贺兰石飚

陈丽萍

“你看，东西我也看到了，价格你们也说了，我确实很喜欢，你就让给我吧。”经过大半个月的“纠缠”，石飚将那方《仕女对弈》的砚台卖给了对方。说起这件事，石飚满脸无奈。这方砚是他多年前创作的古代仕女系列，就剩最后一个了。前些日子朋友赏玩后顺手放在店里，谁知新来的店员不清楚状况将它摆了出来，结果被人一眼看中，当即便要付下9万元带走砚台。得知是非卖品后，对方依旧不依不饶，每天一通电话“威逼利诱”，足足磨了大半个月。看对方确实是爱砚之人，石飚无奈忍痛割爱。“其实那方砚可以卖十几万元的。”一旁的徒弟忍不住补了一句。石飚没有否认，“那确实是一方难得的好料。”

一年十方

约定拜访的地点在银川古玩城里。一个普通的门面，装修十分简单，几层博古架，摆满了贺兰石雕作品，砚台、印章、笔架、镇纸……

石飚身着格子衬衫，坐在店铺最里面的一个角落，全神贯注地对着一块石头，全然没注意到我们的到来。“不好意思，习惯了。”他习惯随身带着石头，随时揣摩，因为贺兰石紫中嵌绿，绿中附紫，需要花大量时间去揣摩紫绿两色的走向。

“现在我一年雕十方砚。”一年十方，听上去量并不大，但贺兰砚是俏色雕，需先构思，再手工雕刻，一般一方砚的雕刻时间是20～90天。一年十方，量还是相当大的。所谓构思，是根据每块原材料的大小、纹理进行设计，这个过程一般占砚台成型时间的1/20，剩余时间是雕刻。石飚的高效率也得益于他的雕刻习惯——手中雕一块，眼前放几块，等手里这块雕完，另一块的设计方案也盘算完毕。

“不是不想再多做几方，确实是没有多余的时间。”从2013年开始，石飚的个人作品就不再出售。他计划在两三年内举办一场个人砚雕作品全国巡回展，而他从前的作品，除了参加中国工艺美术大师评选的三套，一个也没留下来。朋友们上门求砚，他总是拉不下脸面，看着心爱的“孩子们”一个个被“拐”走，这个作品展计划，总算给了他一个拒绝卖砚的理由。

说起作品展，石飚有些不好意思：“就是一个圈内的小展览，在安徽歙县、广东肇庆这些有砚文化的地方做一个交流。毕竟算上我收藏的和我雕刻的砚，顶多也就三四十方而已。”

外来“和尚”

石飚进入贺兰砚雕行业，很是偶然。他并非宁夏人，1988年，20岁的他从张家口地质学院毕业后，分配到宁夏地矿局工作。同年，地矿局办了贺兰山玉雕厂，石飚和另外两个年轻人有幸入选进厂，拜在砚雕世家闫家第三代传人闫子洋门下。他这个外乡人，从此进入贺兰砚制作技艺传承体系。

砚雕功夫，首重在“工”，先“工”才能“写”（写意）。银川的冬天银装素裹，手握雕刀就像捏着冰块，石飚从来也未曾放下过。“学艺哪有不苦的。”谈及学艺，他一句带过。

1996年，学艺8年的他停薪留职，在地矿局门口盘了一间房，开始自立门户。“刚开始效益十分差，若非是地矿局的门面，估计撑不下来。”直到两年后，宁夏旅游业开始起步，为了大力促进旅游发展，政府积极宣传推广“宁夏五宝”，作为“蓝宝”的贺兰石受到游客大力追捧。

那时，外地来的游客到处购买贺兰砚雕，市场供不应求。“既然如此，何不机雕和手工雕刻两条线发展？”针对需求，石飚开始“两条腿走路”，一边收了两个徒弟做纯手工雕刻，一边又招了10余名工人用机器雕刻，并针对各个层次的受众，配上不同档次的包装，做成礼盒售卖，没想到大受欢迎，连自治区政府部门都上门来定做礼盒。这个不会经营的人竟然误打误撞闯出一条赚钱的路来。

直到2003年，石飚突然觉得不能再这样下去，是时候静下来追求自己的风格了。那一年，他去了安徽歙县、广东肇庆、甘肃洮砚等产砚之地及多个木雕、玉雕、根雕名产地。“雕得多了，就想看看别人是怎么做的。”他说，“一般去十天半个月，那时候也不认识雕刻名家，就是走走看看，回来再琢磨。”

传统砚雕艺人太想把贺兰石的俏色充分利用，高浮雕、镂空雕……极尽繁复之能。看得多了，石飚才明白，贺兰砚不管是文化氛围还是技艺都太落后，雕刻工艺更是过于拘谨。于是，他将端砚的薄雕手法借用过来，并广泛借鉴牙雕、玉雕、根雕等雕刻手法，“化繁为简”，与石头对话，尝试把贺兰砚雕做得更“雅”一点，更“活”一些……

这一悟，又是七八年。他悟成“器成于心，技雕其意”之道，提出“舍彩、去糙，存精、取意”之雕刻理念，将贺兰石的独特品质与个人创作风格融为一体，师古而不拘泥于古，传统而又创新，可谓“人石通灵”。

石飚捧出三个盒子，是2012年他评“国大师”的三方作品——《祈福》、《池趣》、《远古》。《池趣》一作深得我心。贺兰砚一般是俏绿彩雕物，紫彩作底，而《池趣》正好相反，是俏紫彩雕物，绿彩为底。盛开的荷花在微风中摇曳，一只蜻蜓安静地落在花苞上，下方两只青蛙蹲在荷叶和莲蓬上窃窃私语，小鱼在荷下成群游过，似乎能闻到荷花传来的阵阵清香……尽管运用了传统的高浮雕和镂空雕，整方砚台却清雅简洁，寥寥几笔，将一幅动静结合的画面表现得淋漓尽致。

传下贺兰

“一端二歙三贺兰”。贺兰砚有300多年历史，品质绝佳，呵气出水，不损笔毫，发墨快而细，存墨不干不臭……目前中国制砚的“国大师”有9位，其中端砚4位、贺兰砚2位、歙砚1位、苴却砚1位、鲁砚1位。尽管如此，贺兰砚的发展情况仍远远落后于端砚、歙砚，甚至不如洮砚、澄泥砚。

“这跟宁夏的整体文化氛围有关，拿毛笔写书法的人都寥寥无几，谁会花上万元的价格买一方手工制作的砚台。”谈及此，石飚有些失落，“你看安徽歙县，写毛笔字的人很多，卖文房四宝的店随处可见。”

何况贺兰石还十分紧缺，可供开采的贺兰石只在贺兰山脉的笔架山前沟，可供开采的中心区储量不过5.93万立方米。这10余年，贺兰石价格节节攀升，已经涨了十几倍，如今每吨贺兰石料要2万元到4万元，且很难买到好料。大多数手艺人都是靠多年前积累在支撑，石飚也不例外。

原料的缺乏、价格的疯涨导致外来石“入侵”。“前两年特别严重，不是内行人，几乎买不到真正的贺兰石。”其中，苴却石的“入侵”最为严重。“好的苴却石品质并不比贺兰石差，我也雕过两块。”谈及苴却石，石飚十分理性，“但它毕竟不是贺兰石，这样会伤害到整个贺兰石产业的发展。”

有着对贺兰砚的极度热爱，让石飚一雕就是20余年，还带出两个省级工艺美术大师。如今他每天至少雕4个小时，如果哪天没握刻刀，就怅然若失。他的两只手，都被厚厚的老茧布满，甚至可以从他右手虎口的老茧形状猜出他握刀的习惯，这是一个手艺人的特征，也是一位手艺人的骄傲。可是，不是每一个人都有这样的热忱，贺兰砚雕的从业者不过200多人，除却20余位工艺美术大师，大部分手艺人都是从底层工匠而来，他们埋头在自己的小作坊里，彼此绝少沟通、交流，对他们来说，砚雕不过是谋生的手段，几乎不会考虑到技艺的传承、创新，这使得贺兰砚雕后继乏力。“从1996年到现在，我至少搬了5次地方，都是带着大量设备、原料一起挪，非常麻烦。”石飚希望宁夏可以建设一个手工艺产业园，把手艺人集中到一起。“因为如果你不保护，有些技艺没法传承，真有消失的可能。”endprint