《儒林外史》的语言艺术特色刍议

张明明

摘要    《儒林外史》是吴敬梓创作的长篇讽刺小说，该小说以简练的语言、真切的描写、夸张的手法、冷峻的讽刺，塑造了封建末世的文人群像，批判了吃人的封建礼教、僵化的科举制度。在《儒林外史》中，吴敬梓用夸张、对比、白描等手法将讽刺艺术发展到新的境界，被誉为“白话文学的典范”。本文从客观冷静的讽刺艺术、夸张对比的语言手法、生动贴切的语言风格三方面出发，分析了小说《儒林外史》的语言风格。

关键词：《儒林外史》  语言艺术  讽刺  对比

吴敬梓乃清代著名小说家，他于弱冠之年便考中秀才，此后在科举之路上再难如意，反落得“文章大好人大怪”，后来吴敬梓主动放弃了“博学宏科试”，长期流落于扬州和南京两地。吴敬梓出身于名门望族，他生性豪迈，不善营生，在挥霍完旧财之后逐步沦落为贫困潦倒的普通百姓，巨大的人生變故让吴敬梓看透了残酷冷漠的社会现实，洞察了科举制度的罪恶和人情世故的虚伪。在贫困潦倒的生活中，吴敬梓创作了长篇讽刺小说《儒林外史》，该小说真实再现了康乾时期封建文人的生存状态，成功塑造了封建末世与科举制度下的文人群像，批判了吃人的封建礼教、腐败的社会现实、僵化的科举制度。在《儒林外史》中，吴敬梓用夸张、对比、白描等手法将讽刺艺术发展到新的境界，被誉为“白话文学的典范”。鲁迅先生认为，《儒林外史》是“说部中乃始有足称讽刺之书”，“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异”。

一  冷静客观的讽刺艺术

古代讽刺小说多以直抒胸臆、主观评说等方式进行讽刺表达，“欲著一人之恶，则酣畅淋漓……而学士大夫，转安之若素”，将反面人物描写得一无是处，将现实社会批判得污秽不堪。在小说创作中，吴敬梓以客观理性的态度进行语言描写，形成客观冷静的语言风格。比如，在叙事和描写中，作家从未流露主观情绪，而是“直书其事，不加断语”，不落一字褒贬，纯以白描出之，以朴素的文字书写世态炎凉、生死离散、生活潦倒等，即便是那些无知、无耻、无聊的人物，作家也没有夹杂同情、憎恨、厌恶等主观情绪。

小说《儒林外史》中的人物形象多源于现实生活或作者自身分离的人物原型，作家通过夸张、想象、白描等艺术手法对现实社会中的官僚豪绅、名士清客、没落文人等进行典型化处理，真实还原了有善有恶、有真有假的社会模型。在《儒林外史》中，吴敬梓共描写了二百多个人物，但是涉及人物长相的仅有二十多个，如“蜜蜂眼，高鼻梁，落腮胡子”的严贡生，“黄胡子，高颧骨，黄黑面皮”的讼棍潘三，“两道重眉，满腮胡须”的来霞士等，这些人物描写极为洗练，没有丝毫扭捏，人物形象既不普通也不奇特，给读者一种客观冷静的文学气质。这些人物形象中既有时知县、瞿买办、瘦子、胡子等恶人、庸人，也有王冕这个的理想人物;既有虞育德、庄征君、迟衡山等正面人物，也有杜慎卿、鲍廷玺、王胡子、杨裁缝等“没良心”的人物，不同类型人物形象的塑造增加了小说的真实感和客观性，深化了语言讽刺的艺术深度。

在《儒林外史》之前，古代讽刺小说多以幻想、夸张等浪漫主义手法进行语言表达，以实现讽刺人物、批判社会的创作目的。比如，《聊斋志异》中，蒲松龄虚构了可以嗅出文章好坏的盲僧、可以改变人官运的秀才，以这种大胆的想象、适度的夸张、离奇的虚构讽刺了封建科举制度。而吴敬梓则将客观、冷静、细腻的语言手法进行小说创作，用白描手法对生活场景进行谢细节描写，以朴实自然、精微细致的语言表达深刻的讽刺意义，“所写的事情是公然的，常见的……现在给他特别一提就动人”。比如，第七回“范学道视学报师恩，王员外立朝敦友谊”中，范进等人在席间谈论起苏轼的诗词，“数年前，有一位老先生点了四川学差……这荀玫是老师要提拔的人，查不着，不好意思的”。在这段话中，吴敬梓并未使用夸张、比喻、拟人等修辞手法，只是自然平实地叙述了说话过程，却将范进的无知刻画得入木三分，也给读者留下了丰富的想象空间。在情感表达上，吴敬梓常用“婉而多讽”的艺术手法，将含蓄的情感隐藏于故事情节之中。比如，小说开篇之处，作家就借王冕之口批判了僵化的封建科举制度，“这个法却定不好”。书中作家也塑造了许多可怜、可悲、可恨的封建文人，以平实的语言描写他们的言行举止和内心世界，展现了文人们为封建礼教和科举制度所左右却甘之如饴的生存状态。如小说中王玉辉是受理学与八股文毒害的典型，他恪守“饿死事小，失节事大”的迂腐教条。三女婿死了，女儿要殉夫，他竟然对女儿说，“这是青史留名的事，我难道反而阻拦你”，在女儿绝食死去后，王玉辉竟然说到“死得好”。

二  夸张对比的语言手法

第一，夸张手法。在《儒林外史》中，吴敬梓擅长用夸张手法描写人物性格，以机智、风趣、凝练、诙谐的语言表现生活中的不合理与自相矛盾，让人物逻辑与生活逻辑自然而然地发生矛盾冲突，在否定的性格与夸张的演绎中将人物的丑态逼真地刻画出来，让“清者愈见其清，浊者愈显其浊”。比如，第五回“王秀才议立偏房，严监生疾终正寝”中，在众人面前严监生并未咽气，举着手指垂死挣扎，直到小妾赵氏将灯草拔掉一根后，严监生才“安然离去”。这段细节描写淋漓尽致地展现了严监生的守财奴形象，“作者极力摹写……写守财奴临死光景，极情尽致”。在二十三回“发阴私诗人被打，叹老景寡妇寻夫”中，为了炫耀自己与黄知县分的关系非同寻常，牛浦郎洋洋得意地吹嘘到，自己骑驴大大咧咧地到了暖阁，“走得地板咯噔咯噔的一路响”，这种夸张描写生动表现了牛浦郎的荒谬滑稽和丑陋可耻。第十回“鲁翰林怜才择婿，蓬公孙富室招亲”中，在鲁编修招待女婿的婚宴上，“蓬公孙下来告过丈人同二位表叔的席”，然后戏子开始登堂表演，“忽然乒乓一声响，屋梁上掉下一件东西来……原来是一个老鼠从梁上走滑了脚，掉了下来”，老鼠掉在热汤里，将碗打翻，从新郎官身上跳下，把大红缎补服弄油了。此后，看戏的厨子不留神打碎了两个汤碗，狗闻到闻到香味凑了过来，“厨子使尽平生气力，跷起一只脚踢去……把一只钉鞋踢脱了”，“陈和甫坐在左边的第一席……乒乓一声，把两盘点心打的稀烂……泼了一桌”。原本盛大而严肃的婚礼被老鼠搅乱了，可谓是“一只老鼠坏了一锅汤”。

第二，对比手法。吴敬梓擅长用对比手法表现讽刺意图，通过不同事物或情形的对比描写，烘托人物性格，揭示人物的内心世界，展现人物的斑斑劣迹。比如，范进与张敬斋一起去高要县打秋风，恰好碰上了“为人率直……所以历来的父母官，都蒙相爱”的严大位，严大位自称与汤知县的关系非同寻常，并夸耀到“（汤知县）诸事忙作一团，却连忙丢了，叫请小弟进去”。但是乡邻却在县衙内告发严大位“关人的猪，讹人的钱”，汤知县也说严大位“做贡生的人，忝列衣冠……着实可恶”。作家以“以子之矛，攻子之盾”的表现手法揭示了严大位的虚伪和不知廉耻，撕掉了乡绅们虚假的面纱。再如，在“范进中举”中，范进没盘缠参加乡试，找丈人胡屠夫商量，结果被胡屠夫骂得狗血喷头，“癞虾蟆想吃起天鹅肉来……像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！不三不四……叫我一家老小嗑西北风”。范进中举之后喜极而疯，“把两手拍了一下……就往门外飞跑”，于是，大家商量着怎样医治范进的疯病，最后想到了范进平时最害怕的人——胡屠夫，这时胡屠夫正好迎面过来，“众人如此这般，同他商议”，胡屠夫犯了难，“虽然是我女婿，如今却做了老爷……永不得翻身”。后来，在众人的一直劝说下，胡屠夫就喝了两碗酒，壮了壮胆，将平日的凶恶样子拿出来，打了范进一下，却不敢打第二下，心里还暗自琢磨，“果然是文曲星，打不得”。这段故事情节描写非常细腻、准确，特别是对胡屠夫前后行为、动作和心理的强烈对比，形象表现了胡屠户阿谀奉承的嘴脸和卑劣势利的本性，也揭露了现实社会的虚伪冷漠和世态炎凉。

三  生动贴切的语言风格

第一，口语化的语言词汇。《儒林外史》艺术成就与其精炼、准确、生动的口语化语言有着密切联系。小说中，吴敬梓运用了扬州、南京等地方言语，很少使用生硬冷僻的词汇。比如，中举之后范进就在集市上疯跑，胡屠户打了范进一个嘴巴，然后，众人“替他抹胸口，捶背心舞了半日”。“舞”本是安徽全椒地区的方言词，在这里有着“手舞足蹈，漫无章法”之意，讽刺了众人的谄媚逢迎、装腔作势、故做殷勤。此外，小说中还有许多民间俗语，如“三年清知府，十万雪花银”，“钱到公事办，火到猪头烂”等，书中还有一段关于五河县风俗的叙述，“说起那人有品行……问五河县有什么出产希奇之物，是有个彭乡绅”，这段通俗的谚语展现了科举功名造成的“势利熏心”，批判了封建末世的恶风恶俗。这些使小说语言变得准确简洁、通俗易懂，富有生活气息。

第二，生动准确的动作描写。小说《儒林外史》中的用词非常准确，特别是动词的运用，形象展现了人物的内心世界和性格特点。胡屠夫去给范进贺喜时，拿了六两银子，“把银子攥在手里紧紧的……这个，你且收着……屠户忙把拳头缩了回来”，作家通过舒、缩、揣等词准确而传神地揭示了胡屠夫矛盾而复杂的内心世界，表现了胡屠户的世俗、私利、虚伪、吝啬。范进家中做丧事，胡屠户上不得台面，只能下厨房，“帮着量白布、称肉、乱窜”。“乱窜”本指毫无目的的来回走动，在这里生动表现了胡屠户急于炫耀自我的神态，揭示了胡屠户的卑劣、庸俗、丑陋、肤浅。在第十六回“大柳庄孝子事亲，乐清县贤宰爱士”中，匡超人服侍患病的老父，“见太公烦闷，便搜出些西湖上景致”，在这里“搜”字有着没话找话之意，生动表现了匡超人的尽心尽意。

第三，切合身份的语言描写。不同的人物有着不同的身份地位、生活经历、文化修养、性格特点等，语言表达也各不相同。比如，周进、胡屠夫、鲁编修、范进的说话方式就迥然不同。第四十二回“公子妓院说科场，家人苗疆报信息”中，汤六爷有钱有身份，但却粗俗鄙陋，缺乏修养，细姑娘不愿唱歌给他听，汤六爷就说到“我这脸是帘子做的……我要细姑娘唱一个，偏要你唱”。在炫耀自家的财富时，汤六爷说到，“黄的是金，白的是银……就是捞毛的，烧火的也大把的银子挝出来赏你们”。这段人物语言表现了汤六爷的粗俗、鄙陋、浅薄、虚荣等。

小说《儒林外史》以简练的语言、真切的描写、夸张的手法、冷峻的讽刺，塑造了周进、范进、匡超人、王玉辉等封建文人，展现了被八股文、科举制度毒害的封建士人的种种丑态，批判了儒林道德的沦丧，揭示了科举制度对封建士人的毒害。

参考文献：

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（張明明，郑州职业技术学院讲师）