浅议汉语色彩词的文化含义

2015-04-02 03:50马玉皎
陕西开放大学学报 2015年2期
关键词:黄色含义颜色

马玉皎

(陕西师范大学 国际汉学院,陕西 西安 710072)



【语言文学】

浅议汉语色彩词的文化含义

马玉皎

(陕西师范大学 国际汉学院,陕西 西安 710072)

远古传说“女娲炼五色石以补天”“轩辕以黄为号”中华民族从很早的时期便开始关注颜色,并赋予他们不同的含义,形成中华文化中的色彩文化,本文通过分析“白”“黑”“红”“黄”“绿”五种颜色其基本义及蕴含在色彩背后的文化含义,和随时代所产生的变化。

色彩词;文化;白;黑;红;黄;绿 。

五彩斑斓的大自然赋予我们美好的感受,用词汇去指称这些颜色时,便出现了色彩词,色彩词除了能够描述一个民族对颜色的认识和区分,不同的民族文化又赋予了颜色本义之外额外的文化色彩,成为了文化中不可分割的一部分。虽然为大自然的色彩,文化赋予了他们不同的含义,人们也对其有好恶之感,正是因为这些附加的含义,形成了一个民族的色彩心理关于汉语颜色词的讨论,早在南北朝时期就有人开始讨论了,随着时代的变迁,颜色词所承担的文化意义也有了一定的变化,其感情色彩也产生相应的变化。色彩词在宗教、艺术、民俗中,都扮演着重要的角色。

中国古代的思想家认为“五行”,即:金、木、水、火、土这五种物质汲取了世间的所有灵气,是世间万物的起源和根本,它们蕴涵着自然界中最伟大的神奇力量。因此,“五色”也就很顺理成章地被中华民族定义为世间事物一切色彩的基本元素:白、青、黑、赤、黄。与现代色彩理论中三原色同理。“五行”思想是中华民族色彩体系的奠基石。现代色彩体系也在这一基础上逐渐发展而来。现代色彩体系随着社会,人们思维的发展,除了蕴含传统的文化含义还发展出了新的带有时代特色的文化含义。

一、“白”的基本义及其社会文化含义

汉语中白的基本义为白颜色,比如:白纸,白璧微瑕,白糖。“白”的明亮义由本义引申而来如:白昼,白日梦,与基本以非常的接近,很好理解,汉语中的白还有“清楚”的意思,如:你说的我都明白了。白色由于颜色的纯净引申出了纯洁之意。“白”由本义还引申出了“空”这个意思。由空的意思又引申出了没有效果,没有成效。“白”的色彩义在中国文化中偏贬义,唐朝文学家刘禹锡的《陋室铭》中,有一句:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,用“白丁”来指那些目不识丁,没有学识的普通老百姓,汉族的丧事被称为白事,丧服也是白色的,在京剧的脸谱中,用颜色来凸显不同的人物性格,白色在脸谱中则代表那些内心阴险狡诈,手段狠毒的小人,而现代社会,将那些样貌俊美但是依靠女人生活的男子称之为“小白脸”,现代社会,为了方便,塑料袋被大量的使用,那些被扔掉的塑料袋非常污染环境,所以被称之为“白色垃圾”,白色也表达一些褒义色彩,如:将那些挽救人们生命,精心看护照料人们的医护人员,称之为“白衣天使”。由于无产阶级革命运动,又赋予了白色以“冷血,反动,反革命”的意义,将蒋介石统治的地区称为白区,对蒋介石发起的残害共产党人的运动称为“白色运动”或者“白色恐怖”。

二、“黑”的基本义及其社会文化含义

黑是夜幕,是我们头发,眼睛的颜色,黑的本义就是烟火所熏之色,与白色相对,由此黑色引申出了:暗,光线不足之意。光线不足则引申出了:隐蔽的,非法的意义,比如:黑市,黑社会。又引申出了恶毒之意。黑的色彩义多为贬义,古时候将贫民老百姓称为“黎民”或者“黔首”其中“黎”“黔”就是黑的意思,有略微贬低之意。将没有户口的人称为“黑户”,我们常用“黑白不辨”来表示分不清是与非,黑也常用于表达一些违法的东西,如:黑市,黑摊。尤其是自从电脑网络普及后,对那些非法侵入他人电脑,盗取他人信息,钱财或者破坏电脑的人称为“黑客”。在文革时期,为了同红五类进行区分,将“地主,富农,反革命分子,坏分子,右派”称为“黑五类”,“黑五类”是文革期间用来指称那些首先遭到迫害的人群,现代由于时代的变化,“黑五类”又指:黑木耳、黑芝麻、黑豆、黑米,黑枣。黑色随多有贫贱之意,但在秦代,黑色作为最尊贵的颜色,是帝王所着之色,直到汉武帝时期,才改为黄色。黑色在脸谱中常用来表达性格坚毅,刚正不阿,比如:包公,同时黑色又有勇猛,粗鲁好爽的象征,比如:张飞。

三、“红”的基本义及其社会文化含义

红是鲜血的颜色,红色是红的基本义。由于红色的耀眼鲜亮,引申出了象征顺利或受人宠信,比如:李鸿章是慈禧的红人。对那些在某个时期特别受欢迎的人物,我们会用红极一时来形容他,进而也引申出了喜庆之意,比如:我们将婚事称为“红事”。在革命其间,红具有革命的象征,比如:革命队伍称为红军,共产党所掌握的地区称为红色根据地,连一些描写革命的文学作品也称之为红色文学,成为与“白”相对应的词。红的色彩义多为褒义,汉族是非常喜爱红色的一个民族,对于合两性之好的婚事,结婚证是大红色的,媒人被称为“红娘”,结婚时新娘新郎要穿红色的衣服,窗户上要贴红色的窗花,给客人们发的请柬是红色的,以显示喜庆如意,以及对新人的祝福,寓意日子过得红红火火。汉族过年,为了图个喜庆放的鞭炮是红色的,给小孩的压岁钱用红色的纸包着。红色在文化的影响下成为幸福美满,日子红火,以及走好运的象征。红色也被看做是可以避凶趋吉的吉祥色,文化习俗中在本命年身上都需要穿戴些红色的物品,以保证顺利平安的度过本命年,因此红色被赋予了吉祥美好的寓意深受达官贵人门的喜爱,古代王公贵族的住宅大门漆成红色,用以显示尊贵,于是用朱门即红门作为豪富人家的代表。唐代诗人杜甫其诗词中有一句:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。而红楼本为富贵人家女子居住的房子,宋代王庭珪《点绛唇》中写到:“花外红楼,当时青鬓颜如玉”,后来,一些妓院也将楼建的富丽堂皇如红楼一般所以“红楼”也被代之妓院。京剧脸谱中用红色来表达那些忠义,热情,耿直的人,典型的就是关公,红色用于面部表情时,其传情达意则有些不同,比如说一个人脸红了,指的是他害羞、不好意思,而“红了脸”则指着急或与人产生了争执。

四、“黄”的基本义及其社会文化含义

黄是稻谷成熟是金秋的颜色,黄是中国人皮肤的颜色,黄也特指中国的黄河,黄还引申出了事情失败或者计划不能实现。宋代曾几的《三衢道中》有句:“梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行”中,黄则可以用来表达成熟之意。中华文化发源于黄河流域的黄土高原,在这里中华民族得以繁衍生息,造就了中华民族五千年悠长的历史,自古黄就被认为是土地的颜色,人们依靠土地得以生存,土地在人们心中是极为尊贵的,自然黄色也就成为非常尊贵的颜色,自汉武帝以后,帝王的衣服改为黄色称之为“黄袍”,唐朝规定只有天子穿黄色衣服,庶民不可以着黄色,自此黄色与至高无上的黄权金密不可分,凸显了黄色的尊贵成为皇家专用色,帝王授权所发的文告被称为“皇榜”,帝王的车盖被称为“黄屋”,帝王走的路叫“黄道”,宰相住的地方叫“黄阁”。故宫屋顶上的琉璃瓦,颜色有着极其严格的要求,凡是黄色琉璃瓦的一定是帝王所住的宫殿,黄色除了象征着皇权,富贵,还象征着希望,富有,辉煌,传说中的天马也是黄色的叫“飞黄”,成语“飞黄腾达”就是借天马奔腾来比喻官职,地位升的很快,在京剧脸谱中黄色则用来表示智慧,有谋略之人,黄色也是佛教最崇敬的色彩,佛教寺庙里的装饰品大多是黄色的,高僧们所传的袈裟是黄色的,除了这些褒义的意义,黄色同样也表达一些不好的意义,比如女人年龄大了,被称为“黄脸婆”,上了年龄的被称为“人老珠黄”,人由于过度饥饿导致营养不良被称作“面黄肌瘦”,用于形容人肌肤之色时,黄则给人不健康,没有活力及衰老的感觉,随着时代的发展,不仅词所承担的意义会发生变化,词的色彩义也会发生变化,在颜色词中黄的色彩义是变化最大的,从古时候极其尊贵象征皇权的黄色,到现代多被人们用于指淫秽,下流的东西,如:黄网,黄碟,黄书。

五、“绿”的基本义及其社会文化含义

英国语言学家莱昂斯认为:语言中“颜色词究其词源,往往来自某种具体的物体名称或具有某种颜色的物体的名称”。绿,《说文解字》中解释为:帛青黄色也。可以看出绿是一种介于青色与黄色之间的颜色,绿色是大自然最常见的颜色,是春的颜色,唐代诗人王安石的《泊船瓜洲》中:“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,一个绿字表明春回大地,又是一年,在古代,不同等级的官员所穿的官服颜色是不一样的,“绿衫”是唐朝低层官员官袍的颜色,所以绿便有了级别低的含义。绿也用来形容美女的秀发,比如唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》中的“绿云扰扰”,其中的“绿云”就是指女子乌黑光亮的秀发,绿色有着别的颜色所没有的功能就是用来表示羞辱,在古代,绿头巾是一种卑贱的服饰,据说春秋时期,那些要卖妻女以求食的男子便将绿色的头巾裹于头上,以示卑贱。在元朝、明朝规定娼妓家的男子裹绿头巾,所以,后来人们将妻子与他人发生不正当关系,是对其丈夫戴绿帽子,这种说法一直延续到了今天,所以在大街上,很难看见男子戴绿色帽子,这称为颜色文化中一个非常有趣的现象,绿色在现代称为健康、环保的代名词。

结 语

色彩作为一种视觉知觉对象,本身并没有带有任何情感色彩。在中国传统文化发展的过程中,不同的文化体系下某些色彩被人们设定为含有不同特定意思的语言,如黄、红、白、黑等被先民们主观地赋予了特殊的涵义。不同的文化特征的人们对于色彩所产生的主观感受也不尽相同,因此,色彩是象征意义也不一样。人们的生活离不开色彩,中华民族对色彩的情感代代相承,层层积淀。

当今经济飞速发展,国际间的文化交流日益活跃,种种因素都促使着人们积极地打破中国传统的色彩等级观念和其局限的象征意义,从而走向一个更为复杂的色彩世界。

[1]张明玲.色彩文化[M].北京:中国经济出版社,2013.

[2]骆峰.汉语色彩词的文化审视[M].上海:上海辞书出版社,2004.

[3]周一农.词汇的文化蕴涵[M].上海:上海三联书店,2005.

[4]常敬宇.汉语词汇与文化[M].上海: 北京大学出版社 ,1995.

[责任编辑 张君宽]

Discussion on Cultural Meaning of Chinese Color Words

Ma yujiao

Shaanxi Normal University

Ancient legend "Nuwa refined five-color stone to make up for days" "Xuanyuan Yellow as the number of the Chinese nation from ancient times began to pay attention to color, and give them different meanings, forms the colors in the Chinese culture. In this paper, by analyzing the "white" and "black" and "red" "yellow" "green" five colors its original meaning and implication in the cultural meanings behind the colors, and changes over time.

Color words, Culture, White, Black, Red, Yellow, green

2014—11—22

马玉皎(1986— ),女,西安市人,陕西师范大学国际汉学院2013级汉语国际教育在读研究生。

H136

A

1008-4649(2015)02-0084-03

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