张岳松与洪莹的神奇故事

2014-04-29 10:18王锡均
椰城 2014年8期
关键词:石鼓白石风水

■王锡均

张岳松与洪莹的神奇故事

■王锡均

王宝芳先生是我石壁同乡。他是琼海乃至海南知名的堪舆学者。他从青年时代就热爱研究堪舆学。他遍读三合派、三元派、玄空派的风水经典著作。他遍访五台山、峨眉山、华山、衡山、嵩山等中国名山。还考察过韶山、花明楼、广安、绩溪龙川、广东梅州、奉化溪口等中国伟人、名人的故居及其祖上墓葬。同他聊天,他总会讲出许多生动风趣的风水故事。近日,他又给我讲一座古坟引出清代探花郎张岳松与状元洪莹的一段神奇故事。

说的是在澄迈县新吴村委会辖境,有一座叫石鼓岭的山岭。这座山岭的半山腰有一座坟墓,墓体同普通墓体一般大小,但墓碑和墓前的“五祀石”、石鼓,却特别显目。墓碑出土1.2米,大80公分,墓碑顶上横勒“十七世祖”,中间勒刻“琼山上东里张二公之墓”,左边勒刻“公讳红锦配林婆男载深世居坡上邨”。这表明墓葬者张二公名为张红锦。而载深为他已故儿子。右边则勒刻“乾隆九年季冬孙宏范、宏芴,曾孙基俊、基伟、基任、基保、基位立”等字。查乾隆九年为1744年。该墓主葬者为张红锦之孙“宏范、宏芴”两人。因这座墓葬的是清代海南四大才子之一清嘉庆己巳恩科(1809年)第三名进士探花张岳崧(二十一世)之高祖父,引起不少人前往考察。特别是在碑石左下角勒刻的“地师洪丽芳插”六个字,更引起不少堪舆学者、考古学家、史学家的关注与探究,洪丽芳何许人也?传说他乃安徽钦州人氏。是清嘉庆己巳恩科首名状元洪莹之祖父。这就奇了,洪莹与张岳松同科得中,又同朝为官,而洪莹祖父洪丽芳以地师之慧眼,在64年前,已同张岳松之祖父张宏范(查张氏族谱,张岳松为张宏范之孙)结识,并为之到澄迈石鼓岭寻得风水宝穴,将宏范祖父红锦骨骸迁葬,而荫出这第三名进士探花郎张岳松。这实在令人匪夷所思。这是一桩奇事,在堪舆学界及其民间流传近200年不衰,堪称奇绝。

传说中的洪丽芳是一位博学多才,尤其对堪舆学有很深造诣的风水地师。他游览大陆各省名山,寻觅风水宝地。有一夜,他夜视星斗,发现中国西南方天宇,有一束强烈星光,直泻某地。他兴奋异常,此乃天宇之光照,其地必出国家栋梁之才。为获此地,他安置好家人,独自起程前往西南方寻觅。他不敢怠慢,夜观星束,白天兼程,走到雷州半岛,发现星光泻于海南某地。于是渡过琼州海峡,而后跋涉孤岛。最后,找到星束雨泻之地,乃在乐会县白石岭诸峰之一的公子岭巅一东向高耸巨石底下一亩见方之平地。他再踏堪白石岭周围山体。见白石岭由东北、中、东南、南、西南五个山峰构成。即东北峰登高岭为火星,中峰公子岭为金星。东南峰称布岭为木星、南峰三牛枫岭为土星,西南峰岭为水星。这种金、木,水、火、土同聚一山之格局实属罕见。而五峰同聚一岭,乃“五星归桓”、“五星集讲”(风水术语)之风水宝地。特别是天宇光朿集射的公子岭属金星之位置,正为木星、土星、火星、水星所环卫。此地凝聚五气,乃龙首之所在。若在此葬坟,必荫状元之才。洪丽芳兴奋异常。为了占此宝地,他倾其携带之资,打点当地官府署门及附近村庄百姓,在公子岭巨石下开阔之地建起一座寺庙,招来二三小僧,在此住了下来,削发为僧,做起和尚。他建庵供奉菩萨念经拜佛,还下村化缘,做法事,为死者超度灵魂。他还云游海南各地名山,结识各方僧众。最后,他圆寂公子岭寺中。他不忘自己归宿之目的,临终,嘱咐僧众,在寺中正堂,挖一深坑,埋一大水缸,将他安坐缸中,并给他嘴中塞进一块猪肝,(僧人不吃猪肉,塞肝于嘴,意为还为俗人,以荫子孙)小僧按他遗嘱下葬,而后折其庵堂寺庙给他筑起一座坟墓。洪丽芳死葬白石岭公子岭下“五星联珠”“五星归桓”之宝穴。果然几十年后的1809年,他的孙子洪莹在嘉庆己巳恩科科考中,中首名状元。

说到洪丽芳生前为张岳松祖父觅风水之事,也是事出有因。传说,洪丽芳在公子岭巨石之下寻到风水宝穴,并在此筑庵占到了这个宝穴,心里好不愉悦。但有一天,他到巨石之后观察,发现巨石后边有一裂缝条纹,心中不禁一愕,此乃不详之兆,是气滞受阻,仕途不顺之象。自发现巨石这一瑕疵,他整天闷闷不乐,食寝不安。如何补救,他终于想出一条计策,要在海南觅出另一风水宝地,能荫出同他孙子同科得中,同朝为官之人,待日后孙子遭到不测之时,此人能出手相救。主意已定,他便到海南各地云游,寻觅能结缘之人及其风水宝地。结果,他到定安县的高林村,觅到这样一户人家。这家人姓张,名张宏范,这张户所居之地,气势非凡,称“一脉三龙”之地。其龙脉自东而来,随后分为三支,一支从屋前经过;一支直过阳宅(阳宅在中间龙脉上);一支从阳宅后横过,成为阳宅后山。而屋前左前方,耸起一座山峰,叫文笔峰,属龙砂案。这“一脉三龙”之局,绝是好局,在此阳居,必出人才。但洪丽芳仔细审视,觉得要出高官,还须有阴地相扶。这张宏范,在当地也是有地位有财势之人。他的阳居,也是经名师指点而迁居于此的。洪丽芳造坊高林村,一经交谈,张宏范便领略洪丽芳博大精深的堪舆学识,而有相见恨晚之感。经洪丽芳提醒与指点,他立即相与陪伴到各地寻觅阴地。最终,在琼山县上东(屿)里(现名为澄迈县新吴镇新吴村委会境)一个叫石鼓岭半山腰找到一个风水好局。用风水术语表述,叫“借库消正水旺局”。具体点说,水出在乙辰,左方先收胎养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、十四个进神水到堂等,从辰库而去。案外丑方有天乙贵人峰耸立,前案有官曜回头,后有鬼乐就身。这是地理中最美之局。在此入葬必荫国之栋梁。得此宝穴,张宏范立即将祖父张红锦之骨骸,迁葬于此,墓向为座庚向甲。迁葬之坟,重刻碑石,碑文如上所述。张宏范特在碑石左下角刻上“地师洪丽芳插”六个楷体字,作为主家刻意留名恩谢。得此风水宝地,张宏范对洪丽芳自然格外厚待,吩咐家人拿出500光洋酬赠洪丽芳。按当地习俗,主人给予赠金,受者当还回若干,以示礼让。但洪丽芳却把500光洋全部放下袋中,分文不还。张宏范家人对洪之所为甚为不悦,私下嘀咕说:“这位先生也太贪了。”洪丽芳听到耳中,立即说:“今日看我贪,明日知我廉,他年考科甲,我孙中一你孙三。”意思是:你这区区500光洋,算什么,他日你孙得中,其价值,就不是这500光可比了。张宏范知家人说话冒犯了洪丽芳,赶忙上前道歉。随后,张宏范询问:“请问大师,能预测我孙子哪年得中?”洪丽芳一口咬定说:“己巳科考年。”张宏范一时无加思索,送走了洪丽芳。回家后查阅史料,发觉此公所言差矣。原来,清朝定制,每三年一考,经推算,己巳年,不属科考年。洪丽芳之断言,应是信口开河,搪塞应付自己而已。因而,对花了500光洋,请洪丽芳觅此穴位迁坟,多少有点遗憾之感。

然而,后来发生的事,却完全应了洪丽芳之所断。清嘉庆己巳年,(1809年)本不属科考年,但当年嘉庆皇帝五十大寿举办盛大庆典。皇帝得文武百官赞颂,欢愉至极,便下诏恩赐当年科考。当年,安徽的洪莹,海南的张岳松同时赴考双双得中,洪莹中首名状元,张岳松中第三名探花(史称洪莹科)。而后,洪莹、张岳松同朝为官。这一事实,实在令人对洪丽芳六十四年前的神断,莫不称奇而佩服得五体投地。

这个神奇故事,还没有完。传说,当年科考首名状元洪莹不仅才华出众,而且有堂堂仪表,被公主看中,一见钟情,嘉庆帝当即赐婚招为附马。婚后附马郎与公主互相恩爱,如胶似漆。而洪莹是个孝子,得知祖父洪丽芳,死葬海南,便遵父嘱,辞别公主渡过琼州海峡,寻觅祖父坟墓。几经周折,终于在白石岭公子岭巨石下找到祖父之坟。不料寻觅祖坟千里跋涉路途留滞已费时日,后北归,又遭遇台风,过不了琼州海峡。因滞留海南太久,过了北归限期近年,公主患上了抑郁症,汤药未进,以致病重而逝。此事,激起帝怒,当洪莹返京,嘉庆帝立即下旨处斩。故有“公主逼花而死,洪莹遭斩腰”的传说流于民间。传说,洪莹遇难,同朝为官的张岳松曾上疏“奏请宽容勿斩”,但奏请不效,而令张岳松遗憾终生。此事,也应了洪丽芳早先忧虑之预见,他虽作了补救,但结局仍是个悲剧。

上述这个传奇故事,应该是那些风水术士的杜撰。据史料记载:“洪莹考取状元后,授职翰林院修撰,掌修国史。洪莹虽高中,但是对于仕途,却淡泊而无所追求,嘉庆十八年,洪莹出任顺天府乡试同考官,累官至知府。而后,他深感仕途险恶,淡薄功名。便上疏辞官,退职隐居。从此,潜心学术,专意学问,尤长于经学,他对五经研习很有造诣,对各经,均有撰述。著有《元和姓》十卷,这就是正史中的洪莹。

既然正史没有洪莹被腰斩之事,也就推翻了洪莹祖父洪丽芳为补救自家风水之缺陷,去同张岳崧祖父张宏昌结缘帮其到澄迈石鼓岭觅风水之事。再说,洪丽芳是否就是洪莹之祖父,是否为觅风水到白石岭,在公子岭巨石下筑寺为僧,并死葬此地,均未有史料记载。笔者在八十年代中期陪同白石岭开发区工作组,到白石岭中峰公子岭考察,在那个巨石底下见的是一块平地,未有洪丽芳墓迹,也未见他孙子洪宝竖立的墓碑。倒是见到巨石脚下有一石碑,碑文倒是刻有洪丽芳生平文字,也有状元洪莹字目,但此碑是清末乐会县白石乡乡绅王启祚等人所刻。此石碑,仅是个传说记载而已,也不能作为确认洪丽芳之证据。

那么,澄迈新吴石鼓岭张岳崧高祖父墓碑上出现的“地师洪丽芳”这个名字,又作何解释?我对王宝芳先生之所言,半信半疑。为了打消我的存疑,不久前,王宝芳先生特邀我坐他的小车驱车一百多公里到澄迈新吴的石鼓岭,到墓地一看,果然见张岳崧高祖墓碑左下角有“地师洪丽芳插”六个清晰楷字。墓碑就是“乾隆季冬……”立的。我静静地佇立墓前,看着“地师洪丽芳插”这六个字,一时竟懵了。难道,历史上,真有这个奇人,既为自己找到风水宝地荫出洪莹这个状元,又为张宏昌找到风水宝地,荫出张岳崧这个探花郎?近日,笔者查阅网上有关张岳崧史科,有位作者说,石鼓岭张岳崧高祖墓碑上“地师洪丽芳插”这六个字,是后人重刻墓碑时,作了手脚,故意加上去的。这一说,有一定道理。但人们要问:动机是什么,干吗加上这个名字,如果是张岳崧后人所为,其目的是什么?如果为宣扬风水灵验的那些风水术土所为,这也不可能。但是这个祖坟,张岳崧后人至今仍是年年有人扫祭,岂容外人插手重刻墓碑?

笔者是个历史唯物主义者,根本不相信风水荫人的那套风水理念。但面对张岳崧高祖墓碑上“地师洪丽芳插”这六个字,却有如坠入五里云雾之中,一时感到惘然。由这座古坟引出探花郎张岳崧与状元洪莹的一段神奇故事,已在社会上传得神乎其神。果真有洪丽芳这个奇人吗?于是我拍下这座古坟墓碑上的碑文,并写就这篇传奇故事,在报刊上发表,供文友作为一篇趣文来阅读,也期望考古学家、史学家、堪舆学者,据此线索到澄迈新吴石鼓岭,对那座古坟石碑碑文作一番考究。

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