十二、什么是“殖民地近代化”论



十二、什么是“殖民地近代化”论

近年，特别是在关于殖民地主义论中频繁使用的“殖民地近代化”的概念有很多争论。如上所述，日本的近代化，是不断展现其内在的赤裸裸的暴力性的一个过程。也就是说，跟西洋近代所标榜的殖民地主义存在一定差距。

但是，最大的问题就是，在这样具有暴力性的近代化过程中，多数受到统制与压迫的日本人，都没有养成批判这种“殖民地近代化”论的精神。可以说天皇制民族主义或天皇制统治的国家体系是形成这种情况的原因。

如同尹曾指出的那样：“天皇制在民族主义形成中起到了中轴的作用，为日本的对外独立和国内的近代化发挥了不少力量”。天皇制作为将殖民地近代化中的暴力性转换为正当性的装置发挥了作用。

也就是说，日本国民通过对天皇以及天皇制国家的归属意识，也就是所谓的国体精神，产生了作为殖民地占领国国民的优越感，结果导致将加在自身身上的暴力、压迫，轻易地转嫁给处于殖民地的人民。日本对亚洲诸国国民的蔑视感情以及歧视意识的深处，就存在着这一将暴力性转移给受压迫群体的原理。这也是日本在反复发动侵略战争过程中，以及在殖民地统治过程中，造成了许多屠杀事件的主要原因。

如前所述，对于主张“殖民地近代化”的日本来说，即使是在二战结束后的今天，历史问题也没有得到清算。因为日本人没有意识到殖民地近代化是具有暴力性的，同样也没有从起到掩盖暴力性作用的天皇制的束缚中解脱出来。所以，依然会有人主张殖民地统治的正当性，并反复提出“亚洲解放”论。

在有人提出殖民地统治促进了殖民地的近代化，也就是所谓的“殖民地近代化”论满天飞的今日，这些问题被概括成历史问题。但是笔者认为要想解决这一问题，那么就有必要对殖民地主义以及“殖民地近代化”的概念进行精细地论证。