小学生慢读古诗文之我见

费斯

古诗文在小学语文教材中占有一定的比重，说明古诗文的学习对小学生的重要性。但是古诗文能否受到小学生的青睐，需要我们在阅读教学中正确引导。

一、小学生慢读古诗文需用心灵去品味

从当今小学生所学习的资源看，学生所读的古诗文已是相当的普遍，教材文本上有，我们的苏派经典阅读上也增加了不少的阅读篇目，当然还有着许多学生可去阅读的电子文本。学生怎样去读？怎样能够让学生去读好？则需要我们进行认真研究。古诗文阅读之实践，需要我们去认真思考学生的慢读问题，何谓慢读？当无需做怎样的解释，但切不可理解为学生的不紧不慢的读，而应当理解为用心灵去品味性地读。由于现在学生可阅读的内容比较广泛，学生业已开始建立起一定程度上的阅读兴趣，如果现在就让学生去简简单单地阅读，走马观花地阅读，心猿意马地阅读，那就稳固不了学生的阅读兴趣。对此，让学生用心灵去品味不仅仅就是阅读古诗文的需要，更是我们学生学习习惯的需要，精神引领需求的需要。所以，在平时的阅读教学中，让学生去真实意义上慢读，就比较好地解决着或解决了学生用心灵去品味的问题。譬如和学生去读着刘禹锡的《浪淘沙》，读着孟郊的《游子吟》，读着范仲淹的《江上渔者》，让学生去用心灵品味着，学生尤其看到诗人刘禹锡所写诗歌之时间和空间的空旷和开阔。虽然小学生用心灵品味的能力比较有限，但小学生还必须去从小开始，也应当是从幼稚去开始。平时的古诗文阅读教学，学生的感受感悟的表达，只要是小学生自身心灵的体现，只要是我们小学生比较真实的感悟，我们都应当去认可，去承认。只要学生对意象和意境的感悟能够去沾得上边，我们就应当随其自然，不要去苛刻小学生就与教师的雷同、等同。

二、小学生慢读古诗文需在背后去思考

平时古诗文的阅读教学，学生在古诗文的阅读感悟上，比较值得肯定的是，现在的课堂教学，阅读感悟之气氛比较和谐，是大家所有目共睹的。但在一般的课堂教学中，学生对古诗文的阅读感悟，总是有一种共同的比较低级的存在问题，没有比较理想的回味习惯。我们应当承认和思考的是，古诗文的阅读感悟都需要学生去温故而知新，都需要学生去多进行一些背后思考。尤其是学生去阅读那些新课程标准所推荐的古诗文，则更需要学生去多进行一些充分意义的背后思考。譬如让学生去阅读宋朝诗人叶绍翁的《夜书所见》，这是诗人客居异乡，静夜感秋的情思婉转的小诗。学生在阅读时，对如此情思婉转的小诗的理解和感悟还是有不少困难的，那让学生去慢读还是很有效果的。在学生阅读后首先看到的是江上秋风的吹，梧桐树的响，而后看到的是儿童点着的灯，篱笆之边去捉那蟋蟀。学生看到此情此景是否就已经进入诗歌之境界呢？必须让学生有着背后去思考的比较充足的时间。因此，在学生比较接近完美感悟诗作内容时，让学生去继续性地慢读着，引导学生在读的背后做着比较充分的思考。学生经过比较愉悦性的背后思考，学生们便从多个角度进行思考，也思考了许许多多。尤其是学生能够去思考着，尤其是学生能够思考出诗人步出户外的原因，尤其是学生还思考起诗人所看到另类景致所带来的感触。小学生慢读古诗文的背后思考，可能是缺乏其自觉性的，但这不要紧，经常让学生进行这方面的训练，可以让学生去获得这方面的乐趣，形成良好的兴趣。

三、小学生慢读古诗文需审美中做联想

语文的魅力就是语言的魅力，是我们大家共同的感觉。诗歌的魅力不仅仅就是诗歌所描写的意象之魅力，更有诗歌所抒发作者之情感的魅力。这些魅力怎样让一个个小学生去得以比较充分的感受？应当说既没有现成的答案，也不可能就有完整是模式。窃以为小学生慢读古诗文需学生能夠在审美中做出相当丰富的联想。因此，在平时的古诗文教学中，在一个个学生的古诗文课外阅读欣赏中，笔者不仅仅就让学生带着浓厚的兴趣去审美，更让学生能够在具体审美的过程中做些丰富的联想。应当这样去说，古诗文本身就是比较独具匠心的，如果学生去审美着无比的独具匠心，再加之张开思维的翅膀去进行属于自己的创新创造性的联想，那就是学生慢读古诗文所创造出的诸多的锦上添花。譬如和学生一起学习杜甫的《闻官军收河南河北》，这是诗圣所写的一首快诗，应当说杜甫一生所创作的诗歌比较多，小学生也通过多种渠道接触了杜甫的许许多多的诗，但学生所接触到的诗圣的快诗还是唯一仅有的。因此，让学生进行阅读时，不仅就是让学生去读出诗人欣喜若狂的形，而要在学生脑际萦绕着诗人欣喜若狂的形之基础上，让学生去进行联想，杜甫为何就如此的欣喜若狂？之前不欣喜若狂的原因在何？学生们经过如此的相当丰富的联想后，诗人之强烈的爱国主义情感，让学生不仅仅从诗人欣喜若狂的行为上得以理想的感受，且从与诗人行为相关联的联想中得到深刻而又形象的感悟。学生们便会那样的自言自语，学生便会那样的自得自悟。