真才会好

2014-09-21 06:30王学富
公务员文萃 2014年7期
关键词:求真面具好人

王学富

我有一个基本的观察:为了“好”而牺牲“真”,是许多人受苦的原因,而且,这好,不是真好。可以说,心理问题的本质就是“失真”——只是求好,不敢真实。一个人内部的“好”越是坚韧,他就越会压抑自己的“真”。当“真”与“好”发生冲突,他为了维持“好”,会毫不吝惜地牺牲“真”。久而久之,他们变成了“好人”,却失掉了“真我”,自此不敢活得真实,在生活中顾虑重重,层层设防。

那么,心理咨询可以做什么?直面取向的心理学方法,重在求真。许多人因为过于求好而失真,现在他们可以通过求真而变得真好,而不是扛着一个“好人”的面具应付人生。这也正如罗杰斯所说,心理咨询的目标,是让当事人“从防御的面具后面走出来”,“活出真实的自己”。直面的方法,是帮助来访者觉察到,他们过去一直“求好”,原来是出于恐惧,原来是为了防御,却局限了自己。现在通过心理咨询,在一个充分被接纳的关系里,他们可以尝试变得勇敢一些,真实一些,敢于让自己“不好”,也能够接受自己“不好”。

在心理咨询经验里,我看到好多人成了“好”的牺牲品,它也给我们带来一个文化意义上的反思:从家庭,到学校,再到社会,“崇好”而“抑真”简直成了一种不自觉的、无所不在的集体无意识行为,形成道德主义、群体主义、家族主义的文化土壤,滋生和蔓延,会抑制个体和民族的力量。好而不真,是假好,假好不能造就自己,也不能造就他人。我看到人类生活中有各样的迫害行为,本质上是对真实的压制与打击。只有真实的人生,才会真正释放自己的力量,才会真正感到快乐和充实。

我相信真实就是力量。我期待我们的教育,我们的文化,不只“崇好”,更去“扬真”,这样的话,我们的民众就会成为培养天才的土壤,我们的民族就会焕发更大的力量。在我看来,犹太人的文化是敢于“求真”的文化,而不是一味“求好”的文化,这也是我们文化的方向。

(摘自《瞭望东方周刊》)

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