传统文化下的根雕创作艺术浅谈

毛祚胜 （福建省明溪县朝南北工艺品店 福建明溪 365200）

传统文化下的根雕创作艺术浅谈

毛祚胜 （福建省明溪县朝南北工艺品店 福建明溪 365200）

本文对根雕艺术进行了全面介绍，并着重说明了根雕艺术与我国传统文化的结合，详细说明了传统文化对根雕艺术产生的深远影响。

传统文化；根雕；艺术

根雕创作过程中，艺术家的雕琢是后天因素，树根的形态是先天因素。艺术家通过对树根的观察与分析，制定出一套合理的加工方案，将原本就枯朽、毫无生气的树根变为一套寓意深厚、形象美观的艺术品。在创作根雕作品时，讲究的是“三分人工，七分天成”，即创作应当根据所得树根的形态进行规划。最好的根雕作品都是将原本植物根茎的特点完全保留，人工需要做的就是进行一些辅助性的处理工作。

一、根雕艺术

（一）根雕艺术概述

根雕作品具有许多显著的特点，例如由于树根生长环境的原因，其具有厚重的泥土气息，在当代社会经济发展迅速、城市化现代化进程不断深入的背景下受到了越来越多艺术爱好者的喜爱，许多根雕艺术品被爱好者摆放在自己庭院或者房间中，提升了房屋的整体文化艺术氛围。根雕艺术在世界各国均存在，但是由于我国根雕艺术发展的年代十分久远，并且其中还有我国上下五千年文化的沉淀，我国的根雕创作在世界范围内属于最优秀的。根雕的起源已经无从追溯，但是据相关文献表明，在1982年，湖北江陵马山一号楚墓中发掘了一个战国时期的根雕作品《避邪》，此作品被当做镇墓兽安放在墓穴之中，且外形灵动，将植物根块的自然形态与人工雕琢很好地融合在了一起，说明了我国根雕艺术在很久以前就已经达到了一定的水准。除此之外，根据各方资料，在古代人们已经普遍使用根雕艺术，利用树根的弯曲形态制作手杖、几架以及笔筒等物品是较常见的。近年来，由于社会经济的迅速发展，人们的精神需求逐步增多，艺术审美逐步提升，使根雕艺术的发展又面临着新的机遇。目前我国各地区都出现了不同规模的根雕加工厂以及风格迥异的根雕艺术家，并逐渐出现了许多优秀的根雕作品。

（二）根雕作品的创作

目前市面上出现的根雕艺术作品有三类，首先是纯自然造型的根雕作品，然后是局部雕刻的根雕作品，最后就是纯雕刻的美术工艺品。根雕艺术的综合性较强，其作品追求的是神似而非形似。好的根雕作品，其制作原料大都是经过了千锤百炼的老树根，其在生长过程中与自然、与人类进行抗争，不断遭受天雷、地火以及人祸的考验，只有在经受住这些考验之后才能让根部更健壮，最终形成了其独特的形态以及纹理，经过艺术家一定程度修饰形成了一件高质量的根雕艺术作品。在艺术家的创作过程中，应当根据所得根部材料的具体形态等充分发挥自身的艺术想象力，通过各部位的取舍与修改最终完成作品。通常情况下，想要将植物根块变为艺术作品，需要完成的步骤有部位取舍、根块脱脂、去皮清洗、脱水干燥、拼接定型、局部或整体雕刻、打磨抛光以及配座、最终命题等。

抽象以及夸张是在根雕作品中最常用到的一种创作手法，作品的内容大都是现实生活中的场景或者是对传说或者神话故事中人物的形象进行塑造。也就是艺术家根据根雕的原始形态开始大胆想象，在想象过后若有地方与预想的不符，则可以进行一些雕琢、修改工作，需要注意的是，根雕艺术对大都是抽象的，并不需要使每个部分都具象化，甚至太过具象的根雕作品或失去其原本的韵味。这就要求根雕艺术家在创作过程中思想要活跃，创作中心思想要明确，只有这样，才能创作出更多优秀的艺术作品，为推动我国传统艺术的发展做出更多努力。

二、根雕艺术创作中的符号化问题

符号化在我国艺术创作中作用十分明显，例如代表“和平”的鸽子，代表“道教”的八卦以及代表“佛教”的卍字符等。由上述内容可知，根雕艺术在我国已经发展了上千年，直至今日依然受到了许多人的喜爱，足以说明根雕文化是中华文化的一个重要组成部分。对根雕艺术优秀作品进行分审美的过程，对人们是一个重要的享受过程，将优秀的中华传统文化以艺术的形式表现了出来，例如“天人合一”这一中在中国古代文化历史中起到了非常重要作用的思想。“天人合一”思想最早由庄子提出，并受到了世界范围内许多学者的认可，这一思想完全推翻了“人定胜天”这一思想观念，将人从与天对立的一面放在了与天共同的战线上。而根雕艺术其对自然的利用就是在“天人合一”思想的指导下进行的，这就是其发展数千年依然繁荣昌盛的最终原因。

在艺术创作领域，想要将艺术内涵通过各类艺术形式表现出来，就需要在艺术中融入一种观念，“天人合一”就是一种在艺术领域适用性较强的思想观念，并且根据此种思想已然形成了我国传统艺术的评判标准。我国传统艺术门类众多，其中根雕艺术中蕴含着丰富的“天人合一”概念并在国人几百年的应用实践中不断发展、推进。根雕艺术的创作理念、创作手法以及根雕作品的艺术价值与“天人合一”这一思想观念联系十分紧密。古人将自身对大自然的崇拜寄托在“根”这种自然产物中，对其进行适度的创作，并在创作过程中融入思想感情，以艺术的形式将这种感情表达出来，这可以称得上是古人的大智慧。“天人合一”思想在根雕艺术中起到的作用是不可替代的，根雕此种被古人创造并赋予朽木二次生命的艺术形式，其中蕴含的中华传统文化与哲学思想对古文化的发展起到了十分重要的作用。我国古代圣人对自然存在相当的敬畏，认为人只是自然的一部分，进而认为人既然生活在自然之中，就需要遵循自然中存在的法则，与自然的发展规律相适应，才能让自然更有序的发展，让人在自然中生活的更从容。在这种观念的影响下，根雕作品的艺术表现形式也较为含蓄、委婉，注重的是对艺术家心境的表现。在许多根雕艺术家的心目中，同样也将根雕作品看作是自然中的一部分，在创作时更多的遵从自然的发展规律，不敢妄自“改造自然”，中国传统文化中对自然的敬畏在根雕这一艺术形式中得到了有力的体现。中国传统文化对中国传统艺术的影响是深远的，而且中国传统文化的发展也有力地促进了中国传统艺术的进一步发展。

命题在中国传统艺术中所占的分量极高，一个好的命题能让静止的艺术作品瞬间鲜活起来。“命题是根雕艺术的灵魂”这句话是毫不夸张的。在绘画作品中这一点有良好的体现，例如我国国画家在画作完成后都会为自己的作品起一个或贴切或意境十足的名字，并盖上自己专属的印章，只有经过了这些步骤，一幅完整的画作才算完成。命题，对画作整体起到了明显的画龙点睛的作用，是中国传统智慧的良好体现。在齐白石先生的画作《蛙声十里出山泉》中，通过眼睛能够看到的只有山水、石头以及蝌蚪，但是通过命题结合画作情境，很容易就能让人产生联想，蛙声十里的景象会不由自主的浮现在观者的脑海中，这就是命题的高明之处。也就是说命题在中国传统艺术中能起到的作用也是非常重要的，根雕艺术中尤其如此。想要在根雕作品中将作者的文化内涵完全表现出来，就需要作者对自己的作品进行适当的命题。例如在某根雕艺术展上，有两根交错的树根，作者将其命名为《连理》，这一命题传达了作者作品想要表达的信息，表现了作者对至死不渝爱情的赞美。通过命题，让观者对自己的根雕作品有更好、更深入的认识是每一个根雕艺术家必须要做到的。

三、中国传统文化下的根雕艺术创作

根雕艺术作品能在我国上下五千年的文化进程中通过一代以又一代的继承与发展，最终在现代社会依然受到人们的喜爱，这跟其艺术的表现形式以及其在发展过程中对传统文化的吸收是分不开的。每一件根雕艺术作品中都有效的传达了古文化中对自然的尊崇。根雕作品中，充分尊重了植物根系原本的形态，合理利用了植物根系中存在的弯曲、疤痕、纹理、沟槽、凹陷、突出以及褶皱等“缺点”，通过适当的组合以及调整，使其形成了一种特殊的美感。利用自然界中的植物根系，满足了当今钢筋水泥社会中许多人士对自然的向往之心。我国传统艺术的表现形式大都是通过作品传达出一种意境，对作品的表现力都寄托在意境之中，注重的是作品的神韵，所以与外国艺术作品相比，我国的传统艺术作品通常不具具象性。这也是我国传统艺术的一个显著特点。根雕艺术也不例外。

在西方传统文化中，推崇解放人性，也就是说在西方文化艺术中，认为人的地位大于自然。以人为中心，并认为人是万物之灵。所以西方的艺术作品中，最常出现的就是人像，并且此种人像通常都是具象的，将人的面部描绘得十分逼真。而纵观我国传统艺术作品，最常出现的就是山水、花鸟，同样也有一些作品表现的都是人类对自然中未知事物的幻想。这说明我国传统文化中认为自然的地位是至高无上的，通过艺术作品表达出艺术家对自然的赞叹之情。这一思想在我国古代圣人老子的观点中有明显的体现，《道德经》中，老子对自然界中的草木有许多描绘，通过对草木生长形式、生长状态的描绘完成对世人的教导。这就是老子推崇自然的一个重要表现，在他的思想中，认为人应当以自然的规律开展各项活动，违背自然规律是万万不可的。“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔弱，死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”老子将干枯的树枝，描绘成了生与死的过程，认为这一树枝经历了成长、成才，最终枯萎，代表了生命的过程。这一观点为根雕艺术创作的开展提供了理论依据，艺术家们从东方艺术的形式出发，秉承老子“无为”的思想进行根雕艺术作品的创作。需要注意的是，根雕艺术家对老子“无为”思想需要有正确的认识，老子所说的“无为”，并不是什么都不能做的意思，其表达的中心思想是“不妄为”，即在根雕作品的创作时，应当遵循自然的发展规律，对其进行过多的人为干预，甚至妄图颠覆其形象都是不被允许的。由于我国传统文化对根雕艺术的影响，根雕作品大都是利用植物根系原有的形态，对其进行适当的加工而来，追求的是对自然资源的合理利用。而西方作品中，会更多的追求巧夺天工。所以对西方的艺术作品，人们只会产生直观的艺术感受，而我国传统艺术作品更多的是引起人们心灵的震撼，用抽象的艺术形式，激发出人们具象的幻想，更具表现力。

由于追求的目标不同，并且对“大音希声、大象无形”的艺术创作准则有深刻的理解，所以我国根雕艺术家在创作艺术作品时，更多关注的是作品的文化内涵体现，对艺术的外形没有过多的要求。并且在创作时，将人工干预作为败笔，以尊重自然为准则，从作品原料的本来面目中探求其亮点，最大限度地保证作品与自然的贴近，“无为而无不为”这一思想在根雕艺术中体现得淋漓尽致。这种方式下创作出的作品，其表现在于观者对此进行的进一步联想，保证了艺术作品的特殊性。观者艺术修为、生活经历的不同，对作品则会有更多的理解，充分尊重了老子“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。”的思想观念。

综上所述，我国古文化对根雕创作艺术产生了十分深远的影响。在未来进行根雕创作的过程中，需要创作者对我国传统文化有深刻的理解，尊重我国传统文化中表现出的思想观念，立足传统，开拓创新，为实现我国根雕艺术的进一步发展而不断努力。

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