浅析《飘》中斯嘉丽的独立意识

梁金凤

《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔于1936年所著的一部反映美国南北战争题材的小说。小说以斯嘉丽为主线展开，刻画了主人公斯嘉丽从16岁到28岁这12年间的生活经历。本文从爱情、经济、思想这三方面来分析斯嘉丽的独立意识。

斯嘉丽爱情经济思想独立意识美国南北战争的疾风暴雨冲垮了南方的奴隶制度，在这个大变动下，从生活方式、思想到习惯都发生了巨大的变化。随着战争的爆发，斯嘉丽安逸舒适的生活随着战火与硝烟而随风逝去。但她并没有因此而畏惧、退缩。战火、混乱点燃了这个女人心中的勇气。她是新旧社会交替更迭中的乱世佳人，对爱情有着执着的独立追求；她是生活的强者，坚强勇敢的面对一切困难和挑战；她是金钱的崇拜者，金钱至上的思想在她身上得到了很好的体现。

一、爱情独立，勇于追求自我幸福

斯嘉丽的独立意识首先表现在对爱情的追求上。斯嘉丽对爱情的追求实际上是对自我中心的追求。斯嘉丽一直都是自己婚姻的主宰，她大胆追求自己的所爱，对爱执著，勇于追求自己的幸福。“同样一个爱字”，尼采写道，“对男人和对女人有着两种不同的意义。对女人而言，爱意味着放弃自己，是无条件的终极目的，是肉体和灵魂的全部奉献。对男人而言则是截然不同，它意味着控制并占有她，从而丰富、增加他生存的力量。”在男权社会中，传统婚姻中的定位是男人扮演主动的角色，而女人则扮演被动的角色。然而，斯嘉丽是主动地追求自己的婚姻，这实际上是对男权社会压迫的一种抵抗。斯嘉丽的一生都在主动地追求爱情，她不肯被动地接受男性的挑选，也不接受父亲为她选择的婚姻，而是主动地向艾希礼表白。自从情窦初开的少女时代，斯嘉丽心目中只有一个人，那就是艾希礼。当艾希礼骑着高头大马风度翩翩地闯进她的视野时，她就无法自拔地“爱”上了他。为了得到艾希礼，她主动向对方表白；为了报复对方，她把第一次婚姻视同儿戏；为了兑现对艾希礼的诺言，她在战火中历经千辛万苦把他的妻子媚兰和他们的孩子带回塔拉；为了不让艾希礼离开自己，她把自己辛苦经营的木材厂的一大半利益给他。当战争结束后，艾希礼发现南方的昔日的辉煌都已“随风而逝”，从此意志消沉、一蹶不振时，一向鄙视弱者的斯嘉丽却对他表示了莫大的理解和宽容，并在物质上给予支持。迷失在爱情里的斯嘉丽把艾希礼当成了神，只要他愿意，她可以为他做任何事，甚至献出生命。终于有一天，她能如愿以偿地得到艾希礼，她却发现她爱的“根本不是他本人”，她“所爱的只是自己的一尊偶像，一尊没有生命的偶像”。她对艾希礼的爱情其实就像水中花、镜中月那样虚无缥缈，但是她的这种真爱，并没有掺杂任何私心杂念，因此，它是伟大和神圣的。斯嘉丽对于爱情的忠贞是她一生坚不可摧的信仰。求爱失败之后的三次婚姻，虽然是对物质金钱的妥协，但都是她自己主动选择的结果。在婚姻的殿堂里，斯嘉丽是一个骄傲的公主，一生都主动地追求爱情，追求幸福，自由自在地追求她需要的一切，她是在那个时代少有的自己婚姻的主宰者。

斯嘉丽的独立，还体现在她勇于反抗父亲强加给她的婚姻观。她极力主张恋爱自由，婚姻自主。但在封建奴隶制度下，结婚就是一种政治行为，起决定作用的不是个人的意愿，而是家庭的利益。斯嘉丽的父亲认为爱情只是婚姻的附属物，出身门第的高低才是婚姻最重要的。他认为爱情是结婚之后才会有的。所以，他认为斯嘉丽跟谁结婚都是可以的，只要那个人是个南方的、体面的上等人。他并不关心自己的女儿和谁有感情，他只关心女儿和谁结婚后，可以把两家的土地连成一片，一起经营。斯嘉丽表现出了顽强的反抗精神。对父亲的门第观念，她认为那是一个旧时代的观念，她坚持恋爱是应该允许自由选择，完全是自己的事情。她不仅拒绝父亲强加给她的婚姻观，也并不接受父亲给她的房产，她始终坚持自己的观点，没有听从父亲的命令。斯嘉丽这种勇于反对旧体制的婚姻包办制度、敢于追求个性解放的性格，决定了她必然会勇敢地追求自己的幸福，并打破旧制度紧箍在人们头上的精神枷锁。

二、经济独立，注重实现自我价值

女性的独立首先体现在经济上的独立。经历了一场残酷的战争后，斯嘉丽对生活有了清醒而深刻的认识，对现实的态度也更理智了。她清楚地认识到只有理智地面对这个新兴的功利主义世界，才能保全自己、家人还有塔拉。在这种观念支配下，金钱对她来说显得越来越重要了。为了拯救塔拉，拿到300美元的税款，她不惜和自己鄙视的瑞德谈判，甚至以瑞德情妇身份为交换条件来得到这笔钱。瑞德拒绝了她，斯嘉丽的梦想落空了，但这丝毫没有阻止斯嘉丽拯救塔拉的决心。为了筹钱缴税，保住塔拉庄园，斯嘉丽嫁给了妹妹的未婚夫弗兰克。只有这样，她才能拯救塔拉，才不会让塔拉落入他人之手。和弗兰克结婚后，为了能赚取更多的钱，她毫不顾忌那种以为女人应该是无知、无识、不能有自己意见的上流社会的传统观念，自作主张买下锯木厂并抛头露面亲自经营。斯嘉丽没有在风言风语中退缩或让步，她有自己的原则，她坚持做自己认为正确的事。这种倔强是生活压迫下的产物，更是斯嘉丽内心坚强对生活的反抗。为了提高工作效率，降低生产成本并，她不顾众人的非议，非法雇用囚犯。为了赚取更大的利益，她和北方佬做木材生意，被大家认为是南方的“败类”和“叛徒”。但斯嘉丽丝毫不在乎别人的看法，她坚信这种冒险是值得的。她由一个随心所欲的懵懂少女变成了一个精明强干的女强人，在经营、管理、买卖等方面表现出特殊的才能，成为生活的真正强者。她比强有力的男人还有气魄，有能耐，她干出了一番轰轰烈烈的为男人所不及的事业。她以非凡的勇气面对来自保守势力的种种侮辱、胁迫和打击，以她特有的机敏和果断，以一个接一个骇世惊俗的行动，不断地去顺应时代潮流的发展趋势。

三、思想独立，敢于突破自我意识

南北战争的飓风横扫过斯嘉丽的世界，将她扫出了生活的安乐窝，那昔日天堂般的塔拉，孕育过她无数金色梦想的温暖家园，如今是一片狼藉：黑人跑了，庄园荒了，仓库烧了，母亲死了，父亲痴了，丈夫亡了，两个妹妹卧病在床，还有一个嗷嗷待哺的婴儿和一个急需营养的母亲。斯嘉丽无可推卸地担起了生活的重担，成了一家之主。为了重振塔拉，她开始挽起袖子脚踏实地干活。当她身心俱疲的倒在塔拉的土地上时，她仍然勇敢的站起身来，并倔强地对着上天说：“上帝为我作证，北佬休想把我整垮。我要挺住，等熬过这一关，我绝不再挨饿了，也决不让我的亲人挨饿。我宁可去抢、去偷、去杀人——请上帝给我作证，我无论如何不再挨饿了。”为了塔拉不落入他人手中，她毅然决然地和妹妹的未婚夫弗兰克结婚。弗兰克死后不久，斯嘉丽又一次不顾亲友的阻挠和反对，嫁给了瑞德这样一个大家眼中的投机分子。随着爱女邦尼的死，对婚姻已经绝望的瑞德也选择离开了她。斯嘉丽再次承受沉重的打击。但她没有倒下，她决定回塔拉。塔拉是她失去一切后，仍能唤起斗志的精神家园。她告诉自己“家，我要回家。我要想办法让他回来。毕竟，明天又是新的一天！”（Tara！ Home！ Ill go home， and Ill think of some way to get him back！ After all， tomorrow is another day！）寄希望于明天，是斯嘉丽自信的源泉。她坚信明天会给自己带来征服一切困难的力量。正是有了对明天的憧憬、对未来的向往，她才能一次又一次的度过难关。她的成功是女性拥有聪明才智的一个证明，同时，也对尔虞我诈、持强凌弱、剥削压迫的男权中心社会起到了震撼作用，她从家庭中挣脱出来，和男性一样工作，表现了过人的见识和勇气，体现了女性自我意识的觉醒。

这就是斯嘉丽，一个超越世俗、我行我素、自强不息的女人。她现实而执着，在战败的南方撑起了属于自己的一片天空。这种独立、坚强、勇敢、拼搏的精神值得我们去欣赏和学习。

参考文献：

[1]Margaret Mitchell.Gone With the Wind[M].World Book Publishing，2001.

[2]玛格丽特·米切尔.《飘》（全译本）[M].上海：上海译文出版社，1991，3.

[3]魏旭峥.《飘》中郝思嘉的女性主体意识浅析[J].广西教育学院学报，2008，（1）.

[4]蔡雪岚.浅析郝思嘉身上体现的女性独立意识[J].牡丹江大学学报，2007，（2）.endprint