拉萨一座寺庙之城

记不得从什么时候开始对西藏产生了浓厚的兴趣，可能因为文成公主，可能因为珠穆朗玛，可能因为仓央嘉措……西藏对于我而言有太多的神秘与不可侵犯。

行走拉萨，随处可见虔诚的人们，虽然面部被高原气候烙印上了黝黑、沧桑的印记，然而他们的眼神——那双深邃澄清的眸子，时时彰显着信仰所带给他们的强大精神力量。

我不了解藏传佛教，但我乐于沿着斑驳的墙、泥泞的路，沿着转经筒和阶梯向前、向上。行走间只是一个过客，但我愿意寻找，或者说是摸索，他们神圣的来源，还有那些与信仰有关的故事与传奇。

大昭寺

先有大昭寺，后有拉萨城

宗教地位：藏传佛教信徒最大的精神支柱

始建年代：公元647年

最大特色：西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑

镇寺之宝：释迦摩尼十二岁等身像

1300年前，今拉萨城所在地是一片荒原湖沼，藏王松赞干布的尼泊尔妃子赤尊想在此建一座神庙，供养她从家乡带来的释迦佛祖八岁等身像。但神庙反复几次都在建成的当天夜里倒塌了。后来，精通阴阳八卦的唐文成公主远嫁吐蕃后，测出西藏地形如一巨大魔女仰天而卧，拉萨城中心是魔女的心脏，卧塘湖（牛奶湖）是魔女的心血汇成，要用1000只白山羊在此处填湖建寺才行。

大昭寺建成后，文成公主将她从长安带来的释迦摩尼十二岁等身像供奉于此。松赞干布为了感念那些白山羊，吩咐工匠雕出一只白色山羊，安置在大殿一角，让它也享受信徒香客的朝拜和祭祀。后来，各地群众云集至此扎营礼佛，才有了今天这拉萨城。

如今，大昭寺占地25100平米，有5座金顶，108个佛殿，各种奇珍异宝数不胜数。所供奉的神像统摄藏传佛教五大教派和苯教等所崇奉的各种神佛菩萨像，因此寺内香火终年旺盛，朝圣的群众络绎不绝。

旅游小贴士：

开放时间：7 ： 00-12 ： 00，15 ： 00 -18 ： 30。上午9：30前主要为信教群众开放，之后对游客开放。

门票价格：游客85 元/人，藏族人免费。

交通状况：大昭寺位于旧城市中心，可步行前往。乘中巴或三轮车在藏医院下车，朝大昭寺广场方向走，出租车起步费10元。

特别提示：

1、大昭寺金顶——底层售票处，有楼梯可以直通二楼和三楼的平台，可远眺布达拉宫金碧辉煌，也可俯视大昭寺广场人流潺动和充满藏族生活气息的八廓街。

2、殿内禁止拍照。

哲蚌寺

名僧大佛辈出之地

宗教地位：世界上最大的佛教寺院，格鲁派六大主寺之一，与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。

始建年代：公元1416年

最大特色：雪顿节铺满山坡的展佛

初建的哲蚌寺只有十几平方米的小殿堂和七个僧人。17世纪上半叶，五世达赖扩建了该寺后，发展至今已布满了耿培乌孜山整个山坡，最盛时有僧众近万人。寺内最重要的建筑措钦大殿，占地近2000平方米，由183根巨大的木柱支撑。

哲蚌寺历来是名僧大佛辈出之寺，一世至四世达赖喇嘛都曾在哲蚌寺居住，五世达赖喇嘛在受清朝皇帝册封，搬到布达拉宫前也在此居住。还有章嘉、敏珠尔等众多清朝驻京大呼图克图也求学于此。

哲蚌寺的法事很多，其中场面最大的要算僧俗同庆的雪顿节展佛。每年藏历六月三十日，哲蚌寺的僧人们要在根培乌孜山上挂出一副高三十米、宽二十米的巨大释迦牟尼像供人们瞻仰。高高在上的大佛笼罩在薄雾轻纱间，任人千呼万唤就是不露尊贵的容颜，唯有等天光出现，第一抹朝霞染红东边天际的时候，那佛的印纱才徐徐地升起。香烟袅袅，洁白的哈达似雪莲飘飞，人们涌向大佛、涌向神圣。

旅游小贴士：

开放时间： 9 ： 00-17 ： 00

门票价格：游客55 元/人，藏族人免费，每年10月20日至次年4月20日执行淡季门票25元。

交通状况：从拉萨市区可乘出租车前往，到山脚20元，到山上30元。也可从市区坐3路中巴只能到达山脚，有时候山下有中巴或拖拉机等载客上山， 1元/人，否则要步行上山，约需半小时。

特别提示：可同乃琼寺一起游玩。

色拉寺

西藏的野玫瑰园

宗教地位：西藏第二大寺庙，与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺。

始建年代：公元1419年

最大特色：辩经；第一部用雕版印刷的藏文大藏经

镇寺之宝：马头明王唐卡佛像

关于色拉寺名的来源有两种说法。相传色拉寺建寺之初，乌孜山麓开满了野生的玫瑰花，而野玫瑰是藏语发音为“色拉”，于是寺院由此而得名。另一种说法是，该寺在奠基兴建时下了一场很猛的冰雹，冰雹藏语发音也为“色拉”，故该寺建成后取名为“色拉寺”。

色拉寺的辩经活动早已声名在外，每天都会有僧人们活跃在辨经场上。看多了神佛菩萨、唐卡壁画的你，虽然听不懂他们在说什么，但坐在辩经场边，看着僧人们形神并茂的辩经，那也是种心灵的净化。

色拉寺内还藏有极为丰富珍贵的文物，色拉寺阿巴扎仓内，珍藏着明朝皇帝朱棣赠送的白檀香木十八罗汉。色拉寺为保护这些罗汉，又重塑了十八个一模一样的泥罗汉后，将小巧的檀香木罗汉放在泥塑像里面。另外还有永乐皇帝赐予释迦也失、1410年用朱砂刊印的108函北京版藏文《甘珠尔》（现有105函）最为珍贵，它不仅制作精美，而且是第一部用雕版印刷术印制的藏文大藏经。

旅游小贴士：

时间：9 ： 00-18 ： 30，个别佛殿16 ： 00关闭

门票：游客55 元/人，藏族人免费。

交通：大昭寺停车场、青年路口以及娘热路，都有直接到寺门口的5路中巴车， 3元/人，出租车15元。亦可租自行车前往，半个小时可以到达.

特别提示：

1、色拉寺辨经每天下午15 ： 00举行，前来观看的人很多，早到为好。傍晚五点后门票只要5元，虽然错过了辩经，但寺庙的宁静是前所未有的。

2、拉萨市内唯一的天葬台就位于色拉寺背后的山上，一路道路艰辛。

3、每年雪顿节期间，会与哲蚌寺一样举行盛大的晒佛活动，中午前赶到可以看到末尾。

楚布寺

真正的乐土金刚坛城

宗教地位：噶玛噶举派（黑帽派）主寺

始建年代：公元1187年

最大特色：活佛转世从这里开始

镇寺之宝：“空住佛”

空住佛（传说八世噶玛巴为其上师塑造的银像，银像塑成之后竟自动悬浮空中达七天之久）楚布寺是第一世大宝法所建，现已传至第十七世噶玛巴活佛。藏传佛教转世制度在这里首创，文革后这里又有新中国政府承认的第一个大教派活佛。

楚布寺主要建筑是以五层的降白央大殿为中心，四面环绕四大扎仓，还有经堂、僧舍、活佛的寝宫、静室。降白央大殿内，30米高的释迦牟尼塑铜像内装有如来佛的舍利子，噶举创始米拉日巴的碗、杖，以及用金银汁液书写的《甘珠尔》经书150函等众多稀世珍宝。另外寺内还有噶玛巴活佛的灵塔、噶玛巴朝佛的影像室、金鱼朝圣的石纹自然图案等众多文物古迹。寺院后面土吉青布神山上，有一世噶玛巴活佛修道的岩洞，有很多僧俗群众在这里静修。

每年藏历6月10日至12日，寺内都会举行展佛、会供法会等，并有各种剧目、歌舞等娱乐活动向莲花生大师祝寿。第二天举行斗牛、赛马、抱石头等各种体育竞赛。

旅游小贴士：

时间：09 ： 00-14 ： 00

门票：游客45元/人，藏族人免费。

交通：大昭寺西侧花园南200米巷内有中巴车，早7 ： 00-8 ： 00发车，客满即开，15元/人，原车15：00返回。或者在拉萨包吉普车前往，价钱约260-300元。

特别提示：

1、楚布寺位于楚布河谷，周围比较荒凉，几乎没有可吃饭的地方。

2、参观寺庙约两个小时，若当天从拉萨往返，则需要一天时间。

罗布林卡

没有被遗忘的宝贝园林

这里的珍贵树木，三百年前就种下了。此后，这里常年葱葱郁郁，百鸟栖枝，奇花异草，争相开放。这里是历史上达赖喇嘛专用的夏宫园林，历史上最美丽的贵族园林。这里的整体建筑与生态环境基本完好，被辟为城市公园后，每年雪顿节，藏戏和逛林卡的人们突然让这里变得沸腾……

罗布林卡属全国重点文物保护单位，位于西藏拉萨西郊。始建于十八世纪40年代（达赖七世），是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林。经过二百多年的扩建，全园占地36万平方米，园内有植物100余种，不仅有拉萨地区常见花木，而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草，还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉，堪称高原植物园。建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的园林。

藏族民间有“逛林卡”的传统习俗，罗布林卡作为继承其特点、政教合一的宫苑，保存天然景色十分重要。在罗布林卡现存宫殿的周围，林木花草占地面积达全园面积三分之二以上，为各种活动提供了娱乐场地，其中，最热闹的要数“雪顿节”。每年雪顿节，拉萨城内的藏族同胞更是举家前来逛林卡，他们搭起帐篷，摆上上好的青稞酒和各种美食，在歌舞和欢笑声中度过一年中最欢乐的一周。罗布林卡即刻成了拉萨市民最喜欢聚会游乐的地方。

旅游小贴士：

门票价格：60元/人。

游览提示：周一至周六，9 ： 00-18 ： 00。游览需时约3小时。

交通提示：位于城关区罗布林卡路21号；2路中巴可直接抵达门口，或从老城区坐出租车15元以内可以抵达。

特别提示：每年的雪顿节是罗布林卡最为热闹的时侯，西藏各地的藏戏流派均汇集于此举行盛大的演出。许多老百姓看完哲蚌寺晒佛便会举家前往罗布林卡，搭起各式帐篷，摆上各种吃食、美酒，开始为期3天的“林卡狂欢”。普通游客如能在此体验一次雪顿节的盛况，可谓不虚拉萨之行了。新宫照明设备一般，建议对壁画有浓厚兴趣者，自行携带手电前往，便于更好的观赏壁画细节。但切忌用闪光设备拍照。雪顿节期间罗布林卡每天11 ： 00都有藏戏表演。