浅论赵秉文诗歌的艺术风格

石韶霞

（遵义师范学院，贵州 遵义 563000）

赵秉文诗歌艺术风格多样，其中以语言的平淡自然和诗风的简淡沉郁尤为突出。

平淡自然一直是宋人所标榜和崇尚的最高艺术境界之一，王安石曾指出这种风格是“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”苏轼作诗也提倡“发纤稼于简古，寄至味于淡泊。”周紫芝《东坡诗话》中云:“东坡尝有书与其侄云:‘大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。’余以不但为文，作诗者尤当取法于此。”而这种平淡自然的风格也是赵秉文所追求的，主要体现在诗歌的语言上。

一、平淡自然的语言

刘祈《归潜志》载：“赵闲闲教后进为诗文，则曰：‘文章不可执一体，有时奇古，有时平淡，何拘？’”虽说是对文体的要求，但不难看出，诗歌语言平淡也是赵秉文所欣赏的。诗人在对景物描写的诗歌里犹见一般，如《袭香亭二首》其一：

小桥虹影截波光，面面荷花镜里妆。风月要知无尽藏，一亭分作两亭香。

第一句是实景描写，由于这座小桥的存在，遮挡了部分的阳光，因此投射在水面上，如彩虹一般。朵朵荷花在月光的映射下，如刚出浴的少女一般，晶莹剔透。面对此景，诗人生发联想，这座袭香亭要是知道风月的能量无尽，可普照一切的话，那么，当初它会不会后悔自己这么吝啬地去独享这份美好呢？诗人给出答案，“一亭分作两亭香”。这首诗表现了诗人对这样如痴如醉景色的情有独钟，全诗无矫揉造作之态，句句清新自然。《香山》“山秀熏人欲破斋，临行别语更徘徊。笔头滴下烟岚句，知是香山镜里来”，全诗充满了对香山的赞美之情。诗中无一句在说香山之美，却处处可见香山美。语言质朴自然，毫无堆砌之感。再如《辽东》：“几家篱落枕江边，树外秋明水底天。日暮沙禽忽惊起，一痕冲破浪花圆。”河水的旁边，稀稀落落地坐落了几户人家，窗外树木葱葱，一轮圆月高挂天空，夕阳西下，禽鸟纷纷回家，只留下掠过水面荡起的波痕，万物似乎再一次地归于平静。语言明快自然，使整首诗歌也披上了自然清丽之美。用清新平淡的语言来表现诗人洒脱的情怀，也是赵秉文诗歌中的一绝。如《达北京》：

小车日日碾征尘，卧即看书坐欠伸。露宿风餐二千里，青山无处不随人。

诗中虽然写出了诗人的长途跋涉，以及在路途中的艰辛，但似乎并没有因此而减少诗人的雅兴，“青山无处不随人”，有青山绿水作伴，即使是“露宿风餐”，也可“卧即看书”。全诗语言平淡清新，毫无雕饰之语，但诗人的这种洒脱已然于无声之中传达出来。

诗歌中也有表现诗人闲暇之雅兴，如《题扇头》：

文书勾引黑甜乡，倦枕抛书午梦长。梦里棋声惊雨雹，觉来窗隙有斜阳。

午梦之中，雨雪冰雹，似下棋的声音，噼里啪啦。午梦之后，发现窗隙有丝丝斜阳余光。此诗是午休的一个插曲，却给平淡寂寥的生活增添了些许的乐趣。全诗用语自然质朴、明白晓彻。再如《暮归》：

看孤岛入重云，不觉青林雨气昏。行过断桥沙路黑，忽从电影得前村。

此诗有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的惊喜。由于诗人对自然景致的贪看，不觉天已漆黑，这时云雾缭绕，已看不清前方的任何事物了，这时，忽然抬头一看，已经到村口了。“贪看”“不觉”“行过”“忽从”这些词语的运用，使得整首诗歌的节奏紧凑有序，自然妥帖，且语言明白如话，朴质易懂。《和舜元杂诗二首》其一“瘦马龙钟两鬓花，敲门避雨野人家”，通俗易懂，用语朴实，但一幅避雨图如在眼前。《嵩山道中二首》其二“屋头山色静无埃，竹里柴门水际开。惊怪篱中犬迎吠，有人知自碧嵩来”，诗人用清丽明快、素净自然的语言，描山摹水。前两句写静态，后两句状动态，一静一动，动静结合，使全诗妙趣横生。

二、沉郁简淡的诗风

由于秉文“仕五朝”，经历了世宗、章宗、卫绍王、宣宗、哀宗，这么长时间的跨度，使得诗歌表现风格既忧郁深沉，但有的又不乏清纯简淡。

（一）沉郁

沉郁的诗风在赵秉文的诗中较为突出，主要体现在他一些反映民生疾苦和爱国、战争的诗歌中。诗中透露出了诗人沉重复杂的感情，语重情深，形成了沉郁顿挫的风格。如《听雨轩》：

无田妻啼饥，有田稻蟠泥。等为饥所驱，贫富亦两齐。

雨中窗下眠，窗外芭蕉雨。置书且安眠，催租吏如雨。

面对贫富不均，百姓生活在水深火热之中的社会现象，诗人无可奈何，只能眼睁睁地看着这一切发生，无能为力，诗中充满了诗人爱民的情感。全诗感情真挚深沉，一方面表现了人民的苦难，一方面诗人的那种爱国爱民以及忧国忧民之心跃然纸上，整首诗笼罩在一片悲凉凄楚的氛围之中。再如《猛虎行》：

猛虎在深山，一怒风林披。朝食千牛羊，暮食千熊 。虎暴尚可制，人还寝其皮。旄头飞精光，落地为积尸。焚山赭草木，血征成污池。万灵泣上诉，生民将何为。帝怒敕六丁，雷电下取之。埋魂九泉底，厌以泰山坻。然后天下人，颇得伸其眉。寄言颠越者，毋俾育种遗。

诗人认为老虎的凶残“尚可制”，但是人呢？“旄头飞精光，落地为积尸。焚山赭草木，血征成污池。”百姓在这样的统治之下，已苦不堪言，唯有“泣上诉”，最终还天下，还百姓一个“颇得伸其眉”的清平世界。全诗流露出了诗人对统治者的愤恨之情，控诉了统治者的暴政，透露了诗人沉痛压抑的感情。通篇感情基调深沉无奈。再如《仿老杜无家》：

弟妹他乡隔，无家问死生。兵戈尘共暗，江汉月偏清。

落日黄牛峡，秋风白帝城。中原消息断，何处是秦京。

江汉月夜模糊不清，黄牛峡也只剩落日的余晖，而白帝城也被飒飒秋风所侵袭，这恼人的景色、悲怆的色彩，原来是战争爆发了，使得许多家庭“弟妹他乡隔”。诗人的萧瑟心境通过这忧怆之景表达了出来，委婉深沉。全诗以景衬情，表现的是战争给人们带来的苦难与不幸，有家归不得、亲人相聚不得的愁慨。再如《杂拟十首》之一、二、三、七，反复诉说的是自己壮志无法实现的无奈。如其七“空斋日无事，起坐横鸣琴。明月入我 ，照见万古心。古风不复还，中有太古音。置琴 壁上，吾道无古今。”诗中无一字在说爱国，看似诗人过的是一种萧散悠闲的生活，但诗中却处处可见爱国。由于自己的爱国之心无法得到实现，那只有寄情于“鸣琴”之间，只有明月可照我的万古之心，即爱国之心，抒发感慨，委婉深沉。

（二）简淡

简淡的风格也是诗人着力描写的。宦海浮沉，诗人体会最深，因此“真淳简淡似陶渊明”的风格成了诗人在诗歌创作过程中的最爱。赵秉文此类的诗歌大都是对淡泊高远、简淡和境界的一种追求。如《过水》：

夕阳山谷处，平照大河流。漠漠云间树，悠悠天际舟。

黄尘随匹马，白水自双鸥。会得闲中趣，浮生半白头。

夕阳、河流、山树、小舟、马匹、双鸥，这些词语应用得非常柔和，无不传达了一种与世无争、心与自然泯一的人生境界。“会得闲中趣，浮生半白头”，偷的浮生半日闲，全诗充满了诗人对人生的惬意、自得自适的追求，真淡平和，一任自然。再如《郎山杂咏十首》如《天城》“造化抟清气，秀出天城山。青松伴僧老，白云如我闲”，诗人对闲云野鹤式生活的倾慕，全诗简淡平和。再《遂初园八咏》之《归愚庄》“草屋三四间，榆柳八九本。僮仆足使令，鸡犬应指呼”；《闲闲堂》“低头拾红叶，仰面看青山。朝听新泉响，暮送飞鸟还。清晨了人事，过午掩柴门”；《翠真亭》“时携一壶酒，来此据胡床。鸟啼白日静，花落春风香”，诗中流露出来的是诗人对归隐田园、淡泊简洁的追求，全诗真淳质朴、简淡自然。《穷愁二首》：“何处新秋好，飘萧意欲仙。乍凉新雨后，欲曙未明前。莎影蛩吟地，松梢鹤唳天。物情无好丑，适意各天然。”追求的是一种天然的境界，平淡冲和。《塞上四首》其一“穷边四十里，野户两三家。山腹过云影，波光战日华。汲泉寻涧曲，樵路入云斜。随分坡田罢，还簪野草花”，尽显诗人怡然自得、优悠平和的神态，语言清丽自然，形成了简淡真淳的风格。

可见，赵秉文的诗作既充满了自然平淡流畅之美，又有沉郁之风，而这正是其诗歌艺术风格最鲜明的特征。

[1][宋]王安石.王荆公诗注补笺.题张司业诗[M].李壁,注.李之亮,补笺.成都：巴蜀书社，2002.

[2][宋]苏轼.苏轼文集.书黄子思诗集后[M].孔凡礼，点校.北京：中华书局，1986.

[3][宋]周紫芝.竹坡诗话[M].北京：中华书局，1981.

[4][金]刘祈撰，崔文印点校.归潜志（卷八）[M].北京：中华书局，1983.

[5][金]赵秉文.闲闲老人滏水文集附补遗(卷八)[M].北京：中华书局，1985.