德意志文化民族主义的内涵及成因分析

张学朋?胡瑞华

摘 要：德意志文化民族主义作为一种原生形态的文化民族主义，其追求民族文化的平等地位，力图通过民族文化和精神的统一来最终实现国家的统一。本文着重分析德意志文化民族主义的内涵及其成因。

关键词：德意志;文化民族主义;内涵;成因

在西欧民族主义兴起的过程中产生了两种形态：一种是以法国为代表的政治意义非常强烈的民族主义;一种是以德意志为代表的文化民族主义，它偏重于从文化层面表达民族主义。德意志文化民族主义的兴起给这个支离破碎的国家带来了一丝曙光，对德意志的统一产生了重大影响。

一、文化民族主义的内涵

对于是否存在所谓的文化民族主义，学术界还有争论。比较有代表性是安东尼·史密斯，他指出：“认为可以把民族主义‘放回到任何领域，即使是文化领域的想法，都不仅是天真的，而且是根本错误的。这是移走了民族主义的主要动力……”。从而否定了文化民族主义的存在。但是，大部分学者包括，伯林、科恩、李宏图等都认为文化民族主义是存在的。有的学者指出，“把民族主义划分为经济民族主义、政治民族主义、文化民族主义并不会破坏民族主义的完整性，也不会把民族主义这一复杂现象简单化或片面化。”笔者认为，文化民族主义是民族主义在文化领域的反应，是在文化领域表达诉求。

学者对于文化民族主义的内涵认识可谓仁者见仁智者见智，大体上可以分为三类：一是，民族主义即文化的民族主义。因为民族国家是一个独立的政治共同体，当人民去建造自己的国家时，最好具有相同的文化习俗和态度，尤其要有共同的社会理想和共同的价值。二是，认为文化民族主义是“理性”的反义词，是落后的、保守的、反现代的。科恩《民族主义思想》一书中指出：西方的民族主义是政治的、理性的，与之相反，东方国家的民族主义是文化的、神秘的。美国学者艾恺甚至将发展中国家的文化民族主义等同于“文化守成主义”。三是，认为文化民族主义具有积极意义，其目的是追求民族文化的平等地位。持这种观点的学者认为，就原生态的文化民族主义而言，它的核心思想是：各民族文化相互尊重和平等，多元民族文化和平共生;强调各民族文化按自己的道路成长和发展，一个民族可以向其他民族文化学习但反对机械抄袭，主张保护民族传统文化但反对僵化地死守传统;反对战争和帝国主义征服。

综合以上观点，笔者认为，原生态的文化民族主义的核心思想就是追求民族文化的平等地位，但在实际的进行过程中会产生两个变体，一种是固守民族文化，排斥任何外来文化的文化保守主义;另一种是宣扬民族文化的优越性，否定其他一切文化的文化沙文主义。事实上，这两种变体都是对原生态的文化民族主义核心思想的否定。德意志文化民族主义是原生态的文化民族

主义。

二、德意志文化民族主义兴起的原因

18世纪的德意志还仅仅是一个地理概念，远非一个政治概念。正是这种分裂造成1800前的德意志被描绘成“狂欢节里穿的短上衣”。德意志文化民族主义的兴起是对内不满和反对外来压迫产物，具体表现在：

（一）德意志文化民族兴起的内部因素

德意志文化民族主义的兴起是资本主义有所发展，但又发展受阻，资产阶级通过文化领域表达诉求的一种方式。近代以来德意志的资本主义有了一定程度的发展，但是黑暗的封建专制统治严重阻碍了资本主义的发展。统治阶级骄奢淫逸，关卡林立，农民赋税沉重，与英国的“圈地运动”相反，德意志境内很多地区恢复了早已经瓦解的农奴制，把农民牢牢的束缚在土地上，阻碍了国内市场的扩大和统一的国内市场的形成。与此同时，德意志各邦国之间战争不断，路德的宗教改革运动引发了严重的社会对立，三十年战争更使德意志生灵涂炭，威斯特伐利亚和约进一步“巩固”了德意志的分裂 。以上这些都严重阻碍了资本主义的发展，但是德意志资本主义力量薄弱，不得不依附封建势力，无法在政治领域表的自己的诉求，他们只能转向相对自由的文化领域，表达自己对民族和解、国家统一的热切期望。在封建专制统治下，德意志的知识分子大都“淡漠政治”，面对民族分裂和国家动荡的现实，他们痛心疾首，实现民族认同和国家统一成为知识分子热切期盼。这样，资产阶级通过知识分子，在文化领域共同来表达对国家统一的美好愿望，这成为德意志文化民族主义兴起的内部原因。

（二）德意志文化民族主义兴起的外部因素

德意志文化民族主义兴起的最重要的外部因素是反对“法国文化霸权”，反击法国文化的入侵。面对英法的统一与强大，德意志的知识分子产生了很强烈的自卑情结，他们认为德意志的衰败是由于内部的不团结所致，这首先是由于德意志在精神上的不团结和在文化上的不统一所致。自从16世纪以来，法国文化就影响了德意志，到了17、18世纪这种情况愈演愈烈，德意志境内刮起了强烈的“法国风”，法国语和法国文化被视为阳春白雪，在统治阶级、贵族甚至是普通百姓中都大行其道。讲法语、读法文书籍、穿法国服饰几乎成了身为与地位的象征，很多农民都希望自己的儿女能够接受法国教育，难怪腓特烈大帝曾沾沾自喜的讲道：“自我青年时代起，我就没有读过一本德语著作，我讲德语还不如马车夫好。”反观德语则几乎成了“庸俗”的代名词。所有这些都深深的刺激德意志的知识分子，他们对法国文化既有羡慕与嫉妒的一面，也有反感与抵抗的一面。很多知识分子认为德意志文化到了生死存亡的关头，对法国文化的顶礼膜拜已经危及到了德意志的民族的存亡。从18世纪中后期以来，以莱辛、赫尔德为代表的知识分子在反对法国文化入侵，倡导德意志民族文化的过程中了拉开了德意志文化民族主义的序幕。

内外部原因使得德意志的民族主义不同于法国的政治民族主义，而是集中于文化领域表达诉求，知识分子成为德意志文化民族主义的推动者。文化民族主义的兴起为德意志的统一奠定了坚实基础。

参考文献：

[1]李宏图.西欧近代民族主义思潮研究——从启蒙运动到拿破仑时代[M].上海：上海社会科学院出版社，1997。

[2]安东尼·D·史密斯著，龚维赋，良警宇译.全球化时代的民族与民族主义[M].北京：中央编译出版社，2002。

[3]钱雪梅.文化民族主义刍论[J].世界民族，2000年第4期。