人们是因为月亮上有玉兔和嫦娥才过中秋节的吗？

八月十五中秋节源于古时祭祀月亮的礼俗。中国古代祭祀月亮的礼俗由来已久。古时天子以天为父，以地为母，以日为兄，以月为姊，所以天子祭祀天地是在做“孝”的示范，祭祀日月是在做“悌（tì，敬爱兄长）”的示范，以此教导百姓。由于朝廷祭月的目的是教导百姓，所以很有可能把这个祭月的风俗推广到民间。不过，八月十五除了祭月的风俗以外，还有游赏的风俗。中秋之夜秋高气爽，风轻云淡，圆月皎洁，是个游赏的好日子。按照史料记载，汉代晋代的时候就有八月十五观江潮或泛舟游江的风俗了。可以说中秋祭月风俗与中秋游赏风俗的交汇形成了中秋的节日风俗，虽然我们还不能准确地考证出中秋节起源的年代，但我们可以有把握地说，在盛唐时人们已经开始过中秋节了，因为那时出现了大量吟咏中秋的诗歌。

在祭月所拜祭的神和神物中，人们最早拜祭的是玉兔。根据现代学者闻一多先生的考证，最初人们认为月亮上有蟾蜍，由于“蜍”与“兔”音近混淆，蟾蜍变成了蟾兔，所以人们又认为月亮上既有蟾蜍，又有玉兔。再后来，又出现了玉兔捣药的传说，人们认为，玉兔捣的是长生不老的仙药。

除玉兔外，人们还要祭祀月姑娘嫦娥。嫦娥美貌非凡，是后羿的妻子，后羿是尧帝手下的神射手。那时候，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物。于是尧命令后羿射掉九个太阳，只留了一个太阳。后来，后羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管，相约两人分吃，长生不老。不料嫦娥经受不住天上生活的诱惑，趁后羿外出狩猎，独自吞食了不死药，飞升成仙。嫦娥由于背弃了丈夫，怕天庭诸神嘲笑，就飞到了月亮上。可是月宫空无一人，出奇地冷清，她在漫漫长夜中咀嚼孤独、悔恨的滋味。李商隐曾有诗感叹：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

按照闻一多先生的说法，嫦娥、蟾蜍和玉兔，三者本是同源，嫦娥奔月后化為蟾蜍，蟾蜍又在传说中分化为蟾蜍和玉兔二物。然而老百姓毕竟不是学者，不晓得月姑娘嫦娥与玉兔的同源关系，于是就分开祭拜了。（赵莹）

（选自《中华文化十万个为什么·节日节气》，中华书局）

国学经典片段选读

知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

译文：一个人要了解自己的想法，同时也要了解别人的想法，要做到拿自己的心去衡量别人的心。酒要与知心朋友一起喝，诗要向能理解的人咏唱。认识的人可能遍布天下，称得上知心朋友的又能有几人呢？朋友相处能一直保持初次见面时的状态，即使到老也不会有怨恨之心。

（选自中华蒙学经典《增广贤文》，中华书局）