开做一枝白色的花

2014-05-14 13:11
读者·校园版 2014年7期
关键词:混日子劲儿人生

老愚叔叔:

您好!

从初中起我就担任学校广播操的领操员。从对不同人做操的对比中我有一些感受,希望与您交流。

初中第一节体育课是学习第二套全国中学生广播体操。我们排成几排,站在操场上,体育老师缓慢而有节奏地一边喊着八拍口令,一边教我们动作。9月的烈日较盛夏未见丝毫减退,虽然无精打采的人不多,但只有零星几只手臂划出圆弧,在这些青春的身影中显得那么零落。

从第二节课开始,我被选为领操员。每当我重复老师的动作时,人群中就会有人问:“你做那么认真干吗?”我不知道该怎样回答。后来我成为全校的总领操员,被同学们称为“定海神针”。此外号传递的是一种没有恶意的嘲讽,嘲讽的是我和大多数“随意自 在”的人格格不入的“认真劲儿”。“随意”的人们不会嘲笑彼此的动作“老态龙钟”。后来,不论做广播操、中考体育测试前的训练、高中学习太极拳,抑或其他方面的种种事情,我都继续认真对待,因为我觉得只有带着这样的“认真劲”,我才能坚持下去,反之,如果越松懈越没精打采,就越容易提早放弃——精神总是比身体先行一步,或者先垮一步。

为什么许多与我同样年龄的人不懂这个道理呢?

每当打开网页,进入某贴吧或者论坛,就会看到没有意义、没有文采、没有中心,甚至没有思想的文字占去了大多数版面,就连大家的作品都难有发自内心深处的声音。如此,无非是因为随意。从做操,到写作,再到做人,“混”的状态无处不在。“混在随意中”,让身边失去了闪光的身影,让书架逐渐变成了文字垃圾站,甚至让食品逐渐成为好吃的有害饲料。为什么“混主义”能在人群中像病毒一样传播和肆虐,让自己扔掉“认真劲儿”,用“屌丝”这个词把自己深深包裹在重重泡沫和浮渣之中,让心拒绝这个真实的世界于千里之外?

日本有一个叫《矛盾》的节目,内容是让两种功能互克的产品较量,决出胜负。参与者有日本企业家、工匠、艺术家或者农民。他们用武士道精神去面对自己的事业,做出的是倾注心血的作品而非产品。这个节目让日本各行各业的人们彼此竞争,共同进步。我认为其展示的核心就是每一位产品创作者的“认真劲儿”。如今,我们一度瞧不起的日本人汲取着民族精神中的精华用于创业。此刻再看看操场上“老态龙钟”的同学,将来该如何面对他国的挑战?我的心里很不是滋味。我不明白,为什么危机即将浮出水面,仍有这么多人信奉他们的“混主义”?我们当下所缺少的该怎样找回来?

贵州一中 陈一宽

一宽:

读了你的文字,忧喜交加。忧的是,什么都不在乎的痞子劲儿已经传染到你们这一代,且大有蔚然成风之势;喜的是,你发觉了这样的怪状,依然以较真精神活在当下。

混的哲学根深蒂固,因为缺乏人性的觉醒,缺乏对健康社会的渴望,许多聪明人选择了这种“最明智”的人生策略。对理想的渴望引发奉献,对自我实现的需要导致追究,若两者俱在,则一个人势必要从现有的格局里跳将出来,并由此展开自己的人生。“鲲鹏展翅,不知其几万里也!”“我们是同一棵树上的叶子,但绝不是同一片。”在20岁的时候,我曾经写下这样的句子,很能表达跳出窠臼的心情。

我们年轻的时候,最喜欢把这样的追问放在嘴边:“你是谁?”“你从哪里来?”“你将到哪里去?”第一个疑问,说的是自我的确认,这是起步;第二个是叩问生命的源头,寻找传承;最后一个是终结之问,你将如何面对死亡,从容安排自己的一生。这3个问题,属于西方哲学的基本问题,也是人生的核心问题。在中国则不然。我们或许有以下3个问题与此相对应:“你是谁的后代?”“你能否成功?”“你的成功可否让你不朽?”我们关注的是现实肉身的苦乐,与他人比较而获得的自尊。毫无疑问,中国式的人生哲学更能让人放松,多少人这样生活着,你也将这样逝去,平庸的人生没有风浪,无须负责,既不用对自己负责,也不必对社会负责,人处于最轻松的状态。从这个意义上说,混日子是中国的特产,其衍生特征已经被鲁迅先生描画出来:冷漠、自私、残酷、麻木。身边这样的脸孔不鲜见吧。在这样的意义上,你就可以理解季羡林老人不无愤激的话语:“对绝大多数人而言,人生是毫无意义的。”

我欣赏你关于中日青年对比的论述。在这个世界上,有两个最认真的民族,一个是德意志民族,一个是大和民族。他们以严谨、内敛、敬业、勤奋著称于世。在他们的字典里,是没有“混”这个词的,做什么事都不苟且、不凑合,按规矩办事。他们的一生庄严而神圣,他们的产品令世人尊敬,他们所创立的一些制度,让每一个人都能感到做人的高贵和尊严。

如何找回来?这个问题太大,恐怕不是一封信能讲清楚的。

“混日子”是无奈的选择,当整体氛围改变时,真混日子的或假装混日子的就会一一醒过来。

但似乎可以说,政府赋予国民以尊严,让他们有行使自己权利的机会,让他们能感觉到社会的生气与活力,感知向善向美的人生氛围,看到有自己人生主张的人获得了认可和尊重,他们自然会产生认真过日子的念头,那时一切就会改变。

就个体而言,清醒地过日子,并不吃亏。人的尊严依赖自己的行为去建立,一个认真的人,一定有自己的气场,并获得大家的认可,由此建立自己的社会信誉。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,正是一个年轻人自我证明的好时机。其次,清醒认真地过日子,对个人而言,是一种享受,你从艰苦的劳动和训练中获得经验,并体会人生的艰辛,于每一个环节体会成长的乐趣,你的这些经验足以塑造你的人生面貌,并获得自信。一个认真的人,对自己负责,对他人尽责,是社会的宝贝,被人尊敬也是极大的人生享受。

混日子的人大都信奉这样一种哲学:既然人人都要化为乌有,沉入虚无之中,那干吗还要认真呢?确实,我们的归宿都是死亡,但人与人的不同就在于,你是否明白了你生命的意义所在,并努力实现了自己的人生价值。有梦的人生、清醒的人生,岂是那些浑浑噩噩的人所能比拟的,借用七月派诗人阿垅的名句——要开做一枝白色花。

认真生活,认真做事,这样的中国人越多越好。

老愚

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