文明的代价

冀永义

理论家认为，制造工具是人类区别于其他物种的一大标志；我这里斗胆添一句，制造垃圾，似乎也是人类文明化的一大表现。当然，你可以和我辩论，说自然万物都要吐故纳新，不独人类制造秽物；但是，记着，其他物种的排泄物，都可以自行消解；甚至因为它的消解，又产生诸多益处。比如说粪便，不但为乔木灌木花花草草这些植物提供了丰富的养料，还给一些动物如蜣螂虫提供了大餐。从这个意义上说，人类之外的生物制造的排泄物，算不上垃圾，因此它们算不上文明物种。

就人类自身历史来讲，随着文明的进步发展，垃圾也越来越先进、越来越不好为自然界消解了。比如聚酯技术的日臻成熟，就让塑料袋满天飞，几乎成了每个城乡结合部地区的“形象大使”。每次乘火车即将进到一个大城市，总看见满目的银白，仿佛“长空雪乱飘，改尽江山旧”。有时不但地面上如铺素练，就是路旁乔木灌木，也“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。据说塑料制品如果要消解，需要长达二百年的时间。可见这种白色污染，是多么的触目惊心。

近二十年来，人类文明越发进步，正在沐浴着信息时代的春风，向着数字化大踏步进军。于是乎，电子垃圾也随之不断地被制造、被抛弃。每年生产的手机数以亿计，电脑耗材报废之迅速也极为惊人。都知道这些电子元件多多少少是有辐射的，对环境造成极大的威胁。如何处理这些电子垃圾，是一个让人头疼的大问题。

一般的电子垃圾，都有人专门回收，我们常常可以在地铁口或者过街天桥上，看见有人在那里蹲着，旁边放着一块简陋的纸板，仿佛旧时名角出场前的告示牌，上书“高价回收硒鼓”几个大字。然而即使是有人回收，也不能完全杜绝电子垃圾的污染。拆掉的电子元件，有用的拿走，没用的还是乱堆乱放。前几年双清路往北，有两个村庄唤作“前八家”、“后八家”者，曾一度被这些电子垃圾回收人员占据着，村前堆满键盘山，村后流淌管线河，早不复有二十年前山清水秀的田园景象了。村里的老人出行不便，恨不能请上帝命夸娥氏二子背起这些垃圾，“一厝朔东，一厝雍南”。如今这前八家后八家尽皆拆迁，这些回收人员又转战昌平立水桥一带，据称已引起有关部门注意，正在采取措施予以规范。

说来说去，还是这两年各地文明办提倡的“垃圾分类从我做起”好，这项主张，抓住了垃圾治理的源头。然而，这口号倡导容易，真要身体力行，也是有很多麻烦。首先专门装废旧电子器材的垃圾筒就如同待字闺中的美少女，只肯在一些豪华高档的小区里出现。我就曾为家里的电池如何处理发愁，后来冒着酷暑骑车到三公里外的别墅区才找到废电池回收箱。然而，后来却听说垃圾分类其实只是一个表面现象，因为并没有实行严格的分类运输。一想起我那十几块电池最终还是要跟馊饭菜、瓜果皮、鼻涕干、脏手纸混在一起，我就为自己傻乎乎的辛勤劳动感到不值。所以，我希望这“混合运输”的传闻只是谣言可以不攻自破，庶几宽慰我那受伤的心灵。

责任编辑：宋明晏