺手打赏了1000瑞尔。懂事的小女孩追上来塞了一个竹手镯表谢意,这小小的举动让我心中异常感动。俯身试探:带你去中国好吗?小女孩微笑着摇摇头,纯真的双眸里闪动着感激与信任。哦,这个佛教国家的孩子从小就知道感恩、甘于守贫。尽管贫穷,但他们却不失希望——因为吴哥遗产,因为开放的吴哥引来世界各地的游客,打开了新一代吴哥人的视野。

走下吴哥塔的途中,小女孩再次追上我,恭恭敬敬地递上了一张纸片,上面用英文写了一行字母,告知我她的名字叫丽达。下面用圆珠笔画了一朵四瓣花,极像西藏野外盛放的格桑花。我至今不知道花的名字,但我知道了一个吴哥小姑娘的如花芬芳的美丽心灵,知道了她及他们这一代吴哥人一定会走出吴哥塔,走向新生活。

橙色僧袍,是色是空?

阴天的大小吴哥呈现一派浓浓黛色,这一种仿佛用古树、青苔与风化的老砂岩调制的色彩,给遗址更添了几分苍凉。两名年轻的僧侣用流利的英文与一个西方游客交谈着什么,身上橙黄色的僧袍给黛青色的藏经阁废墟抹上了一道明亮。清风吹袭,僧袍飘动,年轻僧侣的心,也会为俗世间的五光十色骚动吗?endprint

佛教是柬埔寨的国教,该国信佛的男性一生一定要有出家为僧的经历,短可以数日,长可以终身。街上到处可见三三五五的年轻僧侣自由行走,寺庙里却很少见到耄耋老僧入定。僧侣在这个国度就像身穿校服的学生,自律自在而从容。

从鲜艳的僧袍可推知这里的僧侣信奉小乘佛教。小乘教派不戒三净肉,只是不可饮酒,而且过午不食。在废墟旁的芳草地上,两个年轻的僧侣忍不住掏出诺基亚手机,互相拍照。问他手机要花多少钱买?答曰8万瑞尔。约折合人民币也就200元吧,便宜得让我们怀疑自己的听力。不过,柬埔寨的二手货价钱的确便宜,一辆崭新的二手车也就几千美元,所以一些精明的进口商故意将新车碰撞出伤痕冒充旧车报税。

树根的力量

如果说巴戎寺展现的是千年不变“吴哥的微笑”,那么,塔布笼寺留给我最深刻的印象就是那些与古树千年交缠的塔庙,那些在茂密的热带雨林遗世独立自由疯长600年的树的精灵。

塔布笼寺是吴哥时代七世国王供奉其母的葬殿。建成800多年来,有近600年荒弃于丛林深处。当年占地约一亩,塔庙里珍藏有40000多颗珍珠,4000多颗宝石及其它珍奇物品。只是200多年后,

也许是战乱,也许是洪灾,也许仅仅是也许,高棉人弃城而去,吴哥褪尽繁华。

但有一个也许成为了必然。当初一棵树的果实无意落进了石的缝隙、塔的顶端,在丰沛的雨水滋润下,果实破壳发芽,由着生命的轨迹长成小树大树,在塔庙顶上长成一片绿荫。数百年后,已长成如输油管般粗壮的树根挤占了石头的位置,裂石穿空,倾倒了巨石垒建的庙墙。有的树根如巨蟒般缠绕着塔身,塔与树相互依存,连成一体。有的树根似龙爪抓牢了巨石,拥立着寺庙站成了一堵彼此难解难离的树墙。墙上地上,到处是肆意伸展的粗壮树根,撑扶着弱不禁风的石塔。在历史600年的遗忘中,坚硬如石者变得如此柔软,生长如树者变得如许强劲。裸露的树根,坍塌的石墙,斑驳的树影下仿佛闪动着树的精灵,见证了塔布笼600年的虎啸龙吟、地老天荒!

蓬勃的生命就是伟大的力量。纤细的无花果树根经过数百年的自由生长可以掀翻巨塔,小小的笋尖破土而出可以撬起千斤巨石。历史与现实都如此形象地告诫人们,草根树根的力量都是不可轻视的力量!

……

一个又一个世纪过去了,王朝更迭,宫殿还在。没有事物一成不变,没有生灵万寿无疆。只有这些石头,这些雕刻,这些断墙残垣留下了比文字更有说服力的史实、比神话更有生命力的故事。

作者简介

南华,副编审,杂志人。曾任《深圳青年》杂志社总编、社长,现任《科学旅游》杂志社社长、主编。从事杂志业20多年,平生两大爱好:读书、旅行。面对书山文海,“静若处子”,走进大好河山“动若脱兔”。择业如此,夫复何求?!endprint

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