自然与人文交汇的云南民族建筑风格解读

徐建博XU Jian-bo；程思CHENG Si

（①昆明理工大学建筑与城市规划学院，昆明 650021；②云南大学城市建设与管理学院，昆明 650021）

（①Faculty of Architecture and City Planning，Kunming University of Science and Technology，Kunming 650021，China；②School of Urban Construction and Management，Yunnan University，Kunming 650021，China）

0 引言

云南地区具有独特的自然环境，且为多民族聚居地，地理气候和人文条件的多样化，使得云南在漫长历史发展中逐渐形成了特殊的风俗习惯和审美习惯。建筑是最能体现一个地区的自然环境、人文环境与时代特色的，云南的民族建筑既表现了云南地区自然条件特点，同时也反映了云南地区各民族群众的精神文化内涵。本文基于云南特殊的自然环境和人文环境，对云南民族的建筑风格展开分析。

1 与自然环境契合的云南民族建筑风格

云南少数民族众多，各民族对自然环境各自都有不同的看法和对待方式，但是所有的民族建筑都有一个共同的特点，就是契合自然环境，使建筑与自然融为一体成为自然环境中的一个有机组成部分。

从使用的建筑材料来看，虽然云南不同地区所使用的建筑材料各有不同，但大多都是就地取材，因地制宜。比如云南南部地区炎热多雨，竹木繁茂，该地区的民族建筑多是用竹木搭建而成的，当地人居住的竹楼就是典型的竹木建筑。在当地的自然环境下，这种凉爽、防湿的竹楼很适合居住。而在云南的大理和丽江等温带地区，这里的民族建筑则是以重檐式瓦房和印章式房屋为主，这两种建筑比较保暖，并可防风防震，适合当地人居住。

从建筑的排布风格上来看，云南各民族的居住区域的自然环境可能各有不同，但是每个民族的建筑都表现出强烈的对自然的依附性和契合性。以哈尼族为例，他们的居住地临山近水，因此他们借助山水的优势，在村寨下方开辟出层层的梯田，并在梯田中建起一座座蘑菇房，远远看上去显得十分的恬静和谐，与自然环境相映成趣。再以德昂族为例，他们的村寨中的水资源充足，村寨内种植有不少的大青树，这些大青树可以说是德昂族村寨的一种特色和标志。此外也有一些民族的村寨是建立在平坝、河谷、山坡或者高山陡地之上的。所有的民族的村寨根据自身居住环境的自然特点，充分利用所处地区的自然优势，使民族建筑与自然高度融合。

2 与人文环境契合的云南民族建筑风格

云南民族建筑风格除了与自然环境契合，同时也与人文环境相契合。比较典型的有以下几个方面：

其一是在宗教文化方面。云南的民族建筑风格受当地宗教文化和影响，在建筑的建构行为、屋内设计以及相关的禁忌上都充分体现出云南民族建筑风格中的宗教色彩。以傣族为例，他们在建造新房之前会请族里的祭祀进行占卜，预测地基的吉凶，并会祈求神灵驱赶鬼邪，同时也会请风水先生帮着相看房子的朝向，新房男主人在慎重地选出作为中柱的大树后还要进行一系列的祭祀活动，当这些都完成后才可以动土建房。以景颇族为例，受宗教习俗和文化的影响，他们的竹楼一般都会设有三道门，分别供人、鬼和天神进出，而这种类似的行为在金平的傣族中也有，竹楼设有前后门，并且设有双楼梯，分别供人、鬼出入，以体现人鬼殊途的文化意识。而建筑房屋内的中柱在云南民族人家也富有浓厚的宗教意识，比如彝族屋内的中柱就是人神之间交往的通道，而藏族屋内的中柱就蕴含着顶天立地、吉祥如意的意思，此外也有不少云南少数民族家中设有火塘，体现对火塘神的崇拜和信奉。最后，受宗教思想的影响，在云南的建筑中也设有诸多的禁忌，比如傣族人不允许除男主人以外的人靠在中柱上，同时也不允许任何人跨越和挪动竹楼中的火塘，且火塘之中的火不能熄灭，也不得在火塘中焚烧任何不洁之物，每次添柴必须从固定的方向添加，人要按照一定的顺序和规矩坐在火塘旁。再比如，阿昌族的妇女是不被允许坐在堂屋门槛上的、德昂族不允许任何人横穿自家室内的通道。值得一提的是云南民族的宗教文化是多元并存的，因此云南民族建筑有时也会出现一个建筑融合了几种宗教的特色，比如丽江的启文寺，正是儒、道、佛三教合一的寺庙，在建筑风格上也充分融合了三教的特色。

其二是在社会伦理道德以及民族审美文化方面。云南民族建筑在空间布局上突出表现出一种严谨的家庭伦理秩序，即不论是父系氏族还是母系氏族，他们都会在空间上做严格的规划，突出一家之主的崇高地位，同时也有一些少数民族十分看重家庭的尊卑有序，因此有些民族的建筑内的布局遵循以左为尊的原则来安排家庭成员的住房。这其中彝族表现得最为突出，比如父母的卧室置于左边的厢房，长子卧室在左次间，而次子卧室在右次间。云南民族的民居建筑方面深刻得体现出一种长幼有序、内外有别的家庭和社会伦理制度和思想，这是中国民族传统住宅文化的具体表现。同样受民族文化、民族性格、生存环境的影响，云南各少数民族建筑风格也表现出与众不同的审美文化。比如彝族的土掌房交层叠错向水平方向延伸，是彝族人们热情坚韧的象征；而傣族的竹楼出檐深远，紧密相邻，表现出傣族人的谦虚内敛，同时傣族的寺庙也多是建于村寨旁，在绿树之间忽隐忽现，表达出一种佛与世俗相亲近的感觉，且建筑周围的环境也给人一种安逸宁静之感。

3 立足传统，融合时代元素的当代云南民族建筑风格

随着时代的变迁和社会的发展，云南民族地区的生态环境和人文环境变得更加复杂多样，而云南民族的建筑风格在继承传统建筑风格的基础上融入了更多的时代元素，使得建筑与自然、人与自然的关系更加和谐，融为一体，充分体现了建筑作为人类物质文化与精神思想文化表现者的实际价值和效用。

云南民族的现代建筑艺术兴起于上世纪50 年代，当时云南建筑创作，深受中原建筑文化的影响，直到60 年代初，建筑大师饶维纯借用富有云南特色的山茶花和孔雀形象作为云南艺术剧院的门廊装饰，这一行为引起广大建筑设计工作者的强烈关注，越来越多的建筑师开始注重地域建筑中的文化特色。云南玉溪的聂耳公园、大理的高原明珠塔、泸西阿庐古洞洞口的景观建筑、丽江古城木府的重建，这些都是我国著名建筑师顾奇伟在不同时期，依据云南当地的生态环境和人文背景设计出来的富有云南特色的建筑，这些建筑体现的是云南民族文化的粗犷绮丽、浪漫淳朴，与典雅雄浑的中原文化有很大差别。且随着时代的发展，云南当地的建筑中这种地域特点和民族文化色彩显得愈加的浓厚，同时在其形成的过程中也融入了更多的时代元素，比如芒市、丽江以及昆明等地的机场建筑在保留当地乡土建筑文化特色的同时，也融入了符合现代社会特征的元素。

立足传统，融入时代的元素从而推动当代云南民族建筑风格的进一步发展。时代变迁社会发展，云南的民族建筑风格也需要适当地“推陈出新”。比较成功的案例有象征铜鼓文化的保山博物馆、由彝族土掌房演化而来的楚雄彝族博物馆、粗犷绮丽的云南民族博物馆以及藏有“滇中极品”的大理国经幢等，这些建筑设计既彰显了传统的云南民族建筑风格，又表现出符合现代文化特点的时代元素，也更为现代民族建筑的创作指明了一个方向。

4 结语

综上所述，云南民族建筑在特殊的生态环境和人文背景影响下，其建筑风格深刻展现了云南民族的地域特色，蕴涵着深厚的民族文化特点，具有较高的历史研究价值，是我国建筑文化中独一无二的瑰宝。一方面云南少数民族群众的居住地依山傍水，亲近自然，强调建筑与自然的融合，突出与自然环境的契合性；另一方面，受云南多元的人文环境影响，云南民族建筑体现出浓厚的宗教色彩和民族伦理道德文化与民族审美文化特点，突出云南民族建筑与人文环境的高度契合。而随着时代的发展，当代云南民族建筑要立足传统，融合时代元素，建造出符合时代和社会特征的民族建筑，使云南民族的建筑文化能够与时俱进，永久地延续下去。

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