《邓稼先歌》的语言技巧

《邓稼先歌》的语言技巧

张应中

获第五届华夏诗词奖一等奖第一名的《邓稼先歌》（作者周啸天），在语言技巧上值得一谈。作者以教授古典为业，对诗词语言之妙心领神会。曾说：“妙语有两种，一种是书语，一种是口语。口语多清词，书语多丽句。好的作者有一种语言上的潇洒气派，能在两间来去自如，东坡诗、易安词就是如此。”（《周啸天诗话》）这差不多也是他的夫子自道了。

先说起结。首句中的“八亿”，是1958年的中国人口约数。说人口就是说时间，不必更说时间。“不蒸馒头争口气”，是那个时代的俗谚，逗起下文“要与美苏玩博戏”，这是中国研制原子弹——“放炮仗”的动机。这个开头与结尾的“人生做一大事已”，是遥相呼

应的。这使得全诗结构紧凑。

首句的“奔”字，定下了全诗以口语为主的基调。这样做接地气，便于书写当下，方便大众欣赏、接受。“奔”字之外，诗中吸收的口语元素，还有“哪得”“哪可”“不知味”“七六五四三二一”等等，以及俗谚“不蒸馒头争口气”。诗中有些新词是古诗词中所没有的，如“倒计时”“号外”“两弹元勋”等，与人物、主题密切相关，富有现代感。诗中比喻亦通俗，如“放炮仗”“蘑菇云”“如山倒”等。这种做法，也并非古无今有。揆之古人，则有白乐天、苏东坡、李易安等等。

然而，诗歌语言要求精练、高雅。而日常口语难免拖沓、重复、浅白无味。所以，运用口语不难，难的是同时做到文雅。《邓稼先歌》的做法有三。一是口语有来历，如“放炮仗”一语出自钱三强，“不蒸馒头争口气”出自俗谚。又如“人生做一大事已”，隐括陶行知：“人生为一大事来，做一大事去。”并不直白，所以有味。

二是摄入文言的元素，如“周公开颜一扬眉，杨子发书双落泪”，“开颜”即喜形于色，“发书”即打开书信。其他语汇如“寐”“予”“翻”“荐”“已”，诗句如“唯恐失算机微间”“百夫穷追欲掘地”“一物在掌国得安”等等，皆浅近文言，既有口语的流畅感，又较口语简洁凝练。网友点评自“一物在掌国得安”至“室内妻儿暗垂涕”数句，谓：“悲歌慷慨，读之令人志泪齐飞。”（石地）信然。

三是善于用典用事，使诗歌语言做到含蓄、精练、雅化。如“不赋新婚无家别”，语出老杜乐府新题（《新婚别》《无家别》），意谓邓稼先离妻别子是为了国家事业，不同于杜甫笔下乱世之中人物的生离死别。“夫执高节妻何谓”，语出古诗《冉冉孤生竹》：“君亮执高节，贱妾亦何为。”意思是，丈夫为了崇高事业离妻别子，妻子有什么可说的呢？“不羡同门振六翮”，用古诗《明月皎夜光》：“昔我同门友，高举振六翮。”意思是不羡慕同门友（例如杨振宁）的风光。“人百其身哪可替”之“人百其身”用《诗经·秦风·黄鸟》之语典，意谓邓稼先去世了，一百个人都替换不了他，说明他的重要性。“门前宾客折屐来”之“折屐”用《晋书·谢安传》语典“过户限，心喜甚，不觉屐齿之折”，“折屐”形容兴奋的情态，这里用来描写人们知道了邓稼先的伟大业绩后，怀着兴奋激动而又忐忑不安的复杂心情来邓家探访的情况。

最为可圈可点的，是“神农尝草莫予毒，干将铸剑及身试”两句，以中国神话和传奇中的神农尝草干将铸剑，来譬喻邓稼先的献身精神，贴切深刻，可谓典重。前句是说邓稼先有神农尝草的精神，却没有神农的幸运。后句是说邓稼先为国“铸剑”，像干将那样以身试剑，似是一种宿命。二语极富悲剧意味，是全诗的诗眼。

古典、洋典一齐上，是作者在“语言上的潇洒气派”的又一种体现。如“潘多拉开伞不开”，“潘多拉系“潘多拉盒子”的缩写，用古希腊神话的典故，打开潘多拉盒子意谓放出了邪恶和灾难，隐喻核弹头事故。同样的做法，亦见于作者《毕节行》：“昨夜火柴微光里，儿曹可曾睹天国。”用安徒生童话的典故，写流浪儿的不幸。可见作者思路之开阔，不仅是古为今用，而且是洋为中用。皆平时烂熟于心，方能信手拈来、惬心贵当，做到典雅蕴藉、言约意丰。

在中国，律诗的排偶乃受赋的影响，而到后来古体诗又受到律诗的影响，于是“运律入古”——在古风中穿插对偶句（宽对）也是常有的事，如卢照邻《长安古意》、白居易《长恨歌》《琵琶行》、吴伟业《圆圆曲》等，使歌行的语言，有一种丰满之美。作者之歌行也沿袭这一优良传统，如“一生边幅哪得修，三餐草草不知味”“周公开颜一扬眉，杨子发书双落泪“神农尝草莫予毒，干将铸剑及身试”“门前宾客折屐来，室内妻儿暗垂涕”等。此外还有句中自对，如“夫执高节妻何谓”“岁月荒诞人无畏”“潘多拉开伞不开”等。这种以骈入散、骈散结合的做法，既避免了散文句式的散漫，也避免了排律的森严规整。使得诗歌语言流畅自然，唱叹有味。

全诗一韵到底，用韵从宽，上声“纸”韵与去声“置”“未”“霁”通押，系准词韵。首句“亿”字属于逗韵，自然更宽。这与新声韵的主张，在精神上是相通的。

总之，《邓稼先歌》的语言以现代书面语为基础从口语和文言两个方面吸取养料，做到了有机融合浑然无间。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（王安石），它是诗人才情学识的综合体现，非功力深厚者不办。